修行之路 01 悟后起修是真修 不悟忙修迷众生 但在修行界中有这样一种人,以修行者自居,但实际上并没有深入理解实践修行,甚至连起码的生存问题都解决不了。 可他们心怀“普度众生”的大愿,经常陷入幻想之中。有些人是“啃老族”,有些人是为了摆脱生活与责任,有些人是为了逃避感情,有些人甚至成了无业游民。 修行,首要的是开悟,获得智慧。智慧就是要时刻认识到自己当下的处境,能读懂世间的规律,认识自己现在需要什么,不需要什么。 你当下需要什么,要积极行动去创造。正所谓一灯照尽千年暗,一智能解万年愚! 更有甚者,修行了几十年,心理、精神障碍的越来越多,执念越来越重,反而变的神神叨叨,生活都不正常了,这一点必须反思! 如果修行后,依然眼高手低,看不上普通工作,认为从事那些普通工作是浪费时间和价值,掉价自己修行人的身份,不能了脱生死。这种想法纯属胡扯,玷污真理。 生活处处皆道场,心心念念皆修行。欲修仙道,先修人道。安身立命是根本,生活、工作皆是修行,无时无刻不再在参悟大道! 02 # 修行,不拘泥形式# 真正的修行就不能停留在嘴上,更不能将其作为噱头,因为噱头终归是噱头,不能让人真正的“高”起来。 作为红尘中的修行人,如果脱离了生活的修行,往往没有实际意义。 真正的修行,是不断的修正自己,用圣贤的智慧理念引导生活、服务生活、融入生活,最终升华,用言语和行动去帮助有缘人,用德行树立榜样,这才是功德无量之事。 例如:全真龙门派开派祖师丘处机,70多岁高龄万里西行,是为劝化成吉思汗,希望使中原众生免遭涂炭,这是一种大无畏精神。 明末,张献忠攻打渝城,破山禅师为救众生而破肉戒,这也是一种大无畏的牺牲精神。 我们后人需要学习的正是这种高道高僧之精神,心怀大爱与慈悲心,修行才能有所成效。 道观、寺庙中的出家人已弃绝尘俗,遵守三皈五戒,以严苛戒律规范自己,因此,修的时间越长,则可远离世俗纷争,进而无吉凶祸福之虞。 即使你皈依了宗教,或者是已经出家修行,也未必就一定能得道成真。 而红尘中修行则不然,无法用寺庙道观那一套戒律要求自己,因而当因人而异、因事而异,不必拘泥于形式,修心才是根本。 03 # 修行,处处皆道场# 大疫三年,疫情后的这段时间,让我们看开了很多,让我们更加珍惜和明白在红尘中修行的重要性! 真正的修行不是只在山上,也不只在宫观寺庙里,更需要在社会中。在修行中生活,在生活中修行。 有的人整天打坐、磕头、诵经、拨念珠,修了好多年,可是习气、烦恼依旧,性格、心态没有任何改变,这就不是真正的修行。 你的工作环境也是你的道场,无论你从事什么行业和职业,都要把你的修行融入到你的工作中,面对境界历事炼性,对人炼心。 把你的工作环境打扫的干干净净,心情也会舒畅。擦掉灰尘,就是擦掉你的业障,清洁心境。 在工作上,尽好你的责任和义务,对你的领导、老板或者上司、服务对象,抱着一切为他们的利益着想,以真诚心对待每一个人,关心他们、帮助他们、理解他们、体谅他们。 凡事在考虑自己的同时,学会换位考虑一下别人的感受。只有去掉了自私、自利、自爱,你才能够自在。 当你不求任何回报地去给予奉献的时候,这就是你的修行,你会得到无比的快乐,心境越来越开阔。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。 修行,不是一种逃避。修行,是让我们学会积极且乐观。修行,更不能争权夺利。修行,要从实际问题入手,每一个实际问题都是入口。 |
|