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我有一个新疆的亲戚，每次她回新疆的时候一定会带很多瓜果回来送朋友。我家离火车站最近，她每次从新疆回来的第一站一定是我家，先放下一些瓜果，然后再回家送别人。她送给我的瓜果是真的好吃，那个大哈密瓜，倍儿甜，还有葡萄，她给我的葡萄叫新疆无核白，看上去是泛白的青绿色，但是特别甜还没有籽儿，那真是绝美无比。每次吃到她送来的瓜果就会有一种莫名的骄傲和自豪，总觉得能吃到别人吃不到的东西是一件特别牛X值得炫耀的事儿。 后来，大概二十年前我出国来到了澳大利亚，第一次去超市买东西就有点震惊，我那个朋友千里迢迢带回来的，我视若珍宝的新疆无核白，新疆哈密瓜，在大澳村的超市居然是极为普通的存在，几乎一年四季随吃随有。这个发现严重挫伤了我能吃到新疆无核白、新疆大哈密瓜的傲气。 人的骄傲总是要附着在什么具体的东西上面的，比如:学历、工资、权位、名声、身份地位等等，能吃到别人吃不到的东西，大概也算是一个能骄傲的资本。人是这样，民族国家大概也差不多。民族骄傲，国家骄傲大体应该也是有一个个具体的载体。偏偏我们这个民族又是一个特别爱面子的民族，特别想高高在上附视万邦的民族，我们的历史又偏偏似乎曾经有过那些可以骄傲，可以自命不凡的记录，这种骄傲的巨大历史惯性到今天，不断强化，不断寻找，不断捍卫，不断发现那些证明可以骄傲的载体就成了一种文化的群体本能。 毕竟过去的历史记录太辉煌，今天的现实确实不如古代绚丽骄傲，所以就似乎更得证明，也更需要寻找那些可以维护民族骄傲的载体。说白了就是得找那些能说明我们比你们强，我们比你们好，我们比你们聪明，我们比你们优异，我们比你们漂亮，我们有你们没有的人和事物，找到这些民族骄傲的载体并誓死捍卫之。 比如五千年悠久历史，这个说法由来已久并且长期被人津津乐道，但是所谓的五千年悠久历史其实是把原始部落时代也算进去了，真正有文字可考，真正进入到了国家文明形态的历史其实应该大概三千七百年左右，不过你要是跟别人较真这个历史时间，我想一定会有海量不明真想的群众不管三七二十八的问候你全家，因为你拆毁了一个骄傲的载体。 还有中医和传武，你敢说中医无效，传武骗人一样会是捅了马蜂窝的后果。其实中医也好，传武也好，本身其实都有它的实际用途。但是你非要把它推上民族文化骄傲的圣坛上面就麻烦了，它成了不可触碰，不可亵渎，只能朝拜、不能质疑的东西就糟糕了。因为不论是中医还是传统武术自己的能量都撑不起负载的光环，总要有马失前蹄的时候，这个时候，不管你怎么喊破喉咙凶神恶煞的捍卫其实都没什么卵用。搞得中医传武跌下神坛，连原本有效，有用的部分也成了鸡肋。就好像不论功夫片里把中国功夫拍的多么神奇，擂台上把外国人打的多么狼狈，顶多也就是类似威哥的效果，一时过瘾而已。 当然国家发展，社会进步，那些承载民族骄傲的载体会越来越多。只不过，你总想人无我有，总想高高在上，总想领先全球，总想老子天下第一的心态大概多少有点问题。太在意面子的骄傲往往失了里子的章程。几个外国人穿上不知是哪个朝代的衣服，再用汉语说几句very good 你就会觉得特有面儿，好像国家马上强大了，反过来人家说几句负面的话就成了别有用心的诋毁，就成了诚心捣蛋，其心可诛。面子后面的里子成了不可触碰的玻璃心。 其实我觉得吧，老在祖先、传统、历史里面找面子没啥意思。骄傲这个东西是高人一等的必须品，大家平等相待也就没有非要高人一头的必要，也就没有了非要寻找、捍卫那些民族骄傲载体的必要，心态平和的过好自己的日子，有独立思考的能力，有小康生活的品质就蛮好。那些虚幻的承载民族骄傲的载体其实跟你没毛线关系。 我想当你去欧洲旅行在某国入境处受到跟美国人一样的待遇，当你去美国旅行在美国入境处受到跟日本人一样的待遇，当你去澳洲旅行受到欧洲人一样的待遇，当外国人到中国旅行，在中国入境处受到跟中国人一样的礼遇遇，大概不论是对个体还是对民族都是挺好，挺值得骄傲的进步，比其他那些宏大叙事的骄傲实在的多，有分量的多。 |
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