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【话说谏官周怡135】 府建专祠,赐谥"恭节"   据周怡年谱记载，周怡是在明隆庆三（1569）年已巳十月丁巳申时去世的，年六十五岁。翌年便入祀府县乡贤祠，八年后的万历五（1577）年冬十月，在周怡旧居“碧云山房”原址上，宁国府专门为他修建了专祠“周恭节公祠”，但过了五十三年后的天启二年（1622），才得到“恭节”的谥号。嘉庆《太平县志》：“周公祠 县治西。祀太常少卿周怡。天启二年，敕赐谥'恭节’。” 参见链接谏官周怡专祠修建及请谥始末。  周怡《讷溪奏疏》上卷中，收录有都察院左副都御史、宣城人詹沂在万历三十六年三月初一为周怡请谥的奏疏。 《请谥疏》（《讷溪奏疏》上卷）（附集 詹沂 万历三十六年三月初一题） 都察院左副都御史臣詹沂谨疏：为孤忠岁远，几湮懿行，论定宜闻。恳乞明圣，查勘赠谥，以慰幽魂，以作忠义事。 窃惟谥以尊名，古今磨砺之典。论因久定，国家品隲之公。顷见礼部左侍郎杨囗，以谥典上请蒙赐允行，已经发单咨访。第人之没有先后，谥之赠无久近，可以五年为率，未可五年为限也。有如忠孝直亮，终始不渝。 如原任国子监司业周怡者，安可任其沉沦湮没而不为之一闸扬乎？臣宛人也，生于怡同郡，任与怡同朝，曾目睹其生平饰槩。敢为皇上备陈之。 按周怡，生而端方正直，力贫苦攻。为诸生时，即以孝闻。潜心圣贤之学，由理官擢吏科给事中，遇事敢言，无所避忌，权倖嫉之如讐。数论时政，中皇祖所讳。嘉靖二十二年，阁臣翟銮、严嵩抅隙，抗疏劾其不和，并劾内外大臣，怀私误国，而反覆于人主和德之。一言相嵩阴肆排挤，遂起诏狱，廷杖折其左足滨死乃更生。时先后同系者，有御史杨爵，工部员外刘魁。尝槌伺三人，食息何似，闻其衣垢食粝，不沮不懟，终岁讲易不辍，乃给食食之。久而怒解，会有以箕仙得倖者，一日降笔，“有囹圄，释久禁之囚，天下受和平之福”之语。上问是谁，复书怡与杨、刘名，得释。未几欲为箕仙建祠，尚书熊浃上言妖罔不可信，怒其阻挠，遂云前所言释周怡三人亦妖罔乎？复逮系狱二年，先后共五年，偶宫中灾，皇祖从火光中，闻呼三人冤，即口诏释之。先是在狱时，惟以老母不及永诀为念。初赦归，拜省即行，既则仅待十三日而母亡。无亦忠孝之所感乎？庐墓三年，足不入闏閾，服阙下帷，发明孔孟宗旨，以淑后学，至今六邑彬彬理学，犹有邹鲁之风，皆怡之功。 逮先帝改元，仍起吏科给事中，升太常寺少卿。其爱君忧国之念，倦倦不替，复疏陈事，大略“以定君志，修德业”为请，语多讥刺中贵，谪登莱兵备佥事，寻亦深悔，召拜南京国子监司业，迁翰林院提督四译馆太常寺少卿。甫欲大用，而怡竟即世不克究厥施，士论至今惜之。狱中与杨刘二臣，相从最久，其见于咏怀诸诗及往来手札，尽写忠臣孝子之思，凄然可说可涕。今御史吴达可，裒集遗稿，而比部邹元标序之甚悉。 夫周怡之真心直节，可泣鬼神而动天地，故虽百折而不回，九死而无愠，观其榜而死，死而复甦甦，而几绝逮而释，释而又逮，逮而复释，困苦备尝，身全名立，岂非天以完节付三臣而默相之使然也耶。臣之同郡，有怡孤忠，年远人亡，几于湮没用是。备述遗行，于皇上之前，伏冀勅下该部公咨访，特赐谥称，不惟阐幽光于既往，亦足作忠义于后来矣。     书籍 。 是人类进步的阶梯  读书，使人进步  2023年4月1日，在太平湖北岸龙门故里  |
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