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论人性 夫人性者，天地之灵气，万物之根源也。自古圣贤皆论之，然其旨趣各异，莫衷一是。或曰性善，或曰性恶，纷纭之说，不胜枚举。今余亦试论之，以探其微。 夫人之初生，性本清纯，犹如明镜，未染尘埃。然随年岁增长，世事纷扰，人心渐迷，性亦随之而变。故有善人变为恶人，亦有恶人变为善人。是知人性非固定不变者，乃随境遇而转者也。 然则人性本善乎？本恶乎？余以为不然。人性本如白纸，无善无恶，惟人自为之耳。犹水之就下，非有善恶之分，惟人用之得当与否耳。故善人者，自修其性，使之趋于善；恶人者，自纵其性，使之流于恶。是知善恶皆由人自为之，非性之本然也。 然则如何修性以趋于善乎？余以为当以仁义礼智信为本，勤修内省，克己复礼，使性日趋于善。又当亲贤远佞，择善而从，使性不受恶之染。如此则性可修也，人可成也。 夫论人性者多矣，然余独取此说。盖以性之本然为清纯无善恶之分者近是。然人当自修其性以趋于善也明矣。愿世人皆能修性以成善人也。    |
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