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01. 仪表干净，是最好的名片 古人云：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。”帽子要正，纽扣要系好，鞋袜要穿整齐。外在的形象，是一个人行走的名片。 就像瓜的生熟，需看瓜皮的色泽；马的优劣，需查它的皮毛四肢。人也如此，面庞上刻着性格，站姿里藏着家教…… 干净的仪容，更显示了一个人对自己生活的态度。没有人会通过你自己都不在意的外表，去洞明你优秀的内在。 你的外表，常常决定了别人对你的态度。 东汉末年，群雄逐鹿，战乱频发，为了避难，贾诩辞去了官职。逃难的路上，贾诩每天都会抽出时间，整理自己的穿着，梳洗自己的头发。 同行的人讥笑他，讽刺他瞎讲究，把逃难当做郊游。哪料行至一地，一群山贼拦住了他们的去路，劫掠走了他们的钱财。 只有贾诩，山贼敬其仪容端庄，反而小心护送。人有净气，风度自来。 《菜根谭》上说：贫妇净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。容颜虽不出众，也可能洁净清爽；衣着虽不华丽，也能妥帖得体。 注重仪容的人，无论贫穷或是富贵，都能将自己收拾得整洁干净，显得落落大方。人干净了，才会有好的生活状态，幸运也会青睐有加。
02. 言语干净，是最好的涵养 言为心声，语为心境。干净，不只有仪容与穿着，更在于内在与谈吐。得体的仪容能让人有乍见之欢，但干净的言行，却能让人久处不厌。 古人云：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。” 一个人的涵养，从谈吐间便可以看出来。 曾有人想要捉弄一位作家，于是谎报他已经死了。结果，消息传到作家的亲人耳里，他们都信以为真，纷纷从老家赶到了作家的住所。 结果打开门，作家正静静的坐在书桌前，认认真真的写作。看到这一幕，作家和亲人们全都大吃一惊。 等理清情况后，亲人都谴责起谎报之人来。但作家却并不生气，反而笑道：“也不能说他错了，不过是把我死了的时间提前了。” 听完这话，所有人都笑了起来。这温柔干净的言语，是作家发自内心的善良。如此，既让亲人消了气，同时也宽恕了他人的言行，这比谴责更具有力量。 《邓析子·转辞》上说：“恶言不出口，苛言不留耳。” 生活中，总有人脏话满嘴，言辞逼人。而一个真正有涵养的人，因为心灵干净，所以将心比心，才不会对人恶语相向。 这既是对他人的体谅，也是刻在骨子里的涵养。把别人放在心上的人，走到哪里都会如沐春风。
03. 人品干净，是最好的德行 曾有一个男人去面试销售。面试时，考官问他：“从你的工作经历里说出一件最能证明你能力的事？” 男人得意道：我曾只用7天时间，便推销了一位月薪只有两千的阿姨购买了价值八千的课程。 最后他没有被录取，面试官解释说：“你的能力毋庸置疑，但我不看好你的人品。” 再优秀的人，人品一旦有了瑕疵，便很难再受人尊重。有干净的品行的人，才会有真正立足的资本。 晏殊年幼时便文采过人，被称之为神童，14岁时便参加了科举。考试时，晏殊发现考题他曾做过，便如实告诉皇帝说：“臣尝私习此赋，请试他题。” 宋真宗十分赞赏晏殊的诚实，便命人重新出题。临场换题，晏殊的答卷同样出色，宋真宗龙颜大悦，赐晏殊“同进士出身”。 顾城说，“一个人不能在醒来的时候看见自己，觉得不堪入目。” 行走于浑浊的人世间，即要修身，也要修心。清清白白做事，明明白白做人。 一个品行干净的人，内心纯洁，让人心生尊敬，其人自有一份高贵。如此活得自在，也能过得心安。 无论何时何地，都会问心无愧，坦荡地行走于天地之间。岁月洪流，裹挟了太多地杂质。如果不加清理，会使生命充满污秽。 《爱莲说》中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”干净，是我们摆脱浑浊的生活方式，更是我们选择的生活态度。 它永远是对一个人最高的赞美，也是一个人最好的样子。往后余生，愿你我都能在这纷繁的世间，成为一个“干净”的人，活出“干净”的人生。
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