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后记 汪梦川
孟子云：诵其诗，读其书，不知其人。可乎？是以，论其世也。斯固不刊之论。而于汪氏，余欲反其言曰：“论其世，品其人，不诵其诗，读其书，可乎？昔梁任公云：“天下惟庸人无咎无誉。据天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎。虽然。天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而论非常人，乌见其可？故誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。”善哉斯言。而今人偏听偏信，动辄据小说家言做诛心之论，不亦谬乎？古云诗如其人，则欲知汪请自读其诗始。
汪氏初为粤东才俊，继而为同盟会骨干，为革命烈士，为左派领袖，固一世之楷模，为时流所共仰也。及强邻入寇，汪氏出主抗 敌，终主和戎，至南京政泉立而身败名裂矣！其中之史事纠结难解，故陈寅恪先生以同时史家，亦有“冤禽公案总传疑”之叹，则其人固非盖棺即可论定也。汪氏之诗亦曾流传天下，众口称赏。至汪氏身后，其诗亦遭湮埋，而今知之者鲜，识者谓其非以人传而以人没也。余也不敏，少时亦尝以同宗为羞，及长偶读其诗，乃不能释卷。拜服之余，复感动莫名。拜服者何？以其雅正纯粹也。自来文人号炫才逞气，故虽以李杜之高，偶亦不免无聊之作。汪作则绝无俗态。亦不矜才藻、功力、而纯以倾注其中之情感动人，此所谓难能且可贵者也。感动者何？以其中深重之忧患意识，强烈之牺牲情结及夫民胞物与之志意也。余读之再四，悲慨无端，尝作诗以志之，今不揣浅陋，录以附诸骥尾：
忍死书生志待酬，欲当沧海止横流。
独行那计千夫指，自汙拚蒙万世羞。
请入泥犁曾未悔，翻成公敌亦何尤。
铁肩疲惫应归息，泉下精魂愿小休。
神州鼎沸忍无闻，耻作高谈袖手人。
弃位捐名原磊落，求仁得怨总酸辛。
死生自望分薪釜，成败谁令比岳秦。
肝胆昆仑双国士，浏阳地下许为邻。
恩深聊复信来生，想见当年比目情。
月下伤心缘世乱，花前溅泪为天倾。
抛将儿女昵昵态，谱入风雷滚滚声。
向晚危楼劳久立，中原何日得澄清。
茫茫青史几英雄？半是欺天半是空。
入土难辞人论罪，登基尽可自居功。
后生休望真情白，末日惟期上帝公。
掩卷无言心欲死，楼头且看夕阳红。
按：汪氏《雙照楼詩词稿》最早有曾仲鸣编辑本，仅《小休集》上下兩卷，刊行於一九三O年，其俊有日人黑根祥作编輯校勘本，大略於曾本增《扫叶集》一卷，刊行於一九四一年，同年稍俊又有《中華日報》社所刊三卷本，於《小休集》，《扫叶集》诗詞皆有所增補;再俊則有陳群〈泽存書库〉本，亦都為三卷，乃据《中華日報》社本而略有增删，刊行於一九四二年;至汪氏去世俊。有《汪主 席遺訓编纂委员會》刊本，於澤存本之外，復增三十年以後作一卷，刊行於一九四五年，此本為《雙照楼诗词稿》最早之全本，亦後來台港諸翻印本之所据，其他尚有陳璧 君獄中手抄本（台 灣東吳大學图书館有藏)及汪氏俊人增补本等，此外如《邱樊倡和集)》，《汪詩存》，《汪集》，《汪全集》，以及《南社丛刻》《同聲月刊》等等，所收汪作亦足資參考。
本书以《遗訓本》為底本，其他諸本参校，除非文字显误，一仍《遗训本》之旧。
《遗訓本》作品繁年有誤者，本书於解题中作補充说明。《遗训本》未收者則另闢(補遺)一卷以存之。
本書之作，首在傳播，故釋義不憚瑣細;較為生僻之字皆注音;關係緊要之入聲字亦注明。此舉或有傷高明玩索之趣，先此致歉。
註釋所引習見之書(如《史記》之類)，皆不著撰人。所涉書籍、詩文之作者·首次出現列其時代，以後從略。詞稿各義項不作重複註釋。同一典故重複出現則視情況作簡註。
註釋之末或擇要附錄他人和作以相發明，與汪作密切相關之材料亦酌情補入，惟限於篇幅，未能求全。
本書註釋所參考之前賢著作，以體例所限，未便一一列舉;本書之作得師友之指點亦多，謹此一併致謝。
人世几多是才俊
穿珠又过百年，引线未了残生
一切昨日，都是暴虐的前妻
有不隐忍的河东狮，啸过天地
有横眉的大丈夫，拍案离席
有喋 血双雄，有孤胆特 工
他们，拈一缕胡须，别一把团扇
和一群不要命的小青年在神坛宣誓
口中念着靖康耻，怀里揣着照片妻
百年了，秋风扫丢了女人的绣花鞋
稀疏了男人的顶头发
非得经验多过河鲫
非得亲身越过藩篱
非得经过贫下中农再教育
才黯然折戟，痛悔往昔
莫跟我讲穿越的话题，册页如刀
每走一步，都要脐带沾血
百年前的风云聚合，多少儒雅气：
文死谏武死战，没有马鹿这种怪东西
街上行色匆匆，瓜皮帽与西服领带和谐相处
深宅大院里，清一水儿的书香子弟
王冠萎地，征人衔璧
一个时代远去
我们站好队列，扶着软肋向遥远的民国儿郎敬礼
丹心、热血，那些敞开又闭合的涟漪
那时的才俊如流星烫伤眸子
这时的我们访不到从前遗迹 
作者简介：紫云英（美人如玉），血未凉，心尚热，情可卿，看尽人间冷暖不作颓废语，历红尘万险，随身佩利刃，有恩报恩，有仇报仇，人我两不欠，天高地阔任我行. |
