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女娲补天散浊空，神洲自古龙图腾。黄帝华夏建祖业，千载文明大国风。  一 莽莽神州，万类莘莘而生；泱泱华夏，百族勃勃而兴。文明江河，一脉相承；神圣图腾，惟吾巨龙。 中国巨龙，五洲闻名。溯其渊源，原初有形。问我老祖宗，言龙生于梦。先哲曾怀梦想，意欲无所不能。能缩能伸，能隐能行；能游能潜，能飞能腾；能上能下，能雨能风；能文能武，能歌能鸣；转眸射闪电，咳嗽发雷霆；起舞带江河，俯仰为山岭；御日十万里，披霞千百重；横绝沧海，扶摇太空；无形若风，有形似鹏。 于是乎，从帝王将相到黎民百姓，无不敬仰龙，无不崇拜龙，无不畏惧龙，无不爱戴龙。于是，天上人间，乾坤六合，龙无处不在，龙无时不灵。中国龙，中国第一图腾；中国龙，中国至尊神圣。 多少帝王，自命为龙，而百姓却不认同。纵观神州百万年，黎民心中几条龙？以伟大仁爱著称之龙，拯百姓于水火之中，拯社稷于风雨之中，拯江山于动荡之中，拯华夏于黑暗之中，唯有人民领袖毛泽东。万古悠悠长如夜，韶山出了个大救星！创新纪元，开辟鸿蒙。龙国崛起，龙族飞腾。牛鬼蛇神蛰伏，魑魅魍魉噤声。万水千山朝宗，东西南北称颂。 今日告慰老祖宗，华夏百族，历经苦难，历尽峥嵘，战胜了无数鬼蜮妖精、虎豹狼虫，终于实现了祖先之梦。大梦宏图，旭日东升，中国巨龙，万里飞腾！ 中华民族，胸壑无垠，海纳百川，大气恢弘。正如中国龙本身，大哉，“九似之龙”！其头似马首，其角似鹿茸；其准似狮鼻，其目似虎睛；其足似鹰爪，其项似蛇颈；其肚似蜃腹，鳞尾似鱼精；其耳似牛耳，至美九似龙。 龙子龙孙拜问老祖宗：“九似之龙何象征？”老祖宗笑而答曰：“先祖做龙梦，拼条中国龙。集中万物之长，成全巨龙之灵。马首象征大智慧，鹿茸象征长寿龄；（执）牛耳象征夺魁首，狮鼻象征气象隆；蛇颈象征善伸缩，虎睛象征目光明；鳞尾象征最灵活，蜃腹象征能包容；鹰爪象征性勇猛，于是，神龙生九龙，九龙变化更无穷。” 莫说古今多少人称龙，莫说世上多少人如龙，莫说民间多少人成龙，莫说多少山水地名龙，莫说多少神话传说各色龙，莫说真伪善恶各类龙。长江黄河黑龙江，长城运河龙纵横。文学艺术多少龙？建筑雕塑多少龙？历史人文多少龙？百科工程多少龙？天下几座九龙壁？笔走龙蛇亿万书法龙！ 谁说龙生九子不如龙？龙之九子，各司其职，兢兢业业，无不守恒！ 海为龙世界，云是龙行宫。龙有龙哲学，水是龙生命。祖先乃高明，信水万物生。因而梦龙时，龙在水中腾。云水循环永，甘霖稼禾青。天坛地坛崇拜龙，祥龙本在吾心中。昨夜入梦见祖宗，祖宗教我学习中国龙。龙之懿德须继承，最重一宗刻心铭：无论何时何况何处境，永将中华民族立心中！她是一盏灯，灿烂永长明；她是一株松，挺挺永长青；她是一座钟，铮铮永长鸣；她是一叶舟，耿耿破浪行；她是一尊塔，稳稳坐山顶；她是一张弓，紧紧挽手中；她是一长城，巍巍永高耸；她是一条河，滔滔永向东；她是一座峰，峨峨永不动；她是一轮日，煌煌照征程；她是一条龙，浩浩永奔腾！ 中国龙，万古千秋不能忘初衷；中国龙，世世代代佑苍生！  二 龙者，神异动物也。传说中，龙能够变化万象，能操纵云雨，威力无穷。它既可以隐匿于世，又能显现于人间。春分之时，龙登天际；秋分之际，龙潜入深渊。 王安石在《龙赋》中对龙进行了精准的描绘：“龙之为物，能合能散，能潜能见，能弱能强，能微能章。唯不可见，所以莫知其向；唯不可畜，所以异于牛羊。变而不可测，动而不可驯。”这段描述了龙的特性与能力，强调了龙的难以捉摸和无法驾驭的本质。 龙能够合聚水气，化为云雾，最终带来丰沛的雨水，造福世间百姓。它能够吸纳众鳞虫之长，汇集自然万物的精华，因此被尊为四灵之首。凤、麒麟、龟乃是与龙并列的神兽，它们同样拥有神奇的力量，但龙作为四灵之首，更具有统摄天地的权力。 历代帝王痴迷于龙的神秘与力量，自称为龙。他们以龙作为皇权的象征，将龙纳入国家神话中，以彰显自身的统治地位与威严。