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广东省揭阳华美实验学校903 谢琰成 
在与学生公孙丑谈及意气用事、趋炎附势之人时，孟子曰：“我善养吾浩然之气。”这股浩然之气，源自孟子崇高道德的浸润，是其在错综社会中塑造泰然人格的底气，在大是大非前保持岿然不动的定力。放诸今日，浩然之气亦是我们须时刻持守的善良正义，而我在《列那狐的故事》这本外国名著中，读到了这份人类跨越国界、共同呼唤的“快哉之风”。当我第一次看到《列那狐的故事》这本书时，映入眼帘的，是封面上一只活泼的狐狸和一位高高在上的狮王以及周围各类着人装的动物，我的指尖抚过它精美的封面，一种奇怪的力量促使我打开它。这本书的内容为何要以动物世界为支架来演绎呢？虽然很不解，但我似乎被它的魔力所吸引，手不释卷地读下去。这本书的作者是法国作家让娜·勒鲁瓦一阿莱。书中代表新兴民阶级的列那狐在面对狮王的强权、公狼的霸道、雄鸣的弱小无助时，总能以自己的聪明机警左右逢源，它一方面欺压平民百姓，一方面同强权豪门勾心斗角，乃至战胜强大的对手。我一口气读完了《列那狐的故事》，合上书本，心情却久久不能回归平静。书中的一幕幕不断在我的脑海放映，一次又一次地震撼着我的心。小说的以揭露中世纪法国各种社会力量矛盾和斗争的错综复杂的局面为旨归，呈现了各种各样的社会不良风气。列那的狡媚，叶森格企的贪婪，狮王的昏庸以及大臣们的虚伪，小说并没有直接抨击社会的黑暗，而是在故事讲述中让读者自发性地审视：何为善良？何为正义？多疑与阴险如何在人群中泛滥？而在作者抽丝剥茧的叙述中，当动物世界的包装被脱去，一个阴翳笼罩下的法国社会也一览无余。在这个腐朽压抑的社会中，列那懂得这世间的规则，但他永远反抗上层的压迫，他凭着过人的聪明才智惩罚贪心的舅舅，戏耍愚昧的狮王——事实上，与上层的横行霸道作出机智的反抗正是列那残存的正义感。"就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。”这份正义感就像一束光，照亮着每个有良知的人。然而，对无辜的鸡群，他本性毕露，咬死咬伤无数，并在面对小动物们的控诉时，他毫无惧色，舌战群儒，将所有的过错推得一干二净。一开始，我们会对列那的双面形象又爱又恨，但爱恨交加之时，我也不得不深思，在那个只追求利益而充满虚伪、无所谓对错的世界里，残存的一丝正义是多么可贵！我幡然醒悟，社会矛盾和斗争错综复杂的背景下利己主义盛行，极少有人会勇于遵循自己的内心去分对错。这种悲哀如黑夜蔓延，吞噬着人们的良知。然而，在我看来，作者在小说字里行间仍处处流露出对浩然之气的渴望，对正义的坚持，对公平的执着，正所谓“世界上只有一种东西不能遵循从众的原则，那就是自己的良心。”合上书，我的思绪飘到很远很远，我的脑海里，不禁构筑起一个乌托邦：在那里，没有贪婪和虚伪，没有国王和乞丐，更没有所谓人格贵贱；在那里，物质是人们美好生活的基础，远非勾心斗角的工具；在那里，“快哉之风”吹遍各个角落，人们以正义为剑，善良为盾，花开两朵，各表一枝，合欢共舞的笑声荡漾在整个世界。“一点浩然气，千里快哉风。”希望当今社会的我们，可以拥有一份纯良正义的心，凭这颗心去追寻心中的光明，这光明也必将成为成长路上的希望之光！
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