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一、造命至要诀 1、总诀 克择须知论五行，不明理义莫要传； 无合命格为定主，次选利星体用会。 注云：此言警初学之人须明五行生克制化之理，若不明其理，切勿妄言。为选择，但造葬年月以造命为体，吉星为用；若不以造命格局为主，俱以吉星取用，则五尺童子皆能按图而索星矣。凡为术者，当以造命为枢机，以吉星为佐使，庶凡体作两全而寝吉之道也。 2、生进克出定论 山头须要克年干，年月日时总一般， 若遇相生为吉庆，合支克日见封官， 山头克年家长益，山头克月宅母强， 山头克日人口旺，山头克时百事昌。 凡选择，年月家生生旺，地支宜克出，纳音俱宜生进山头；山头不可生年月日时，为泄气，不可用也。 如前一二干支有泄及纳音泄，须求日、时有补助、刑为吉；若俱泄则大凶。三合者，亦要宰助山头，不宜泄气，克山则凶矣。 按山家为君，年月日时为臣，纳音为从役奴婢。太岁来山，纳甲为将师君使臣以礼，臣事君以忠，不得悖君恩，奴来欺主，主败而民乱也。太岁者，当年太岁也，统领诸臣而事君也。四柱干支俱生进比和，此谓通天进神之妙，君臣庆会之格。 论山头克年子者，为君使臣以礼；若年干生山头，是臣事君以忠；山家变运则是君臣之将帅五行，纳音有气乃佐助之神，若无佐助是败国之人也；若将帅佐助其君得其位以至富盛，若不佐助人君则君败臣亡。 凡要山头克年干为大吉，山头若生年干为泄气，又要墓运生山头大妙，只用四柱纳音金木水火土，首尾相关为奇也。 3、玄机赋 少死泉门春属多，只因修造犯凶课； 庄田卖尽倾家去，破败贫穷怎奈何； 第一且看山头利，次论行年运及身； 四柱合格为奇妙，虽病造命体中和； 通全年月谁家有，时师熟记玄机歌。 4、造命发微赋 （1）继善篇摘要 人禀天地，命属阴阳，身居覆载之间，尽在五行之内。 造命至玄，难逃一理之中；五行妙用，要识变通之机。 先察山脉贵贱，次定造化高低。贵龙须知寻贵局，富龙还当推富期。 龙弱明贵莫载，力小图大先凶后吉。 格局停当亦扶否山之薄脉，年月休求能减直龙之厚福减。 断其吉凶，专用命日为主；三元要成格局，四柱喜见财官。 天干为天元，地支为地元，以支中所藏者为人元，年月日时为四柱，我克者为财，克我者为官，生我者为印，我生者为食，专以命日干为我，配合生克，四柱取用，要见财官印食，而成格局方为美也。 用神不可损伤，日主最宜健旺。 年伤命日，名为主本不和。假如庚辛金年用甲乙日干或甲乙木命人，被金克之，故云主本不和，父子不相和也。四柱无制伏救助则造葬不吉。 岁月日时，大怕煞官混杂。 课主偏财，忌兄怕弟。 局内印绶，畏财喜官。 七煞偏官喜逢制伏，不宜太过。 官见正气，若则刑冲则不吉。 伤官如遇官地不空，灾降。 阳刃冲合岁君，悖然祸至。 富贵荣华定因财旺生官，课中财。 寿命夭贫，盖是身衰遇鬼。 财见多，而命弱，世出贫人。 煞化权而命旺，家生贵子。 官星无破，定主登科甲第。 财库生旺，必出纳粟官员。 有官有印，而无冲破，乃作庙朝之材。 无印无官，而有格局，亦为朝廷备用。 要登金榜，须择身以遇权。 若佐圣君，必选主健逢宫。 印绶被伤格未就，倘而荣华不久。 身弱遇鬼局无成，纵然富贵必倾。 凶格中亦有正格官星，吉课内也犯七煞羊刃。 羊刃犯于七煞，主生好杀凶性。 印绶会于天德，定出素食慈心。 日主高强，须出子孙无病；财星有气，常见七谷有余。 世享林泉，官与刑而不犯冲，印贵三德还宫；劳碌田园，日与命而相弱，官与七煞相临。 