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【休闲阅读】《一个人长期陷入平/庸和愚/蠢的原因是什么?》

 实势求势 2024-01-25 发布于广东


 

一个人长期陷入平/庸和愚/蠢的原因是什么?

 


“去追问动物们吧,它们会教/育你;去追问天空的飞鸟们吧,它们会告诉你。向大地诉说吧,大地会教/育你,让海里的鱼通知你。它们中的任何一个都知道,上/DI的手创/造了这一切。所有生物的生命、人类的呼吸,都在上DI的手上”。这是约/伯的话。生命的形/而/上/答案啊,自/然/法的源头啊,人的意义啊。
 

以虚/无为参照系,以伪/善为方法,以混/沌为目标,这样无知的思维方式和行为方式传承几千年,能找到什么呢?如此糟糕的方法论局面,是从诸/子/百/家时代开始的。仔细辨析春/秋/時/代的各种思/潮,除了杨/朱与墨/家稍微开阔一点,其他的思/想门派均被短视的人/性埋/葬,所谓“有眼不会看,有耳不会听”,说的就是中国人的认/识论困/境。 

文/化思考太多,人/性切入不够。历/史考据太多,观/念辨/析不够。解决方/案太多,信/YANG追寻不够。这是中国读/书人最大的缺/点。所以问题不在于读/书/人的才华,在于观/念秩序的习/惯。这种习/惯来自于传/统,而传/统来自于信/仰的缺失,信/仰的缺失来自于中国人很早就遗忘了上DI话语。这种存在的困/境,是天地之间最残/酷也是最持久的困/境,以至于我们一方面不可能真正认识人/性,另一方面也不可能靠着我们自己逃离困/境。 人惟一有价值的是灵/HUN。奥古斯丁甚至说,维系宇宙秩序的唯一力量是灵HUN而不是事物。星星没有灵魂,山川与河流没有灵魂,灵HUN在人类的良/心之中,上DI赋予人类良/心。所以真正的思考,必须回到人性的内部,回到灵HN的故乡,否则思考毫无意义。 

再抄录一段帕斯卡的话:“除非我们知道自己骄/傲自大,充满野/心,贪/欲横/流,虚弱无能,悲/惨可怜,不/仁不/义,不然真的就是瞎了眼睛。如果有人知道这一切,却还不希望被上DI拯救,这种人还有什么可讨论的呢”。所以,一个人在倾听到了上DI的FU音之后,最重要的工作就是彻/底怀/疑自己。不要高估自己的信/心,也不要低/估自己的无/耻。一个承认信/心不够的人,才是一个蒙/福的、有开/放/式纠/错能力的人。一个整天夸口自己的信/心的人,必然会掩饰自己内心的龌/龊。谎/言成为自己的核心技术,以至于我们这些败坏的人,竟然开始在信YANG的地带自信满满地说出谎/言。当一个人在上DI的面前也是满/口谎/言的时候,这个人已经在地YU里。 

有一种人,凡事只看到结果,看不见原因。帕斯卡说,“与那些能够看到原因的人相比,那些只看得见结果的人,通常只有眼睛,没有大脑”。

我在这句话面前停留了很久,反复追问自己,我有大脑吗?
 事实上,作为一名伟大的科学家,帕斯卡尔就原因和结果的线形秩序提出问题,是他重要的经验之一。通常情况下,在问题意识展开的逻辑链式意义上,沿着原因的向度展开自己的问题,能够系统地、缜密的、复杂的、深刻的、艰难的连续提出7个问题,直到自己要么相信,要么沉默。 

通常情况下,一个人沿着结果的向度展开自己的问题,只需要一次到三次追问就满足了,更多的时候人们甚至只愿意一次追问。这构成了人类知识能力上的平/庸。 太多的人们处在结果导向的层面,他们是一群只有眼睛没有大脑的人。他们看不见真/理,只能看见面包。看不见灵HUN,只能看见大/腿。这构成了人类知识能力上的愚/蠢。

帕斯卡尔为我们留下了一堂很好的认识论教/育课,那些热爱自己的大脑,并且愿意享受思维的快乐的人们,应该在每一件事情上放弃结果导向,沿着原因导向连续追问7次。 

如果你有能力连续提出7个有意义的、不重复的、逻辑连贯的问题,恭喜你,你已经拥有了认识的能力,你不再停留在平/庸和愚/蠢的状态,你已经走进了知识之门。 

7,是一个容纳原因的数字。3,是一个容纳解决方案的数字。我的意思是说,当你学会了连续深度追问7个问题,你可能抵达真正的原因,看见本质的知识。而当你学会用3个维度合作而成的三一模型思考问题,你可能找得到一个问题的解决办法。比如说,美/国制/度设计是三/权/分/立,这是典型的三一模型的解决方案。但如果你要追问,为什么美/国/制/度设计是三/权/分/立的三一模型,人们就得沿着原因的向度向上连续追问7个问题。如果你有这样连续追问7个问题的能力,恭喜你,你已经是一个很好的ZHENG治学和制/度学的学/者了。 

这个世界只存在两种人。一种是正/直的人,认为自己是ZUI人;一种是ZUI人,认为自己是正/直的人。这是帕斯卡说的格言。你属于哪一种? 

这句话的复杂性在于,一个人如果在人性论的意义上认为自己是一个彻头彻尾的ZUI人,在认识论的意义上如果认为自己是一个彻/底的无/知之人,那么这个人应该就是一名正/直的人了,他的正/直体现为他愿意彻底怀疑自己。 

反之,一个人如果总是认为自己在人/性论的意义上是一名君/子,是一名绅士,是一名有责/任有担/当的人,是一名所谓“铁肩担道义,妙手著文章”的人,那么这个人就是一名彻头彻尾的ZUI人了。 

哦,这样的辨析,让多少生活在中/国/文/化传/统观念秩序下的人坐不住啊。我第一次读到这样的辨析,生/理反应竟然是想把帕/斯/卡/尔的出扔到垃/圾桶里去。(文/鲁克苏)

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