乐山嘉州公园

ppqqaall 2024-02-07 发布于四川

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中国之有城市公园，自上海始，时为1868年。乐山则是入民国后，至1926年乃有嘉州公园。

这公园旧址，早年间是道衙门。明清两代，在省、府之间设监察区，称为道。当时的上川南道署，就设在嘉州公园内，所以数百年来口口相传，都称老公园前面的区域为道门口。这道署在清乾隆（1736-1795）时迁往雅州，遗下一片房舍，未派用途。直到1805年，知府宋鸣琦报经监使批准，才将原旧署改建为试院。1905年科举废止，试院再改建嘉定府中学堂。1925年，驻军师长陈洪范以学校应设在城外，远离尘嚣，拟以城内学校改作师部，允拨三万元，命校方另觅校址，乃购地于北门城外徐家新建校舍。校舍未竣而陈师长已下野，师部不果迁，地方人士乃建议以原校址改建公园，因乐山古称嘉州，即以嘉州命名。这便是乐山老公园的由来。屈指一算，迄今整90年矣。

我读小学和初中时，因为家住公园附近，学校也在公园附近，故没少往这儿走动。这公园由学校改建而来，所以四周有墙有门。前门与玉堂街连接处，是一个很宏大的敞地，人称道门口，其中心位置，有一块很大的花台。从公园大门进入，左侧是苗圃花树，有凉亭坐落其间，右侧为茶座。茶座后面有一小剧场，是曲艺团演出的地方。

1950年代至文革前，大门左侧苗圃花树的地方，有好几对两口子，专靠打枪为生，摆两张桌子，搁数杆气枪，再于离桌子十来米之处，扯一布幔，布幔前竖一木架，架上横几排木偶。那木偶人物，抗美援朝期间是杜鲁门、艾森豪威尔、李承晚、蒋介石，后来增加了邱吉尔、吴庭艳、赫鲁晓夫、肯尼迪，一概拿他们傻痴痴的站着，任人射击。只要掏上一分钱便可过瘾。枪法准的，三分钱可以将所有帝修反悉数打倒。

自大门继续前行不远，有一个小花台遮住视线，绕过去后面是一个开阔的坝子，坝子右边有很大一塘荷花池，池边遍植杨柳，其中有两抱粗细者。坝子前方是乐山礼堂，形制方正端庄，气象宏大稳重。正面为台阶，台阶两侧是石栏杆，一对石狮子分立两旁，严肃而不凶狠。走礼堂右边，上数步石阶，是个草坪，再往右拐，有个单孔拱桥，桥头建八角凉亭，四周设回廊座椅，正中塑假山。出此亭，迎面见一中门，周边围墙。门内有两层白楼一座，楼前有地坝，甚宽敞，左侧有一排平房。给人印象，总很安静，应该就是文化馆了。1977年恢复高考，这地方做过临时的体检场地，我就是在这儿参加的体检。再沿右侧围墙后走，在公园尽头，是阅览室和图书馆。阅览室是平房，图书馆则是砖木结构的两层洋楼。

如果不去图书馆，而是想要锻炼，则要走礼堂左边。也是先上几步台阶，走过与礼堂纵深相等的草地，再登上两层高高的台阶，那儿有块平地，左边是公厕，右边是礼堂后面的辅房，但凡登台演出，可在里面化妆及陈放道具。从平地继续登阶而上，可进入坝坝球场。当年有一群中青年，不能参加正规比赛，只能散打，故谓之坝坝球。这伙人球瘾很大，常聚在一起切磋球艺，指点疆场，意气风发。得意洋洋之后，也自嘲一句，咱们就是打坝坝球的。而正规比赛用的灯光球场，在坝坝球场前方，用高墙隔断。高墙上用红色油漆涂刷着一句繁体口号：发展体育运动，增强人民体质。但高墙两侧的大门，不比赛时，照例总是锁着。