命日两强而杀少，是为以杀化权。 明日两弱而杀多，用为有损无益。 明日逢衰见官星而出小人；命日遇旺见鬼宿而产贤才。 二禄居时不喜官星，六阴朝阳切忌鬼宿。 太岁乃众煞之主，未必为殃，若逢战斗必主刑伤。 岁伤日干，有祸必轻；日犯岁君，灾殃必重。 五行有救反必为财，四柱无情故名克岁。 甲与己合，逢生旺必出公平。 丁与壬合，遇太过的产好淫。 命日逢丙，值申位定主出亡。 命日遇巳，临亥地必主寿夭。 庚金见寅而遇阳火命日，逢旺何害。 乙木加巳而遇阴金命日，值弱为灾。 木犯丙丁，名为泄气终落莫；不逢庚辛，号曰印绶始丰隆。 金逢夏月，频见血光。 土遇春天，多生黄肿。 筋骨疼痛，盖因木被金伤； 眼目昏暗，必是火遭水克。 金木相克，人人凶恶； 水火相伤，代代官讼。 ——以上乃申言相克之弊。 4、五行要诀 诀中五行不可太甚，八字须得中和。 土正水流全福寿，土虚木盛必伤残；运会元辰须当夭折。 木甚多仁，土薄寡信，水旺归垣须有智，金坚主义却能为。 金水聪明而好色，水土混杂必多余。 遐龄得遇中和，夭折丧于偏枯。 辰戌克制并冲，必须刑犯徒流； 子午相刑门户，全无礼德弃印。 就财名偏正，弃财就杀论。 刚柔伤官无财可恃，虽巧必贫； 食神制煞逢枭非贫，即夭败者。皆因旺处遭刑，孤寡者只为财神被劫，弃煞留官方论福，弃官留煞有威权。 5、造命诸忌论 一忌龙运死经无救； 一忌山运相克无制； 一忌阴府生旺无枭杀； 一忌箭刃无贵解； 一忌竖造山向凶神先制伏； 一忌作主四课凶星犯刑冲； 一忌安葬山向恶煞逢生地； 一忌亡命四课凶曜相干逢； 一忌日主休囚无印助； 一忌格局用神损伤而破碎； 一忌山运逢空遭刃劫； 一忌执泥诸家吉星建造命。 凡此数端，乃择吉选配命格之大忌。术者，其可忽，诸当留意焉，宜遵宝而藏之，永为世珍。 二、分论 1、年遁月 2、日遁时 3、五行 （1）相生 （2）相克 （3）比和 （4）旺相 （5）十天干（天元）所属五行 （6）十二支（地元）所属五行 （7）十干相合 （8）十二支相合 （9）十二支三合局 （10）十二支相刑 （11）十二支相冲 （12）十干相生 （13）十干相克 （14）十干相食 甲食丙禄乙食丁，丙食戊禄丁食巳，戊食庚禄巳食辛，庚食壬禄辛食癸，壬食甲禄癸食乙。 （15）十干论支刃 禄前一位为羊刃，禄后五位为飞刃。 丙戊以午为羊刃，辰为飞刃； 丁己以未为羊刃，丑为飞刃； 庚以酉为羊刃，卯为飞刃； 辛以戌为羊刃，辰为飞刃； 壬以子为羊刃，午为飞刃； 癸以丑为羊刃，辰为飞刃。 （16）五行生旺死绝十二支总论 金生在巳，败在午（沐浴为败），冠带未，临官申，帝旺酉，衰戌，病亥，死于子，墓丑，绝寅，胎卯，养辰。 其余均以三合局求，次序不变。 （17）五行逐月节气生旺歌 看命尤须看日主，八字始能究奥理， 假如子上十日壬，中旬下旬方论癸， 丑宫九日癸之余，却除三辛皆属己， 新春戊丙皆七朝，十六甲木方堪弃， 卯宫阳木就初旬，中下两旬阴木是， 三月九朝尤是乙，三日癸库余属戊， 初夏九日论庚金，十六丙火五戊持， 午宫阳火属上旬，丁火十日九日己， 未宫九日丁火明，三朝是乙余是己， 孟秋己七戊三朝，三壬十七庚金备， 酉宫还有十日壬，二十辛金属旺地， 戊宫九日辛金胜，三丁十八戊土具， 亥宫七戊五日甲，余皆壬旺君须记， 谁知得一疑三分，此诀先贤贸下秘。 （18）干属四时 甲乙春旺，丙丁夏旺，庚辛秋旺，壬癸冬旺，戊己四季旺。 （19）支属四时 寅卯辰春旺，已午未夏旺，申酉戌秋旺，亥子丑冬旺。 （20）支属三季 寅申巳亥为四孟，子午卯酉为四仲，辰戌丑未为四季。 （21）支属卦位 四正卦单支，四维卦双支。 子坎，丑寅艮，卯震，辰巳巽，午离，未申坤，酉兑，戌亥乾。 （22）干纳八卦 乾甲壬，坎戊，艮丙，震庚，巽辛，离己，坤乙癸，兑丁。 （23）支纳八卦 乾子午，坎寅申，艮辰戌，震子午，巽未，离卯酉，坤丑未，兑巳亥。 （24）干支纳卦 乾甲，坎戊申辰，艮丙，震庚亥未，巽辛，离壬寅戌，坤乙，兑丁巳丑。 （25）起禄法 以临官为禄。 甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄巳，丁己禄午，庚禄居申，辛禄到酉，壬禄在亥，癸禄在子。 （26）起马法 申子辰居寅，寅午戌居申，亥卯未在巳，巳酉丑在亥。 （27）起天乙贵人 甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。 （28）起山命例 各从子上起正月，逆数二月亥，三月戍，四月酉，五申六未，七午八巳，九辰十卯，十一月寅，十二月丑，择某月即轮某月止某日时逢卯巳卯即安命宫。假如用二月某日卯时即安命在亥，宜亥卯未山大利。 （29）起山运诀 各从天干阴阳而定甲丙戊庚壬属阳，男顺数未来节，女逆数过去节；乙丁己辛癸属阴，男逆数、女顺数未来节止，各三日作一岁，多一日除一日，除一日少一日借一日，人命运一字管五年，山运一字管十年。假如丙午年二月十四日，顺数未来节至清明，即是十七日少一日，添作六岁运，即壬辰癸巳顺行。又丁未年二月十四日卯时，数过去节十一日惊蛰，四日作一岁，运初一行壬寅辛丑逆行也。 （30）论命中六亲取用 生我者为父母、偏印、正印， 我生者为子孙、食神、伤官， 克我者为官煞、偏官、正官， 我克者为妻财、偏财、正财， 比和者为兄弟、比肩、劫财。 以日干为我，合课中取用。凡竖造以生命，葬埋以亡命；干为主，于四柱中看得何干神，定其格局。  表解：如甲寅山并六甲生命，选配课格竖造安葬者，四柱之中则以甲年月日时为比肩、乙为劫财、丙食神、丁伤官、戊偏财、己正财、庚七煞、辛正官、壬偏印、癸正印。竖造以造主生命配合，安葬以亡命相符。余俱此类推。 再者审其地系贵龙，则宜选正印正官正财诸贵命格以助其贵；若其地系富龙，则宜选正财偏官偏印及财局以助其富。此择吉配命格以补山龙要诀也。凡术者其可忍乎，当细玩而得焉，此万世不易之至理也。 （31）造命富贵格局 天地同流：四壬寅、四庚辰、四己巳、四戊午、四丁未、四辛卯、四乙酉、四癸亥、四甲戌、四丙申，又名天干地支一气同流格。 天干一气：如甲子年甲戌月甲子日甲戌时，四天干同者是，又名一气堆干格。 地支一气：如己未年辛未月己未日辛未时，但四支同者皆是，名一气堆支格。 正印：如甲命人，甲见子癸为印绶，用四癸或四子年月日时是也。又如丙命人取卯乙为印绶，用甲戌年乙亥月乙未日乙卯时亦是。余仿此。 偏印：如甲命人，甲见壬亥为偏印，或用四亥或用四壬年月日时是。余仿此。 正财：如乙命人用辰戍戊为正财课，取四辰四戌或四戊年月日时是。余仿此。 偏财：如乙命人用丑未己为偏财课，取四丑四未或四己年月日时是。余仿此。 正官：如丁命人以亥壬为正官，或用亥年月日时或用壬年月日时是。余仿此。 偏官：如丁命人以子癸为偏官，或用子年月日时或用癸年月日时是，余仿此。 拱贵：如庚命人，贵人在未，用庚申年壬午月庚申日壬午时是也。余仿此。 建禄：如甲命人，禄在寅，用寅年月日时是也。余仿此。 