功不唐捐 玉汝于成

功不唐捐

功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。出自佛经，'唐捐'是佛经里的话，意思就是泡汤了、白费了。出处:《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”

“福不唐捐” 后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。

功不唐捐是指 所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。

玉汝于成

汝：你。玉：像磨玉石一样打磨。玉汝，指的便是苦难和挫折会锻炼你，直至使你成功。多用于艰难困苦条件下。

出自北宋张载《西铭》，原文节选：不弛劳而厎豫，舜其功也；无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而归全者，参乎！勇于从而顺令者，伯奇也。富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。

译文：不松懈、继续努力，以使父母达到欢悦，这便是舜对天地父母所贡献的功劳；顺从父命，不逃他处，以待烹戮，这是太子申生所以被谥为“恭”的缘故。临终时，将从父母那里得来的身体完整地归还给乾坤父母的是曾参；勇于听从以顺父命的是伯奇。

富贵福禄的恩泽，是乾坤父母所赐，用以丰厚我的生活；贫贱忧戚，是用来帮助你成就一番事业的。活着的时候，我顺从事理；死的时候，心安理得，我安宁而逝。

功不唐捐 玉汝于成   中文解释

人生路曲曲折折，努力了未必有成就感，挫败感始终相随。

但走过的路没有白走的路，璞玉要刀斧打磨之后，才成美玉。

翻译参考

All efforts are not made for nothing.

Success only comes through hard work.

No effort goes in vain.

引申知识

张载

身份：北宋郿县（今陕西）横渠人， 又称“横渠先生”。北宋思想家、教育家、理学创始人之一 。思想：创立“关学”，与宋代二程的洛学、周敦颐的濓学、王安石的新学、朱熹的闽学齐名，共同构成了宋代儒学的主流。作品：《崇文集》十卷（已佚），《正蒙》《横渠易说》《经学理窟》《张子语录》等，明嘉靖间吕柟编有《张子钞释》，清乾隆间刊有《张子全书》，后世编为《张载集》。影响：1.在中国哲学史上第一次建立了比较完整的气一元论哲学体系，开辟了朴素唯物主义哲学的新阶段。2. 哲学思想的内容十分丰富，对中国哲学史和关中思想文化史的贡献是多方面的，在中国学术思想发展史上占有突出的地位，并对11世纪后的哲学思想发展产生了积极的影响。3. 创立关学，对后世儒家学者影响很大。4. 其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被称作“横渠四句”，因其言简意赅，历代传颂不衰。

关学

萌芽于北宋庆历之际的儒家学者申颜、侯可，至张载而正式创立的一个理学学派。关学是儒学重要学派。名称来源：因其实际创始人张载先生是关中人，且教学及学术传播以关中为基地，故称“关学”。又因张载世称“横渠先生”，因此又有“横渠之学”的说法。内涵：①气本论：是“气”为本的宇宙论和本体论哲学思想。认为宇宙的构成主要分为三个层次：太虚造气，气造万物，三者是同一实体的不同状态，它们之间的关系是相辅相成的。这是一种“气”一元论的唯物论之本体论，是中国古代朴素唯物论哲学发展的一个里程碑。②认识论 ③“一物两体”辩证法；以及道德观人性论等思想。影响：关学作为儒学史上承前启后的一个重要学派，从北宋到清末，延续了800余年，誉播华夏，影响深远。

关中（函谷关以西、大散关以东，古代称关中）

新年快乐！

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