在我印象中，大约1963年前后，灯光球场的篮球比赛要频繁一些。当时刚从三年饥饿状态中走出来，经济开始复苏，又渐渐能比较吃饱肚子。乐山县作为专区所在地，一旦组织比赛，下属各县都派代表队前来参加。当时夹江县有个篮球队员，上场比赛不穿球鞋，光着脚板在场上跑来跑去，人称“赤脚大仙”。乐山代表队身穿6号球衫的队员，人高马大，盖过别人一头，抢球投篮都不吃亏，也是出名人物。但这些球员在坝坝球高手眼中，并不十分钦佩。唯独有个省队下来的选手，姓李，有段时间也来坝坝球场活动，运球上篮，移动躲闪，身手矫健非同一般，大家都要佩服。土桥街大十字路口一对孪生兄弟，也常来坝坝球场举重，展示雄厚肌肉。球场右侧有一间小房子，专门用来存放体育器材，小门平时锁着，但兄弟俩保管有小门的钥匙，可以随时取用。

这坝坝球场右侧角落，高耸着一座凉亭，人立其间，可以居高临下俯视锻炼的人群。我在凉亭下坝坝球场边的台阶上，耳闻过一则武林高手的故事。某地民间比武，擂台摆了数天，挑战者无不落败。这天来一女子，满脸麻豆，声言打擂。别人都是飞身上台，她因为身材矮小，只能抱着台柱攀援而上。台下观众无不诧异，台上擂主更是满脸不屑，斜眼而视。待上了台来，摆开架势，却见她扭身运气，人就渐长而高，脸上麻坑也悉数消失，顿时神采焕发居然一美貌女子。众人一阵惊呼，便见她轻灵如风，侧身上前，运掌连击。擂主措手不及，眼花缭乱间，已被一脚踢下台来。所谓高手在民间。

我读初中的年级，六个班，其中四班有个同学住黄家山。他哥哥在邮电局做邮递员，下午无事时，会骑一辆绿色的自行车来公园展示车技，地点就选在乐山礼堂前的坝子里。一群人围在四周，看他架车，将车头与车身横成一个角度，人立其上，可以十分钟固定不倒。他常邀请别人也来尝试，但挺身而上者，无不摇晃不止，迅即而倒。众人表示佩服，他也微露得意。

这坝子更早时候，有对年轻夫妇，郎才女貌，儒雅贤淑。每天下午，会身穿白色运动衣裤，脚穿球鞋，来礼堂前打羽毛球。此景象成了民国时期公园的一道风景。1950年末，镇反开始，这对夫妻突然消失，后来被枪毙在大西门外的西湖塘边。

也是50年代，礼堂前的坝子，有时会举办物资交流会。用蓝色幕布拉成档子，将坝子围起来，里面分隔成几条小巷似的区域，摆满各类商品，人行其中，边走边看，如同游览，商品的销售也因此得到了促进。

1960年代，文革开始，坝子的热闹，又呈现出另外一种格式。曾经有一颗芒果，从北京送来，用玻璃匣子装着，就摆放在礼堂前的坝子里。无数人排成长龙，在灯光照耀的夜里，神情肃穆的从它身边走过。后来始知，老外送给毛主席的芒果，运到乐山来的并非真品，而是技术人员按照鲜芒果的大小、外观、形状研制而成的塑料仿真芒果。这些年芒果遍行天下，再普通不过，有时滞销，小贩会在街上大声叫嚷：相因卖了！

回头张望，当年对芒果的崇拜，在后人看来，简直不可思议。但坝子里发生过的另外一样集体行动，大跳忠字舞，今天还在延续。不过形式上有了区别，音响设备和音量，都史无前例，单调的忠字舞动作，也改进成了形式多样的舞姿。

