   当我们阅读学习一些神话故事或历史研究文献时，我们可以经常提到远古时代、上古时代等分期，但网络及典籍对此并无严格统一的标准，只是一个笼统和大概，给人以模糊之感。为此，特对其作些简要的分析综述。对于中国历史时代的分期，大致有以几种观点，且在“中古”“近古”“近代”等存在差异。 一般地，科学合理的时代划分标准应该有以下特征：“当代”最狭窄，“现代”稍宽泛些，“近代”再宽泛些，“古代”更宽泛。因此，时代划分应该与时俱进，隔几十年就调整一下。而且历史分期也有不同的标准。如以时代划分远古、上古、中古、近古、近代、现代、当代等时代时代；以阶级断代分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会…以文化断代也很好，台湾的李敖写的《中国人史纲》就从文化上给中国历史做了不错的梳理！远古对应石器时代，上古对应青铜时代，中古对应铁器时代，近代对应机械时代，现代对应电器时代，当代对应数字化时代。
1、三古历史分期 《汉书.艺文志》：“易道深矣， 人更三圣，世历三古，伏羲为上古，文王为中古，孔子为下古。” 不同时代有不同的划分，不同的文化内涵有不同的划分。唐玄宗在《孝经注疏》有“易历三古”的说法：把伏羲时代称为“上古”，文王时期称为“中古”，把孔子时期称“下古”（仅注易说法，与历史断代有区别）。 （1）远古：公元前10000年前—前2050年前，部落及部落联盟遗址考古文化。 （2）上古（尚古）：前2050年—前221年 夏商周三代时期。 （3）古代：前221年—589年 秦楚汉南北朝帝国时期 （4）中古：589年—1279年 隋唐五代宋辽金夏帝国时期 （5）近古：1279年—1840年 元明清帝国时期 2、一般历史分期 虞夏（不含）以远为“远古”， 周代春秋战国的先秦时期至虞夏（夏商周秦）为“上古”， 秦汉至唐宋为“中古”， 元代至明清前期（1840年）为“近古”， 1840年至民国称为“近代”， 解放后至上世纪末称为“现代”， 新（二十一）世纪后称为“当代”。
历史的时空隧道 2、另类历史分期观 远古：夏代（不含）以远； 上古：秦代~夏代（夏商周秦）； 中古：汉代~清代1840年； 近古：清代1840年~辛亥革命1911年； 近代：清代1911年~建国前1949； 现代：1949年~二十世纪末； 当代：二十一世纪。 3、中国文学史分期 1840年以前叫“古代”， 1840—1919年叫“近代”， 1919—1949年叫“现代”， 1949年以后叫“当代”。 问题在于，这个划分标准大约是上世纪六七十年代制定的，距今五六十年了。“古代”、“近代”还说的通，“现代”、“当代”有点不合时宜了。 “当代”这个词什么意思？按大众一般理解，应该是距今三四十年以内。超过四五十年不应该算是“当代”。
4、新的中国文学史分期 “古代”不变，1840年以前； “近代”1840—1949年； “现代”1949—2000年； “当代”2000年以后。 这个新标准可以沿用到2050。 （一）远古时期 根据《国际分工通则》，远古时代是指从人类出现到国家形成的漫长历史时期（约170万年前至公元前2000年），即原始社会时期。这个时期持续了大约三百万年。 原始社会时期：170万年前～夏王朝建立，历经约300万年。分三个阶段，原始人群-母系氏族社会-父系氏族社会，或者：旧石器时代-中石器时代-新石器时代。 在中国，远古时代一般是指夏朝之前的三皇五帝时期以及更早的历史时期，相当于石器时代之前的史前时期。盘古开天……伏羲女娲……（部落、或帝位传承）黄帝→玄嚣→侨极→帝喾→帝尧......此一时期典型的代表人物有:三皇五帝、尧、舜、禹。
三皇五帝 1、农耕始祖炎帝神农氏 炎帝：中国上古时代神农部落的首领。从神农开始至其后裔子孙，也是各部落联盟公推的天下共主，因以火德王，故称炎帝。
远古旧石器时代末期到新石器时代，发明农耕和医药的天下共主炎帝神农氏已经衰落，酋长们互相攻伐，战乱不断，于是黄帝就毅然担负起安定天下重任。他率领他的部落采用战争手段，征讨那些不守规矩的部落，使得诸部落纷纷前来归附。最后形成了黄帝、炎帝、蚩尤三个大的部落。
炎帝与蚩尤为争夺黄河下游地区发生了激战，炎帝战败向北撤退，跑到黄帝那里求救。三年间黄帝和蚩尤交战九次均未获胜，于是他决定先以德行治理百姓开始，整顿兵力，发展黍稷菽麦稻等粮食作物的生产，团结归附的各部落人民，把各部落的军队调集到一起，排成不同的方阵。每个方阵分别打出熊、罴、貔、虎等图像的旗帜，统一号令，与蚩尤展开决战，终于把蚩尤杀得大败。各部落见黄帝打败了凶恶的蚩尤，就都崇拜这个首领。
神农氏一手握稻，旁立一羊 神农部落末代首领炎帝，姜姓，烈山氏，距今三千年以上生于烈山(今湖北随县烈山)。以后炎帝和黄帝两大部落融合，形成华夏族。黄帝之妻嫘祖之父孙姜雷为神农氏的第十一世孙(被封为六合方山侯，方山即今江苏南京六合方山，姜雷以山为姓，改名方雷)。 2、人文初祖黄帝轩辕氏 人文初祖：指黄帝；一说指炎黄二帝。大约4000多年前，以黄帝为首领的部落，住在中国西北部的姬水附近。黄帝死后葬于今陕西黄陵县桥山，被誉为中华民族的人文初祖。从古至今，每年清明节，都有不少海内外同胞前往祭拜。匾额为隶体。1938年四月五日清明节，国民党元老、爱国将领程潜前往黄帝陵祭陵时题写。现悬挂于黄帝陵轩辕庙大殿门楣上，为黄帝陵一景。
