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赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。 可见，正月初五是五路财神按方位查察，记录善恶以凭赏罚的日子。而赵元帅的诞辰在农历三月十五日。所以，正月初五，接财神我们接的财神是玄坛赵公明和其部下五路财神。赵元帅，掌赏罚诉讼、保病禳灾，买卖求财，使之宜利，故被视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。 位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。东方甲乙宫青金财神、 南方丙丁宫赤金财神、 西方庚辛宫白金财神、 北方壬癸宫乌金财神、 中央戊己宫黄金财神。 芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为宝。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君。民俗文化中正月初五日是迎接财神的日子，为祈求全年财运兴旺，故在正月初五是迎接财神的最佳时间。 2024甲辰年的正月初五为戊申日，财神方位在东南方和正北方，但甲辰年太岁方也位于东南方，所以在迎接财神时应当朝向正北方位。 值得注意的是，一些地方写迎财神的吉时是寅卯时，忌避时辰是辰巳时，这并不符合当下的实际情况。若要考虑的更周祥，还要避免时辰与自己生肖相冲。就像一些文章写寅卯吉时接财神，但属蛇龙生肖之人，这时候接财神反而冲撞。 所以，还是以神仙圣诞百无禁忌、子时接路头为最佳解决方案。  很多人都听说过接财神但并不知道应如何正确迎接财神，今天就为大家讲讲正确的接财神的方法： 第一：接财神的时间应是正月初四子夜（既初五子时，初五早晨也可）。 财神赵公明元帅的坛台称为玄坛，接财神要先布置好坛台。玄坛简洁，摆放讲究。先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的朋友，最好选一个有笑容的赵公明神像，因为玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的朋友最好别用。如果没有神像，或者家里本来有其他神台或供台，可以自己张贴财神符咒或者手写财神的神位。在坛台正中用繁体字写上[ 正一玄坛赵天君 ]即可。如果神位很长，可以写全称[ 正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅 ]。1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。2、设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）3、在神前摆两瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。5、香9支，红蜡烛1对、元宝（纸钱）等用品，在花瓶前燃红烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！6 、有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地接财神，不要往坛上放肉菜。第二：沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。第四：念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》。疏文如下，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。最好是用红纸打印或是自己手抄出来。按疏文规矩，字体应该用繁体，竖排从右向左方式，遇圣号等顶头，其他退一字，每行字数按黄道吉数，日期前空三格等等。如果实在不方便书写，可请老师代为书写并升表上奏。启请祖天师六合无穷高明大帝 正一龙虎玄坛大元帅赵公明 黑虎大将军郭杞 玄坛和合圣众一切神祇 当地土地龙神 恭望雷威 俯垂洞鉴 辄备香茶灯烛果供 普同供设 道主盟焚香皈答朝恩赐福获利保财源丰富事求财信士（ 自己的名字）（ ）年（ ）月（ ）日（ ）时生人靠天地以处世 衣食赖金钱而富裕 民所祷也神必佑之 实大道生养之恩 万物自然之福 弟子感神明贵生之心 造福万民之德 愿起恭敬之心 供养正一玄坛赵元帅 以至诚朝向言念弟子（ 接财神的人名）现当靠求财以创业 赖获利以养生今袶良旦之期 特斋戒而诚 谨秉烛而焚香 以神合神 以气合气叩求弟子在后为人为己行持之际 口启心存，即便感通财神之施恩，广开财源之有门 谋为顺利生财达愿 为此谨具疏文志心 上奉财神施福星 元帅赐宝盆 至弟子谋利东西南北 方方茂盛 生财春夏秋冬 季季获利 身体健康 出入平安 不胜感恩戴德念完把疏文在香炉或聚宝盆中焚化。 如有需要开光加持的法物，回坛上三支香，把吉祥物握在左手，放在香炉上（右手挡袖或拿着咒语念诵），顺时针慢慢绕圈，同时念[金光咒]： 后再上三支香，行[ 三皈九拜 ]之礼，即可结束接财神。 主祭者去烧化事先准备的金钱、元宝，此时同祭信众可以轮流上香，行[ 三皈九拜 ]之礼谢神！  如果有条件的话，可虔诚持诵《财神真经》、《财神宝诰》、《玄坛法咒》等等。 很多信众、在家居士并不具备上述条件，因此可发其心愿，助其功德，如此善念、亦有奇效。 《财神真经》的教义为利益众生，只有利益众生者，方可纳五方之财。所以只有能为众生创造价值者，方可聚得财气、承受的了财富；否则一样是财来财往，留不住钱财半分。 一旦明白此条教义之后，则首要为虔心诵持《财神真经》和财神玄坛宝诰，建立正信，荡涤其心，方见本真。 其次，为财神之教义广宣教化，有条件者于神前发愿，或布施或助印经书，为大众创造价值，为自己累积福报； 最后，直接将本文分享给更多身边亲朋或朋友圈，让大家均明白其理，阐扬财神之教理，弘播玄坛之妙义。让更多的人按照道的方式去积累财富，此等分享，可迅速积累功德，有不可思议奇效。 皈命财神尊 至道显金轮 利义司主宰 眷守福禄门 玄化福禄天尊