因此，龙不仅是一种动物，更是一种符号，象征着皇权的崇高与权威。而笔者也借此机会，以龙为主题，写下这篇龙赋，希望能够描绘出龙的神秘与威力，展现它作为中国神话中重要角色的形象。 龙啊，你是那样多变而神奇，能够随意地组合和分离，同时又具有隐藏和展现的能力。你既能安静潜藏于深渊之中，又能够在瞬间出现在人们的眼前。你既能弱小不堪，又能强大无敌，虽然微小，但却能展现出宏大的气魄。 你像一束无法捉摸的微光，难以被人所察觉，因此你的真实面貌永远是个谜。你像一股无法驯服的洪流，拥有无穷的能量和力量，无论外界如何压抑，都无法束缚你的身形。 你能够呼风唤雨，化云而行，为大地带来丰沛的雨水，使百姓充分享受着自然的馈赠。你能够吸纳众生万物的精华，融合于自身，成为四灵之首，展现着无与伦比的尊贵与高贵。 从古至今，君主们将你视为自己的化身，以龙自居，以掌握天地之权。你成为皇权的象征，代表着帝王的地位和权威，象征着人民的信仰与景仰。 龙啊，你带给我们太多的遐想和想象，你的存在让我们感叹于自然的神奇和伟大。就如同王安石所言：“变而不可测，动而不可驯。”你的魅力无法预料，你的力量难以驾驭，你的存在使人心生敬畏和敬仰。 愿龙永远存在于我们的想象与神话中，为我们带来无尽的神秘与故事。愿我们能够珍惜大自然的恩赐，保护好这个美丽的地球。龙啊，你是我们心中永远的传奇。  三 混沌初开，天玄地黄。三才四象，五行八荒。大道至简，是为无形。惟至简而至恒，惟无形而无穷。 昆仑之巅，地接星河，九天冰雪，淅为清泉。水潺潺而东走，泽万物而莽苍；汇小流为大川，积沃野而肥千里。终荡荡而入海，天海归一。 智者乐水，洋洋乎志在流水。以滴水之泉，处众人之所恶，兼收并蓄，终为龙形。故龙之为水，可为滴水，可为山溪，可为江河，可为四海。百折千回，其形至柔；摧枯拉朽，其力至刚。 万山之祖，玉接灵光。岳峨耸峙，势冲云霄；磅礴东走，群峰仰止。以厚德而载万物，为秦岭而分南北。江河其间，逶迤三秦。千里绵延，归于河洛。 仁者乐山，巍巍乎志在高山。自昆仑经嵩岳而至岱宗，山陵竞秀，以龙为形。故龙之为山，可为山丘，可为群峰，可为五岳，可为龙脉。峰峦叠翠，其形至柔；风生水起，其力至刚。 兆灵之长，起于洪荒。天地交泰，人祖轩辕。统御天下，文明宏开。伏羲神农，八卦农桑。禹制九鼎，文王定邦。老庄道德，孔孟儒昌。秦皇汉武，太史修章。魏武挥鞭，隋皇开疆。唐宗宋祖，李杜诗张。成吉思汗，洪武明璋。康乾盛世，润之复光。 圣者乐民，泱泱乎志在万民。自三皇五帝而至主席，群贤俊德，光被四表，华夏昭明，万邦协和，以人之杰合为中华之龙，代代相传。故龙之为人，可为贤德，可为天子，可为皇朝，可为华夏之中流。包容起落，其形至柔；万载不灭，其力至刚。 龙者，群力也。涸泽之水不为龙，孤傲之峰不为龙。龙者，道也。大道本无形，则龙不为万物，蛇鹿牛马皆不似；龙亦为万物，但集万物之灵长，蛇鹿牛马乃至万物之长。 道者，归于形而形之上，龙之形则道之形。世人皆知无龙，然尽恭奉之，道也。则每叹西人之龙，以邪恶之心度之，以形而下之龙为形而上之龙，以恶龙为善龙，其心若此，呜呼！  道以无形生有形之一、二、三乃至万物，龙以无形化水、山、人乃至万物。万物者，器也。观夫古今之龙，自简龙而至繁龙，器之增也；龙之颜必严而慈，道之存也。今九龙之壁，器宇轩昂，威而不怒，然也。 正音上师曰：“善！然则龙戏珠，何哉？” 光裕躬身曰：“弟子不敏，愿闻其详。” 师曰：“道分两仪，为阴阳、为动静。龙者，动也，主万物变化之道。珠者，静也，主亘古不变之道。” 对曰：“九龙壁何以九龙戏六珠？” 师曰：“九为天数，六为盈数。” 然也，卦有六爻，乾曰：“上九，亢龙有悔，盈不可久也。”斯道也，过六即衰。六者，如日之中天也。 九以至德，六以圆满，九龙腾壁，以图腾也。 癸卯之年，阴消阳长，天地轮回，升平之世，龙之传人所以必腾矣。    |
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