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至于，明白了什么，怎么明白的，或只可意会不可言谈。更深层次的东西，我们只是浅浅地想一想也就够了，再想多了，就容易出事故啦。 这世间之所以能够得以正常的运行，其背后自然有一套约定俗成的运行法则，作为凡人，我们都在法则之内。厉害的人，顶多从一个圈跳到另一个圈，从一个小圈，跳到另一个大圈，但无论怎么跳，无论他有多大能耐，依然还是在圈圈之内，永远都跳不出那个叫做社会的大大的圈。 这其中，人性的欲望与贪婪，还有恐惧与焦虑占据着极其重要的作用。欲望与贪婪永远都在被人用“胡萝卜”所主动地驱使着，而人性的恐惧与焦虑永远都被“大棒”所被动地驱使着。可谓是一刻不得闲。 同样的道理，很多人读《西游记》也是一直没搞明白，孙悟空明明本领那么大了，大到可以通天遁地，上天入地，可以腾云驾雾，可以入海神游，可以大闹天空，可以七十二变，可以火眼金睛，可以一个跟斗云翻出十万八千里外等等等等。
但为啥折腾到最后还是逃脱不了如来佛祖的五指山呢？为啥在他被唐僧从五指山解救出来以后，还有个紧箍咒能够使他永远地不得自在呢？或许，在作者吴承恩的世界观里，一个人的能耐再大，也需要有所制约，需要有一个制约机制。否则，那就太可怕了，他就可能成为魔鬼，会变得恣意妄为，无法无天，权利熏天，欲望无边。西方世界发明的所谓“三权分立”，本质上就是让权力相互制衡，让权力关在笼子里。否则，权力就有可能变成魔鬼，变成一把双刃剑，而且是极其锋利的那种，它不仅可以利国利民，更可以伤人害己。有人或许会问，那为啥如来佛祖的能力那么大，却无人能够制约他呢？我猜原因可能在于如来佛祖本身已经跳出三界之外，不在五行之中了。正如《金刚经》所说的“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者”。他已经可以做到“无我相 无人相 无众生相 无寿者相”，个人已经不再受所谓的人欲的诱惑了，更不存在妄心与妄念，他的内心才会光明正大，才会公正透明，也才最符合“天道”。因此，他才不需要有形的约束，他已经如孔圣人所言可以“随心所欲不逾矩了”。这世间，真正觉醒成佛的人，也只有他一人，因此，在凡尘俗世中，我们只能遵从凡尘俗世中的规矩行事，必须有所约束，有所为有所不为。愿每个人所在的圈，都是你的能力所能触达的最好的那个圈。
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