【原】叶雅琴 | 中年咏叹
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在流量泛滥、情感稀释的当下，中年却像转基因一般被人吐糟、诟病。不说满世界张扬的中国大妈，扰民、刻薄、自私，也不说一些油腻中年，懒惰、粗鄙、猥琐，职场、官场、商场、娱乐消费场，凡中年把持的地方，霸气与戾气齐飞，装逼与欲望共舞，将功成名就或一地鸡毛的中年，涂抹成诡秘多端的布幕墙，五颜六色，五花八门，自视不忍，相顾失言，也成为这个自媒体时代、微信世界层出不穷的笑柄、话题。本来，中年是人类生命的自然必然，应有经山历水后的从容达观，与世事洞明后的沉着豪迈。但冷眼相向，在资本辗压、特权辗压、阶层辗压、地区辗压、配置辗压、行业辗压之外，又有了中年辗压，将本就逼仄趑趄的P民世界，搅出更多的污水浊流，有碍观瞻不说，还一次次将“破窗理论”践行出新的高度而不自知。二胎放开后，因保姆市场乱相丛生，让家庭教育、隔代抚养成为挑战新生家庭婚姻与家庭的重中之重。成千上万的家庭因此每天上演远比电影、电视剧情更走心的家庭伦理剧，婆媳斗法、姑嫂斗宠、亲家斗智，不一而足。这里面固然有独生子女娇生惯养、四体不勤、网购成风、压力山大等因素，但长辈观念老化、“智能”弱齿、越俎代庖甚至封建迷信等也难辞其咎。而那种以爱的名义全面干涉儿女生活，用亲情绑架儿女未来，借眼泪、苦情甚至财产协迫子女实现自己未竞梦想的“可怜天下父母心”，可恨复可叹。在职场、社团、甚至吃喝玩乐这群那队，“先进山门为大”、论资排辈几乎是铁一般的定律，而墨守成规、不思进取、明哲保身、圆滑功利、指手画脚几乎是中年人的标配。对上一张面孔，对下又一张面孔，即便手中只有小微权力，也要发挥到极致，绝不浪费。拉帮结派、团团圈圈、本位主义盛行，画地为牢，不肯担当。而有丁点好处却据理以争，决不迁就。只有想不到，没有做不到，甚至狐假虎威，蛇鼠一窝，没有底线。语言乏味、面目可憎，正是其现实的照影。如今自媒体时代，“文化”满天，中年更似秋天的菠菜，明送秋波，多情泛滥，虽然似乎也许可能并不真的风情万种，摇曳生姿。剪剪贴贴、东拼西凑、大多炒冷饭的鸡汤，在中年人当中甚嚣尘上，混淆视听不说，还严重影响社交公共空间，成为人们挥之不去的精神雾霾。可，再剽悍的语言，若没有现实的观照，都只是一句空话。而谎言强调一千遍，它归根到底仍是谎言。指望那些被商业与金钱捆绑的社会人提供可靠、有效的资讯，无疑痴人说梦；而想从他们身上获取翔实可据的文化信息，则大抵语焉不详、不得其解。因为，求真、严谨的学术精神，自律、担当的文学素养，需要的是干净、纯粹的灵魂。说到中年人的感情，看似平波静澜，甚至死水一潭，实际上很多早已千疮百孔，人仰马翻。如果不是顺风顺水，相携相守，秉持初心，几十年烟火尘埃，灯红酒绿，商潮人海，诱惑蜜汁繁荣，即便肉身尚在，灵魂也早已飞出天际。更不用说世风人情，各种生存所需、利益所趋，用红楼、三国、水浒、西游叠加的所有套路，都不足以hold住人性的不可控性与瞬息万变。也难怪巴尔扎克将自己24卷91部共写了2400余人的作品集题为《人间喜剧》。在人性与欲望的驱逐下，道德底线一直在不断突破，如何在婚姻中抗震救灾、保土守疆，不仅是娱乐界的不衰话题，而且也成了百姓中年的生活日常。在娱乐至死、阶层固化、某些通道被人为堵死的情况下，所谓不念过往，不畏将来，不过是文艺腔调下的自我麻痹与碎碎念。房恐、婚恐、育儿恐，职恐、病恐、养老恐，生存之艰，挣扎之困，压抑之苦，无望之痛，一切尽在不言中。草世木：本名叶雅琴。乃叶的繁体字拆分，取草木无华与岁月不羁之意，县、市作家协会会员，中华诗词学会会员，宁海县诗词楹联学会副会长暨跃龙诗社副社长，亲山乐水，偶尔涂鸦。 □题词：储吉旺先生
□LOGO\题图\尾签设计：野马
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