财 帛 府 中 大 天 尊 金 鞭 一 举 耀 眼 明 黑 虎 常 眠 宝 山 下 童 子 推 车 运 金 银 百 宝 宝 库 仙 掌 握 五 路 财 神 听 号 令 若 有 信 受 流 传 者 世 世 常 作 大 财 星 净心神咒 太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。 净口神咒 丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。 净身神咒 灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。 安土地神咒 元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守家庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。 净天地解秽神咒 天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。 祝香神咒 道由心学。心假香传。香爇玉炉。心存帝前。真灵下盼。仙旆临轩。令臣关告。迳达九天。 金光神咒 天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝，役使雷霆,鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。 开经玄蕴咒 云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。以演洞章。次书灵符。元始下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。玄坛赵元帅在督财府。登百宝座。倚黄金案。五方财神。运宝郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡。五种司理之神。异宝奇珍。司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞主帅。运大威力。设法救正。免造成大劫。陷群生于苦坑。赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神祗。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是赵元帅沉思良久。而作诰诫曰。赵元帅诰诫已毕。五路财神。稽首启请而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿主帅慈悲。示以未悟。赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命东路财神青金使者。南路财神赤金使者。中路财神黄金使者。西路财神白金使者。北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运宝郎君。送财童子。以时在宝库之中输送财宝。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人。人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。于是玄坛赵元帅复说偈曰。家 有 财 神 经 财 宝 常 满 盈 家 有 财 神 经 生 计 常 茂 盛 家 有 财 神 经 人 口 保 平 安 家 有 财 神 经 子 孙 永 不 贫 家 有 财 神 经 财 神 常 降临 家 有 财 神 经 横 事 不 临 门 家 有 财 神 经 往 来 无 白 丁 家 有 财 神 经 穷 汉 变 财 星 家 有 财 神 经 瘟 疫 不 敢 侵 家 有 财 神 经 雷 公 保 清 平 赵元帅说偈已。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍神王。仙灵童子。排班肃立。瘟火雷部。一一参谒。信受奉行。作礼而退。位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭举处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。芳徽著於紫霞。功德垂於金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为宝。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公至仁。总司天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君。经壇土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。香焚宝鼎。炁达玄穹，神人合一谒瑶宫。随处显神通。兰篆腾空。万圣会丹衷。传忱达悃天尊。迎财神正确的做法：
一、假如你家里有安神位，在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用开光的正规迎财神疏文。因为初四晚上11点后就是子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在初五的凌晨把家里大门打开，并把家里的灯打开(因为财神不入暗堂)，于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏，文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内，可以带来一年好财运。
二、家里没有供财神位，可以去到寺庙、道观，烧香接财神。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。
三、在家里也一样可以迎财神，那就是在初五的凌晨把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位，参照第一条做一样可以迎接财神，保佑一年好财运，心诚则灵。举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。也会有求必应，现在的人不拘泥于传统的仪式与方法，相信法无定法、心诚则灵。 家中有神位的记好八不可！ 第一，神位和房子不可相反； 第二，财神面前不可杂乱； 第三，财神不能放在于房梁的位置； 第四，财神的位置不可太低； 第五，财神摆放的位置不可靠窗； 第六，财神的画像不能破损，有灰尘； 第七，求财之时不可求不义之财； 第八，接财神时要注意言行举止，不可出言不逊。 关注“华夏邵雍易学文化研究会” 和全国1000万易学爱好者一起成长 会长王爱钧微信号 华夏邵雍公众号
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