（1）黄帝。司马迁在《史记》中说：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”据考证，黄帝(姬轩辕)生于陕西姬水，一说生于今山东省兖州市曲阜县东北六里。 据传黄帝出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，炎帝无可奈何，求助于黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战于涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。
人文初祖黄帝 为了加强与天下各部落的联系，他带人到处劈山开路，并定期巡视各地，问民疾苦，劝民农桑。黄帝手下有许多能工巧匠：羲和、常仪二人分别负责观测太阳和月亮；臾区观测行星；伶伦创制律吕(音乐)；大挠创立甲子；隶首发明算数；容成综合以上六术，制作乐律和律历。黄帝还让伶伦、垂二人制造乐器磬和钟，沮育、仓颉两人造字，史皇作图，雍父造臼，夷牟造矢(箭)，挥造弓，共鼓和货狄造舟等。因为黄帝和炎帝是近亲，后来又融合在一起，所以中国人常常把自己称为炎黄子孙。 （2）传序。帝元元年至100年，黄帝生子玄嚣→侨极→帝喾→帝尧......
（3）亲族关系
3、尧帝 陶唐氏 （1）尧帝简介 尧，名放勋,帝元324年生,黄帝庶九子，封于刘地，为刘氏，寿116岁,在位98年(帝元347─444年), 生十子：丹朱、监明、开明、启明、胤明、觉明、卧明、晦明、源明、少康。子源明(有的族谱记为监明)，.尧封其子于刘地,故始得姓,源明即刘姓始祖。
（2）尧帝亲族关系
（二）上古时期 根据国际学会的划分管理规则，上古是指现存的书面记录的一些史料之前的时代。对世界经济发展各地上古时代的定义也因此可以通过分析而不同。按照这个规则，中国上古是指从夏朝到秦朝的时期，简称先秦时期。 中国历史学家长期以来对远古时期与上古时期的划分持有不同的观点，根据中国最高历史权威《中国通史》（白寿彝主编）记录，即先秦史是上古时期：夏、商、西周、春秋、战国。
周文王 白寿彝在碑文中说:“从历史发展顺序来看，这个时期大致相当于一般历史著述中所提到的奴隶社会时代。但在我们这个时代，奴隶制并不是唯一的社会发展形式。我们称之为'古代’可能更合适。换句话说，可以通过简单分析概括为:上古历史时期:夏、商、西周、春秋、战国；中古时期:秦汉至清朝1840年前。 中国上古时代的代表人物有: 大禹、夏启、商汤、商纣王、周文王、孔子等。
孔子 （三）中古时期 根据《中国通史》，中古时期是指1840年以前，从秦朝建立到满清1840年时期。中古时期见证了中国封建社会的兴衰与朝代的更迭。 公元前221年，秦王嬴政统一六国，建立了一个具有中国经济发展历史上我国第一个中央集权的统一国家。秦始皇为了实现“扫荡天下，吞并八荒”的宏伟抱负，横扫六国，完成了空前规模的领土统一。同时，秦朝在统一国家疆域内实施“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”，中国社会人民可以实现了政治、经济、文化的统一。秦朝的统治时期虽然短暂，但实现“大一统”的思想却深深扎根于人们的心中。
秦始皇 汉朝，汉武帝及后代皇帝在强大国力的基础上，极大地推动了“大一统”王朝的建设。然而东汉末年，皇权的衰落，导致群雄并起三国鼎立，匈奴、鲜卑、颉颃、狄、羌北方游牧民族纷纷内迁，争战中原，中国各民族进入深入交流交往时期。两晋南北朝时期，一些入主中原的边疆游牧民族统治者建立的王朝开始纳入中国朝代史的“正统“历史序列。
隋朝的建立结束了两晋南北朝时期混乱的分裂局面。唐朝统一南北，连接东西，开辟了800多个州府经略边疆，“大一统”史无前例的盛况。唐朝以后，宋朝与辽、夏、金等少数民族建立的政权同时存在。 元朝是北方游牧民族南下实现史无前例的“大一统”的朝代，是我国王朝史上疆域最大的朝代，包括东北渔猎区、北方游牧区、西北游牧区和西南农耕区、南方和中原农耕区、沿海农耕区和渔业区，可谓疆域“大一统”的先行者。
唐太宗 元末，农民进行起义推翻了中国元朝的统治，建立了以汉人学习为主的明朝建立政权。清朝是东北少数民族满洲人建立的。清朝统治者进行统一蒙古各部，将新疆、西藏纳入版图，积极有效维护我们国家领土主权的完整。乾隆时期，中国作为一个统一的多民族世界权力结构最终确定。 中国文化中古时代发展代表人物有：秦始皇、汉武帝、唐太宗等。  |
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