冲禄：如辛命人，禄在酉，用四卯年月日时，卯酉相冲是也，余仿此。 食禄：如癸命人，癸食乙禄，乙禄在卯，用卯年月日时是也。余仿此。 堆禄：如甲命人，甲禄到寅，用四壬寅；又如乙命人，用四辛卯是也，余仿此。 拱禄：如甲命人，甲禄到寅，用丑年卯月丑日卯时，禄在其中是也，又名夹禄格填实者，不实者反为凶。 遥禄：如甲命人，甲禄到寅，用午年戌月午日戌时，三合寅午戌，禄在其中是也。 合禄：如癸命人，禄在子，用丑年月日时子与丑合，用甲辰年月日时三合者亦是也。 赶禄拦马：如甲戌命人，甲禄在寅，须得丁丑以赶之，寅午戊马在申，须得酉以拦之。 禄马交驰：如乙未命人，乙禄在卯，亥卯未马在巳，如年月日时不见禄马而日时互见者尤妙，禄即官星，马即财也，无非财官交互相见之理是也。 禄马同乡：六壬日主加临午位，术中号为禄马同加格，盖壬以丁为财马、巳为官禄，丁巳禄居午故云也。 两干不杂：如用甲子年乙亥月甲戌日乙丑时，甲乙二字不乱；又如丙寅年丁酉月丙辰日丁酉时，丙丁二字不乱之类是也，又名两干连珠格。 双飞蝴蝶：如用庚申年壬午月庚中日壬午时是也；又如用庚戌年戊寅月癸卯日乙卯时，二阳二阴者亦是也。 三奇：乙丙丁为天上三奇，取年月日或月日时三位相连者是。甲戊庚为地下三奇，取用亦同。又云乙丙丁亦曰三奇。 （32）明八格 凡八节 聚格 聚者，堆也。癸亥年癸亥月癸亥日癸亥时，谓干支一气，又谓堆干堆支。癸年癸月癸日癸时，谓天干一气，又谓一气堆干。亥年亥月亥日亥时，谓地支一气，又谓一气堆支。如癸龙用四癸，谓聚干格。亥龙用四亥，谓聚支格。壬龙用四亥，谓聚禄格。丑未龙用四癸四亥，谓众财格。名曰补山，皆上格也。 丁龙见四癸，谓聚杀。离龙见四癸，谓聚盗。名曰克山，皆凶格也。 甲命用四癸谓聚印、用四亥谓聚宝；辛命用四癸谓聚福；壬命用四癸谓聚禄；戊癸命用四癸四亥为聚财；巳酉共命用四亥亥谓聚马，名曰相主，皆上格也。 丁命见四癸聚杀，庚命见四癸谓聚盗；癸命见四亥谓集刃；名曰克主，皆凶格也。 大抵官不可用聚格，官多作杀论；偏印可用，聚格偏多，必立一正，竖造以宅长本命一人为主，安葬以亡命一人为主，余以类推。 拱挌 拱者，夹也。乙丑年巳卯月乙丑日巳卯时，以天干言，谓两干不杂，以地支言，谓两支不杂，以两丑两卯暗夹一寅字，故曰拱格；甲命谓拱禄，丙命谓拱宝，辛命谓拱贵，壬命谓拱福，丁命谓拱印，庚辛命谓拱财，己命谓拱官。大抵马不宜拱格，竖造不忌，重丧日安葬日不忌，受死日造葬不忌，死气官符、建日余类推。 遥格 遥者，邀也，远地邀来之谓也。盖以巳年巳月巳日巳时，巳中戊土与子中癸水作合为财，巳中丙火以子中癸水为官，四巳相连而能远邀子水财官双美，故曰遥格，推巳亥子子能遥，此希格也。 合格 合者，会也。其名有二，曰三合、六合。申年辰月申日辰时，丙申丙辰暗会一子字，故曰合格；甲命谓合印，丙命谓合官，戊己命谓合财，辛命谓合福，癸命谓合禄，乙巳命谓合贵，巳上谓之三合也。申年申月申日申时，四申相连而能暗合一巳字，亦曰合格；丙戊命谓合禄，壬癸命曰合贵，此谓之六合也。大抵库不宜合，余以类推。 冲格 冲者，对也。酉年月日时，四酉相连而能冲一我了，故曰冲格。乙命谓冲禄，壬命谓冲贵，癸命谓冲福，庚辛命谓冲财。 大抵官印马不能用冲格，马冲则散，印冲则亏，官冲则刑，唯库可冲也。余以类推。 食格 食者，食神也。午年午月午日午时，乙以丁为食神，丁以己为食神，丁己禄居午，乙丁命谓食禄格，以四支相连故也。余以类推。 正格 正者，偏也。辛年辛月辛日辛时，丙命以四辛为正财，壬命以四辛为正印，故曰正格。