前言相信大家都知道在古代封建王朝的时候都有一种刑罚叫流放。在不同的朝代有着不同的流放之地。在古代有四大流放之地，可以说在当时是没人愿意去的地方。 但是经历了这么多年的演变之后，这些流放之地也发生了翻天覆地的变化，让我们一起看看古代的流放之地，在现在都是什么地方吧。 01宁古塔
相信大家都看到过“流放宁古塔”这一句话在电视中出现。并随之而来的就是众人的惧怕。为什么宁古塔这么的让人害怕呢？ 可以这么说几百年之前的宁古塔是一个让所有人都惧怕的地方。偏僻就不用说了，最重要的就是寒冷，在当时的宁古塔是一个荒芜之地，简单来说就是没有开荒之地，所以人也少的可怜。 仅有的人就是被皇帝流放到宁古塔的，还有一个更重要的原因就是，从京城流放到宁古塔这一路都要走进走，路途遥远就不用多说了，还会遇到种种困难，只能说能够安全到达宁古塔的就是少数。 其实，宁古塔不是“塔”，而是一个城名，是一个清朝时期的关外流放罪犯场所。旧城在今黑龙江省安宁县西海林河南岸旧街镇。宁古塔属边远地区，旧时，这里环境恶劣，气候异常，寸草不生，五谷不长，很适合罪犯改造。既不是塔，而为何又称为“塔”呢？相传，清皇族的远祖兄弟6个，曾居住于此。满语谓6 为“宁古”，个为塔，古称“宁古塔”。 把罪犯流放到宁古塔，有两层含义：一是惩恶与扬善，让犯了罪的人背井离乡受尽磨难，到关外去自首、自思、自悔，接受风沙洗涤；二是为清皇族的老家“增砖添瓦”。 清朝时，全国偏远落后的地区有的是，可清王朝为什么不把罪犯流放到其他地方改造，而首选宁古塔呢？意图很明显，那就是宁古塔是满族的发源地，是清皇族的老家。 努尔哈赤就是在东北起兵的，之后经过多年的征战从而得到了大权。所以说对于清朝来说东北对于他们有着特殊的意义。 罪犯来到这里不仅要开荒种地，修桥筑路，改变清皇族老家的面貌，而且还要忍饥挨饿，为当地官员、满人当牛做马，沦为家奴，以显示祖上的荣耀。 这个也是清朝都将犯人流放到宁古塔的原因，因为在唐朝又或者是其他的朝代，都是有许多的选择的，而不是像清朝这样只流放同一个地方。 宁古塔就是现在的黑龙江海林县，这是最开始的宁古塔，因为宁古塔有新城与老城之分，新城则是现在的黑龙江宁安市。 按照史书的记载，宁古塔的积雪十分厚，更是被当地的百姓称为绝塞。在当地的传说中，他们都说宁古塔不是人居住的地方。 并且在当时由于封建迷信给宁古塔蒙上了一层带有神话色彩的面纱，甚至将它与生死联系在一起。 众所周知古人都是十分的迷信的，种种原因加起来让宁古塔成为了一个让人忌惮的地方。从清朝顺治年间开始就一直将宁古塔作为流放的地方。 一直到光绪年间爱新觉罗载澜，作为最后一位流放宁古塔的人，在他之后再无流人。
02岭南可以说流放岭南最多的一个朝代莫过于唐朝了，虽然在唐朝时期对于流人有着许多的律法，并且也有许多的流放之路，但是岭南是其中不可或缺的一环。 岭南在现在的广州广西那一带，与宁古塔不同的是岭南不似宁古塔那样的寒冷，但是他也有一个致命的缺点就是蚊虫十分多，并且气候潮湿。 和宁古塔不同的是宁古塔是直接将人冻死，但是岭南则是慢慢的折磨。根据史书中记载，一直生活在中原地带的人，来到岭南之后都很难适应当地的生活。 潮湿的天气，让当地有许多的毒虫，再加上古代的医疗条件不好，所以在当时流放岭南的人刚刚到就会生病，在岭南因为生病而亡的人占极大一部分。 流放之人，即使是生病了也不会有人关心，渐渐的民间就有了关于岭南的传说，将他比拟是人间炼狱。 但是随着时间的流逝，随着时代的发展岭南也渐渐的发展起来。之后的岭南已经没有像之前环境那样的恶劣了。 伟大诗人苏轼就曾经被流放到岭南，并留下了著名的作品《惠州一绝》，其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”就可以看出在苏轼到达的时候岭南的生活还是可以的。 