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众所周知，“天下第一行书”《兰亭序》是最出名的书法作品，也是最传奇、最神秘的文物，至今人们依然没有找到它。市面上所有版本的《兰亭序》，其实都是后人临摹翻刻的，它的真面目到底是什么以及它的真伪情况，这都得等到考古发现那一刻才能揭开。
《兰亭序》固然传奇，书法史上珍贵程度能与之一较高下的也并非没有，除了颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食帖》外，北京故宫所藏的隶书《道德经》，也不输给它。《道德经》被誉为“万经之王”，是道家地位最高、哲理最丰富的典籍，历代书家无不抄写。
据统计，目前已知最早的《道德经》书法，是由东晋王羲之所写的楷书版本，之后智永、虞世南、褚遂良、赵孟頫等名家也都抄写过，他们多是以楷、行、草三种字体完成。而故宫这件作品，是唯一流传下来的隶书版本《道德经》，也被称为“隶书绝版教科书”。
隶书这种字体于两汉时期发展成熟，南北朝时期渐渐衰落，随着唐代楷书发展，此后更是被“边缘化”，虽然也一直有隶书大师出现，但无法挽回其整体的颓势。另一方面，后人学习隶书，往往依靠碑刻，但碑刻无法将隶书最精微的用笔表现出来，且历经千年，原碑早已斑驳不清，学起来更加困难难。
因此，墨迹隶书对于学习这一字体更加精确到位，故宫这部《隶书道德经》全卷5000余字，通篇用笔精谨、法度森然，是学习隶书的最佳法帖，不论是内容还是书法水平，可称为“双绝”。
此作作者吴睿，是元代首屈一指的隶书大家，即使赵孟頫也比不上他：“尤精篆、隶，凡历代古文款识制度无不考究，得其要妙。下笔初若不经意，而动合矩度，识者谓吾子行、赵文敏不能过也”！
这部作品完成于元统三年（1335年），全卷纵24.8厘米、横613厘米，共312行、5200余字，字径约有1厘米，卷首为盛懋绘制的《老子授经图》。吴睿吸取汉魏以来历朝隶书精髓，用笔秀润自然，笔画婀娜有致，字字一丝不苟。
纵观全卷，骨肉匀称、布白合理，结字工整细致，每一笔的起收回送、顺逆提按都非常到位，连明代文徵明的隶书也学过吴睿。《道德经》全卷5000余字，一气呵成、方圆并用，无丝毫迟滞，韵味庄严雅正，不愧是故宫的“镇馆之宝”。
而今，我们将吴睿这部隶书《道德经》原作进行了超高清1:1复制，笔画细节与真迹别无二致，非常便于您临摹和欣赏，如果您感兴趣，请点击下方链接一观！
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