余以类推。 偏格 偏者，不正也。壬年壬月壬日壬时，戊命以四壬为偏财，故曰偏格，唯财可偏可正，余皆不可兼得也。 （33）藏八用 凡八节 长生格 夫命以长生为宝，如甲乙属木，长生在亥，皆以长生为主。盖天下之至宝，莫若长生，故以长生为宝，以本命年干为主，暗藏四柱之中以成补山相主之格。 真禄格 如用乙命，乙禄在卯，以十干居禄为主，以本命年干为主，暗藏四柱之中以成补山相主之格。 真马格 如申子辰马居寅、寅午戌居申乃地支居马为主，又以本命支为主，暗藏四柱之中以成补山相主之格。 贵人格 如甲戊庚命贵人在丑未，乙己命贵人在子申，丙丁命贵人在酉亥，壬癸命贵人在卯巳，辛命贵人在寅午，以本命年干为主，暗藏四柱之中以成补山相主之格。 福德格 夫命以食神为福德，甲见丙，乙见丁，丙见戊，丁见己，戊见庚，己见辛，庚见壬，辛见癸，壬见甲，癸见乙，以本命年干为主，暗藏四柱之中以成补山相主之格。 印绶格 夫命以父母为印绶，甲见癸，乙见壬，丙见乙，丁见甲，戊见丁，己见丙，庚见己，辛见戊，壬见辛，癸见庚，名曰印绶。以本命年干为主，暗藏四柱之中以成补山相主之格。 财神格 如甲乙见戊己，丙丁见庚辛，戊己见壬癸，庚辛见甲乙，壬癸见丙丁，名曰财神。以本命年干为主，暗藏四柱之中以成补山相主之格。 官星格 如甲见辛，乙见庚，丙见癸，丁见壬，戊见乙，己则甲，庚见丁，辛见丙，壬见己，癸见戊，名曰官星。以本命年干为主，暗藏四柱之中以成补山相主之格。 以八用配八格，主龙本命互相不偏，推至六十四格，积见365枝，各以选择历书为主，世之在传历府历书皆齐东之谏。大抵补山贵明显相主、贵暗藏，此造命之精微也。 （34）论造命格局年月引证 （为案例录，略） （35）年月启蒙 按悟齐洪氏山向修方之尖，须要通利，更与年月日时相关，阴阳纯粹，阴山向方用阴年月日时，阳中向方用阳年月日时，亦有分别；须要山向逢三合，补之有力，即孟仲季之说，具三才之道备矣。若合山者不可合向，若合向者不可合山，若一位合山、一位合向则散阴灵，为福轻矣。修方仿此。如子山午向用寅午戌，四柱合成火局，为子山财局吉。若午山子向用申子辰，四柱合成水局，为杀克身凶。如寅山申向用寅午戍合成火局，返泄寅卯之气，宜用申子辰合成木局，生起寅木为佳。如辰戌丑未山合，得一二相冲，盖库中有冲，用论方开。若年月日时自相刑冲，皆不吉也，如甲子年冲庚午月日时之类，如子年刑卯月日时之类；又岁干支与日合不吉，如乙丑年用庚子日之类，依此作主本命被四柱冲克者凶；岁干支与作主祭主本命冲合者不吉，如壬申生命用丙寅年为冲，如壬戌生命用丁卯为合，仿此修造，以日干禄位为命宫，看田宅官禄福德，如在所修之方极吉，如在命宫、兄弟主耗散财物、拮据疾厄、主事百端、男女碌碌奴游荡走他乡。假如寅山申向用火局，年月虽曰泄山之气，却有喜忌之不同；所喜者，戊丙壬日主致，及致吉福；所忌者，甲庚日主，必见凶殃；缘戊见火局为印绶，丙见为身旺，壬见为财局，故喜之；如甲见火局为死绝，庚则为败绝，故忌之。凡结局年月，不可以泄山为忌，宜仿此推之，万无一失也。 （36）论坐山 夫山者，乃行龙之脉。坐者，乃坐下之位。天干地支山向例煞，应出煞而有恶煞，所占者便得吉星临之乃吉。凡占山者，多下占向坐方与方亦不同也，盖山之与坐分为二说，如直龙直下，山与坐一同；直龙横下、横龙直下，山与坐则二矣，如乾脉坐戌向辰，名曰大道驳龙格，正以乾金山为论，借戌为坐，不取用于戌焉。庶其补助云尔，直要吉神到乾，又得吉星到戌时，时师之秘诀，究其奥妙之精微也。 （37）论山向 夫向者，则次于坐山，与年三合尤为吉也。得诸吉星及卦坐中，武曲、贪狼、左辅、太阳太阴三白九紫四大帝星当向者为上，故曰：三要明星入向来，但吉星到向者，不盖坐山方与隅亦不同也。 （38）论山方 夫方者，谓天干地支方隅也。有定位才可以定方，宅以中厅为主，坟以穴心为主，将罗经仔细格定所修之方位，不犯凶神恶煞，但要取三德天道差方禄马贵人天柱大通三白帝驾到方，修之发福，用一火星助之发福尤快。临方者不照对宫，如凶曜临方，赶得吉星制伏为吉，要吉星得位有气，使凶星失令无气可也，若人君之用勇将，制杀为权，反获速福，吉多凶少，亦代为吉，致灾祸不侵矣。 （39）论年 夫看山头阴阳所属利否，然后择吉利之年而用之，切忌向犯太岁、乃坐岁破、暗煞，又忌坐犯三煞，为坐凶故也。经曰：太岁可坐不可向，三煞可向不可坐，正此之谓欤。其诸吉凶宜忌，一一仔细推之，要与山头命位三合，有生无克及年家禄马贵人三白帝星得临山向方隅为至吉也。 （40）论月 夫提纲者，乃月令也。月乃万年之辅相，先得年家通利，然后择月，亦要阴阳纯粹为首，次不犯官符、大小月建等凶及月建飞吊紧杀，推演太阳太阴到何宫、公度数合三奇三德岁星禄马贵人瓶遁，用吉星临山到向，再推龙运，得到禄马贵人财官生旺之宫为妙用也。年家神煞只论坐宫，月家神煞有坐有飞，故吉凶重于年家，又山方坐向神煞全在月令遁，取得失之任重于年于日于时也。 （41）论日 夫至重者乃日主也。虽曰山向岂可为家家可用乎，虽要山命之相间，如春用庚辛戊己，废而无用寅月巳日三刑、卯月辰日六害太岁皆冲，名曰大败，丑日未月总是破乡，建破收平，在所不用，至于食伏减没之日非所宜用也。收日取方之法，用支不可损伤，取干最宜健旺，故庚辛之金用于秋月、戊己之土用于季辰则为气旺得令，其中要取三合一气及天月岁德、显曲传星、黄道通方值日吉星，多者为佳也。 （42）论时 夫时为收成，最为紧要也。要配天地人元三合三奇入局，合格禄马贵人时，其次之故，时者日月之归聚，万事之成败莫不出于一时，如人臣则为使，如在人命则如嗣，在果木则为实。使则薄命迅速，嗣在养老防虞，实则一岁结成，故曰成功结果，在此一时尔。 （43）论生 夫生我者印绶也，我生者泄气也，八字生山命为印绶吉，山命生八字为泄气凶，如补合与山命相合皆生也，三合相生、纳音相生亦生也。如木星太阳到午山、本命行得一白皆生也，生则旺相为吉，但取中庸之道无太过耳故曰金资土生、土厚金埋、木须水养、水泛木浮、土赖火暖、火重土焦，水要金生、金寒水冷、火乘木焰、木实火暗反为身耗无嗣之患矣。 （44）论克 夫克我者官鬼也，我克者妻财也。八字克山命为鬼杀凶，山命克八字为妻财吉。如兑山属金、见甲乙及亥卯未年月日时者乃财也，水命人用丙丁及寅午戌年月日时者亦财也。财虽我用亦要身旺或山命 而值衰令、入官见杀星也，杀为我伤，最宜忌之又怕。身弱逢财而助杀，若山命而值旺令、见官星无煞混杂带禄者为贵格，故不忌也。 （45）论制 夫制优者制则伏其性也，如水银之炼灵砂冷变热也，凶星之有吉星转凶变吉、化杀为权，如金能克木、用火星以制金鬼能伤身加食神而制鬼，如三煞在东、有金则伏、独火遇水、冬月无光，又如三奇尊贵可修凶方太，禄马三德能降恶曜，太阳照没群星、太阴光伏众宿，此皆制伏之法也。但看得令有气何耳，如水制火，秋冬则可制、春夏则难灭其势，故曰星名虽吉、用之失地返生灾煞，曜本凶神，制伏有方，翻作富信哉。 （46）论化 夫化变者如鲤跃龙门也，别有天地、脱胎换骨、入圣超凡。