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​一个人“向下走”,往往是从“脸皮变薄”开始的

 扫地僧一一 2024-01-29 发布于江苏
脸皮变薄的背后,实际上是指,个体被世俗偏见给捕获了,或者说,是陷入到了某种被有意设计的大众心理陷阱之中了。
一旦个体被这些沉淀在大众心理的偏见所摆布,那么,个体也就丧失了思考的独立性和侵略性。即使个体在被裹挟的时候,感受到痛苦和无助,也仍然不得不屈从于这些偏见。
因为,所谓的世俗偏见,也即意味着,其背后拥有相当的群体规模。这种裹挟,就是以极其悬殊的群体力量对比,以碾压式的压迫感,致使力量小的一方,不得不屈从。
只要个体进入到这种“屈从”境地,难么,一旦个体的言行有别于群体共识,个体就会遭受到共识的批判。
只要这种批判得逞,那么,个体在遭遇类似情境时,就会进入所谓的“脸皮薄”的心理机制,即不按照共识去做,“我就是不合格的,我就是另类,我就不合群了,我就是太较真了,我就是抠钱眼里了……”
只要任一种“脸皮薄”的机制被激活,那么,个体就在这种机制中,丧失了主动权。
之所以说,一个人越来越向下走,是从脸皮变薄开始的,正在于脸皮越薄,就意味着,在越多机制中,丧失了主动权,或者说,进攻性。

01
让个体脸皮变薄,本质上是一种操控机制。
脸皮变薄,实际上是对个体独立性和侵略性的收缴,让个体变乖,变成左右被掣肘的困兽。这一点,有点像某些道德条款的规约,实际上也是一种让人变乖变弱的控制策略。
而让人脸皮变薄的策略,其源头往往出自那些,想让自己始终获得因脸皮厚而得好处的人。
关于这一点,生活中其实随处可见。比如,欠钱的和借钱的,一句“这么点钱,也值得这样催?”或者,“咱是兄弟,再缓缓”,就可以把借钱的置于被动地位,还要背上“抠钱眼里了”,“没有情义”的黑锅。
然后,只要个体进入到这种“黑锅”的裹挟中,那么,就只有一种结局,就是钱要不回来,可能还得因催过账,背上黑锅。
当然,这只是一种伤害相对较轻的结局,伤害更大的是,他将对人失去信任,甚至愤怒。而这种情绪,对个体的影响是极大的。而能够被裹挟的个体,往往是缺乏解决能力的。
又比如,企业想要辞退某位员工,但是为了避免辞退的赔偿,就用一些冷漠、孤立、降薪、调岗等手段,不断制造隔离和孤立,以迫使员工裸辞。脸皮薄的员工,往往因他人的眼光和情绪的压力,就自动离职了。
往往脸皮越薄,就越在意他人的眼光,越困在他人对待他的态度上,因此,往往就会以远离眼光和态度,作为解决之策。实际上,只要他挣不破自己被世俗控制的脸皮,就永远不可能跳出来,以理性的思考,去看待问题。
这个世界,向下走的人,永远是那些分不清态度和问题的人。
而脸皮变薄,就是个体开始被群体态度操控了。

02
操控机制越强大,背后的既得利益越大。
操控机制,也可以称是着相机制,只是“脸皮薄”这个着相,着的是一种脸面评判,一种面子逻辑。
世俗的评判机制,因其拥有巨量的群体规模,因其群体本身的匮乏而易于被植入有意设计的逻辑机制,因此,这种评判机制一旦成为世俗共识,就会具有极其巨大的能量,或者说,具有极其巨大的压迫感。
世俗的评判机制,又因其传播机制的灵活性和日常性,会与茶余饭后的谈资相结合,而形成为一种可以不断被篡改,被叠加的持续生发机制。
也就是说,一旦个体的某种异于共识的言行,被世俗评判机制所捕获,那么,该个体就会进入到一种被持续篡改,被持续叠加的运转机制之中,直至个体被群体共识塑造得体无完肤。
个体脸皮变薄,在很大程度上是迫于这种运转机制的强大的压迫感和毁灭性。而这种机制的最终目的就是,不容许有不同的声音。因为,不同的声音,容易照见共识的浅陋,或者孱弱。而这种共识的浅陋和孱弱的维持,其背后,却总是隐藏着更大的意图和更大的既得利益。
从某种程度讲,人类历史的很多的思想、理论,看似是在解决时代的问题,而实际运作的结果,却无异于是在造相,是形成某种捕获机制,从而变成为一种控制策略。
脸皮变薄的问题,看似是脸面文化的问题,实际上又是谁在始作俑者,谁又在以脸面层级化的机制,这一层赚下一层呢?

03
我们说个体进入到世俗评判机制,就会慢慢不得已地丧失主动性和侵略性,是因为其将面临群体的挤压。而挤压的背后,实际上隐藏着不同层级的既得利益。
有些层级,只不过是以帮凶的角色,获得释放恶意的快感。有的层级,是想借助匮乏群体的蛮力,扼杀可能的理性力量。而有的层级,却是以放任匮乏群体的蛮力,作为一种策略,以达到对理性力量的规训。
因此,脸皮变薄,实则是一种向匮乏群体的妥协,一种苟安,一种沉默。
于是,当越来越多的理性力量被妥协,被苟安,被沉默,那么,即使思想的主动探索之光还在,而其刺破黑暗的具备侵略性的力量,却可能已经渐渐生锈了。

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