当年的这些活动，其实也遵循了互不干扰的原则。像忠字舞，就只在礼堂前的坝子里跳，绝不转移到坝坝球场去骚扰。打坝坝球的青年，也不会因为场地被侵占而爆发冲突。坝坝球场有时也有被临时占用，比如法院要开公判大会了，就把犯人拉到坝坝球场，通过高音喇叭哇啦哇啦的宣判一通，再拉到街上，游街示众。有时为了追求声势浩大的效果，会把公判大会移到新村农展馆前面的广场（今天的阳光广场）。有个同学的弟弟，1970年正读初中，被人检举从课桌中搜出“反动标语”，就是拉到农展馆宣判的。当时卷入这个案件的，还有一个女生，是我初中老师的女儿。宣判时，女孩一直在哭。如今回头一看，典型的冤案。

公园里的故事，就像波浪，有起有伏。平静的时候，古装戏天天在礼堂里演出。公园大门右侧，是京剧团售票窗口。一个叫吴莎梅的名字，常常出现在主演的名单中。有段时间，演出异常红火，《孟丽君》《狸猫换太子》，和隔一条玉堂街的川剧团，在小城里各自拥有一批戏迷，犹如擂台比武，演得风生水起。许多买不起票的少年，就爬上礼堂的窗台，或是趴在墙脚处的通风口，痴痴迷迷的观看。

窗台我没爬过，通风口瞅京剧的经历我有过。但更多的时候，我会走到公园的尽头，去阅览室看书报。那儿很安静，报纸期刊都会按时更新。真真假假的东西，杂陈于前，需要自己去鉴别。给我印象最深的记忆，是我在阅览室看过莫泊桑的《项链》，叙述一个爱慕虚荣的女子，历经磨难偿还债务的故事。阅览室的背后，是县城唯一的图书馆。我曾经多么渴望能办到一张借书卡，却始终没能如愿以偿。1977年恢复高考，我填写的第一志愿，就是武汉大学图书馆系。当时全四川只招一名。

几十年过去，如今再看公园，除荷花池还在，几乎面目全非。曾经的礼堂，我查相关资料，原是学校礼堂，后改中山堂，为木结构两层建筑，楼下四周有回廊。1942年秋，筹划更新，在原址新建砖木结构的中山堂，1943年完工。修建期间，曾拆卸福泉门砖石以作应用。1945年抗战胜利，美国新闻处成都分处电影队，曾借中山堂放映有声时事电影，欢迎市民观看，以示庆祝。等到政权更迭，我看到礼堂时，中山堂已经改称乐山礼堂了。

无论民国还是共和，这礼堂都是标志性建筑。尤其是共和后，这礼堂就是京剧团赖以演出的剧场。1980年代礼堂拆除，等于宣告京剧在乐山消亡。乐山京剧不亡于文革，却亡于改革开放，也是悲凉。据言剧团的前身，是国民革命军下属的文工团。在东北战场投诚改编后，随军南下，定居乐山。剧团编制，不属于事业单位。演员宿舍，在陕西街。我进去过一次，环境逼仄，与舞台上光鲜景象大相径庭。而另一家川剧团是事业单位，待遇显然不同，有自己的剧场，也可以招收戏校毕业的学生。京剧团却既无演出剧场，又无学员补充，只能自生自灭。两个剧团自50年代以来的擂台赛，借助政府之力，以京剧团完败告终。

世间事，变幻不定者十之八九，又岂止京剧团而已。即以公园前道门口的街心花台来看，几十年来也总是频繁更迭。1944年抗战期间，花台曾建抗日将士阵亡纪念碑，五区专员柳维垣题字。49后，纪念碑被拆毁改为花台。文革武斗，造反保皇两派厮杀，城区被围，城内造反派战死人员，无处措置，都先后埋葬花台。武斗结束，墓地迁移，花台依旧。又若干年，三江女神雕塑，以艺术裸体矗立于此，成为乐山本土维纳斯。与大曲口的鳄鱼美女一样，标志乐山人对裸体艺术的认识，已经达到包容开放的心态。

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