毕竟当年杨贵妃也要不辞万里才能吃上荔枝。可以说早在那个时候聪明的古人就已经发现了岭南最适合的生存方案。 其实无论是流放到那个地方，环境都不是最重要的，重要的是心态，被流放之后的壮志难酬之感足以让每一个人都丧失信心。 再加上一路上的蹉跎，就像前文所言的古时候的流放都是步行的…… 03房陵就让说到流放，当然就不得不提起一个地方——房陵。房陵可以说是我国封建王朝最早的流放之地，并且还是规模最大的一个。 在早期对于刑罚律法还不是十分的完善，可以说真正的完善起来还要追溯到第一个大统一的帝国——秦朝。可以说在古代许多的律法都是从秦朝兴起的。 并且也是秦始皇开启了流放房陵的先例，第一个被流放房陵的家族，相信大家心中也都有了人选，在嫪毐被处死之后，其家中四百余人都被秦始皇流放到了房陵。 在不久之后吕不韦家眷就去房陵陪他们了。这是秦时期最大的流放人数了，也就是有了秦始皇的先例在之后的汉朝也开始了。 众所周知汉随秦制，西汉时期也开始将一些王公大臣又或者是皇室勋贵们流放。之后的唐朝也是如此，这也是房陵为什么在流放地中地位最高的原因，因为流放到房陵的都是一些地位高的人。 别的不说就单单说唐朝时期李显就曾经被流放到房陵过。房陵在今天的湖北省房县，《史记》中说它因为“纵横千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋”而被称为房陵。可以说他是唯一一个在中原地带的流放之地了。 这里为何会成为流放者的集中营呢？
《史记》中有描述。“纵横千里、山林四塞”说的就是这里地处山区交通不便，“其固高陵、如有房屋”说明这里地势高，空气相对稀薄。 再加上位于湖北省西北部，温度高湿度高，很容易伤风感冒，因此这里是著名的瘴痍之地，特别适合流放犯人。并且这里并不是国家边境，不用担心犯人与其他民族勾结，领导人更加放心。 另外这里距离西安不远，统治者便于掌管。因此流放到这里的都是高端政治犯。 其实这也与它特殊的地理位置有关，它位于巴山与秦岭之间并且还是长江与汉江两江的中间地带。 明清两朝房陵的经济有所改善，并且这两朝的首都都在北京，与房陵距离较远，因此房陵在统治者心中不再是流放犯人的首选。 其实明清两朝也没有多少政治犯可以流放，明朝着力把太子之外的皇子养成废物，清朝喜欢圈禁，放在眼皮底下比别处更省心。因此房陵也就从流放地之首的位置上撤下来了。 04 崖州 崖州，看到这个名字可能会以为他是在什么偏僻的山林中，其实不然，崖州就是现在的海南，众所周知海南是一个岛屿，所以也就是因为这成为了另一个流放之地。 相信大家都听说过一个词语“天涯海角”在古代，崖州就是被人们称为天涯的地方。那个时候的封建王朝大多都是在中原地带活动，所以对于崖州并没有进行管理。 也就是因为这导致崖州成为了与宁古塔一样的荒芜之地。 用毫无人烟来形容是有一些夸张了，但是不得不说的是当时的崖州与这也是大差不差。对于崖州的偏僻与荒芜执政者不是不知道，所以之后的流放在一定程度上也是一种帮助他们发展的手段。 自汉朝起就一直有文人被流放到崖州，并对于一些被永久流放之人，他们就会永远的生活在崖州。 在一定程度上促进了崖州的发展，在唐朝唐宣宗时期被贬到崖州的丞相李德裕。 还有北宋的丞相卢多逊等，不得不说他们能够做到丞相的位置他们的能力是不用多言的，所以他们的到来也是帮助当地发展的一种手段。 结语经过了这么多年的演变，现在的四大流放之地也不是之前的那样让人害怕。并且按照今天的发展，这其中何不就是有让人们希望去的地方吗？ |
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