如用两叠一气、三合、三奇、三德、单拱、堆干、堆禄、进马逢冲、灾食印绶财官各成一家之妙而格局合吉者，皆曰化也，不可以寻常观之。而化之一字变化无穷，非深通阴阳者皆明星曜也，孰能知之。大抵吉星宜年月日时之生化凶曜宜年月日时之克制，使文治武修，俱化为用，学者为详味之。 （47）论年月如造命 夫年月八字如人生四柱五行，贵乎纯粹，要合山头命位、坐向方隅有气，以山命为体，年月为用；用宜生体，不宜克体；体宜克用，不宜生用。如人生得八字合格者，为平生富贵之命也，亡则故人无命，选用葬日（八字为山头，入地之命也，得合格者为后代之福禄、子孙之阴益，但以亡命年干为主）；阳宅修方以宅长年命为主，既合山头、外要与命不相冲、刑刃害，宜相生旺食禄贵人禄马财官印绶食神合成格局为美，故曰：三元要成格局，四柱喜见财官。 （48）论生年 且夫命者，盖忌亡命所生之年决不可用是葬日也。不宜令俗反，忌于子孙生命传之讹矣，且如百口之家，花甲周古则将择何日以葬之，可见以生命之论诚哉可哂。 （49）论亡运 夫人既亡矣，何有运乎？且亡命有十八将何以折衷之？但以五星三命依生年阳顺阴逆数之起，去到葬日得值何运又是庶几矣。如亡命丙辰年二月初四日生78，得寿年78岁，其年就葬，则丙辰二月之建辛卯，阳男阴女，顺行二岁起运，就辛卯起顺数两岁出卯外，十年一官，78岁正行己亥属北方水运，但不可遇亡命丙辰之年生尔。，亡命中推此理第一，故先贤多不论到此也。 （50）论身命 盖夫身命只有三元白运，男顺女逆数之，如合命遇五黄二黑致于有气、本命六白原白中有煞，若值二黑有财，其诸例俗增繁矣。 （51）论天合 夫天合者，乃天干相合是也。如甲午年己巳月辛酉日丙申时，即干合也，甲与己合乃六数也，天一生水，地六成之，亦曰六甲，如甲午年己已月辛酉日丙申时，只阴阳二宅合命为吉。 （52）论地合 天地合者，力地友相合是也。如子与丑合，以丑为宫主加上是也，顺行至午为太阳、未为太阳乃午与未未合，亦曰六合。如用癸丑年甲子月壬子日乙巳时合命犹吉。 （53）论人合 夫人合者乃地地吊宫三合是也。如寅午戌结成火局，寅本属木，戌本属土，唯午属火，然火生在寅，旺在午火，库在戌，是化之谓也；但于九星自寅数起，贪狼于一至五为廉贞中五数至戌为右弼，九数九洁是也，所谓正五九，其三合之妙也；如用丁己辛癸正月癸酉日辛酉时，又如酉辰年甲午月之数合命者为之补，合向但不可合山头与命也。 （54）论四正 如子午卯年作乾坤艮巽山，辰戌丑未年作甲庚丙壬山，寅申巳亥年作乙辛丁癸山是也。 （55）论青龙生气年月 如丑年乙山吉，乃是阳年在太岁后五任天干是阴年在太岁前五位是天干。如寅年作壬山丙向、未年作辛山是也。每支年辊建逢开字是一宫占二位，以阳顺阴逆数之，如寅年顺至壬子山值开为生气也。 （56）三合补龙年月 如寅山以龙收辰山作戌向，不问辰山作戌向、不问辰山合寅（龙为正用寅干，戌年以补之）。 杨公云：巽山亥不用巳，论单补巽山属木用丁未年辛亥月乙酉日己卯时，乃收年月日时，亥卯未结成木局以补巽脉、生旺有气为吉也。 （57）论三合补山年月 假如坐卯山酉向，用亥卯未年月日时以补之，又如辰山戌向，用庚辰年戊子月丙申日壬辰时为申子辰年月以补之是也。宜乙己癸命主事，否则，伤。 （58）论三合补山向支干年月 假如未山丑向，用丁亥年丁未月丁卯日丁未时；又壬山丙向，用壬戌年壬寅月壬午日壬寅时，多用壬字以补山，壬属水，丙向属火，故用寅午戌火局以补戊己土，火局年月为补山是也。 按：未山丑向，用四丁并亥卯未得甲戍作命，未月午日一凶，宜辛丁己命吉。 （59）人伦妙论 夫人伦有天地人元之分，官符亦有三元之例，大小三星杀详载本经，今不具述，姑引证开写于后。昔丁卯生用辛丑年辛丑月作巳山亥向屋，丁卯生人遁得天元丁未水官符，又丑年地官符，在山遁得癸巳水，故官符犯丙位属水克丁卯火，未及一月官讼、丧人口。又一人壬戍生，坐卯向酉，在酉上作庭屋用辛丑年丙申月壬子日庚子时，丙申火月克壬生人，官符天元壬寅金，又辛丑年刑壬戌水，至十二月因致死也。丙申火月建入中宫，又克壬寅金官符也，庚子土时以起其中宫恶煞之土凶为不利也，宜乙癸命吉。 （60）选择造命定论 自昔杨曹传造命无过一理，顺生克制化计工夫得令宜相近，世人不知造命法，选择无真定，若人生时得好命五行，禀气清富贵，原来在五行可以理推情通书，逐月安葬日避凶趋吉，后来穴未失真传讹论到于令五行错乱，竟无分体用，莫能评富贵，年月无人识，宜把卦例寻，几多富贵地，相逢葬后令人贫，掘起须教福人来，富贵又天申，孰知造命课，相孚富贵地同伦，识得年月不识星，亦是枉功心，龙逢须用正五行，杨曾用有证，山家洪范验如神，制化重于音，堪舆要约亦分明，术者急推寻。 4、六神篇 （1）正官佩印不如乘马。 用官之法，大要健旺清高，最忌浅薄，官旺宜印弱则宜财不易之理也。今言用印不如用财者，乃有一说，假如身旺官轻、多见印绶则日主愈旺而官愈弱。 参壶中子云：官轻不如煞轻，年以喜旺之地生官，表里方能中和则发福矣。 断曰： 正官无印本无权，佩印如何又不然， 只为印多官泄气，不如乘马得高迁。 （2）七煞用财偏宜得禄 课中煞旺太过，日干无依又加用财生煞则日愈弱而杀愈旺矣。 断曰： 财官煞旺煞伤身，四柱全无倚靠神， 弃命相从成贵象，运行得禄反孤贫。 （3）印逢财而罢职 印乃清高正大之物，见财则不能保其名位，且如原用印绶不以官煞为奇者，运行官印之地于，一遇财乡克于印绶，四柱无比肩助救，不免伤重，重者必死于异乡。 断曰： 印绶贪财得有伤，难从天地立纲常， 更无比肩来救助，罢职投闲归故乡。 （4）财逢印而迁官 身旺用财，荣华可再，行财旺之地，主不能胜，却要印来相助、流年助我根本的能迁官发财，不以贪财坏印而论也。 断曰： 身旺诚能掌大财，财多身弱更为灾， 正官何处求根本，岁运还须得印来。 （5）命当夭折食神孑立逢枭 七煞伤身原无正印为解，以食制煞，旺年运喜制杀之乡，若遇枭神有力，柱无偏财统敌，不见伤身祸烈。 断曰： 七煞重重主大荣，食神一味正当中， 逢煞夺去无财救，夭折芳魂逐水流。 （6）运至凶危羊刃重逢破局 课中用财无杀大忌羊刃为祸，若岁运重逢羊刃劫财破局，必有丧家囚狱伤妻克子、水火刀兵之祸矣。 断曰： 用财不有煞重来，羊刃逢之必夺财， 再到刃乡应破局，伤妻财业见非灾。 （7）争正官不可无伤 官者禄也，无人不欲，柱中多见比劫，只有一位官星，必争夺有祸，不如运至伤官伤尽官星则比肩无争，始可安矣。 （8）归七煞最嫌有制 （9）官居煞地难守其官 （10）煞在官乡岂能变煞 （11）贪财坏印曜高科印分轻重 （12）遇比用财缠万贯比得资扶 （13）运到旺乡身反弱 （14）财逢旺处祸犹轻 （15）财不有伤还忌阴谋之贼 （16）煞无明制当寻伏敌之具 （17）贵人头上戴财官门充驷马 （18）生旺宫中藏劫煞勇冠三军 （19）为跨马以亡身柱中原多比劫 （20）因得禄而避位柱中原有官星 （21）印解两贤之厄 （22）财勾六国之事 （23）众煞混行一仁可化 （24）印居煞地化之以德 （25）煞居印地齐之以刑 （26）兄弟破财，财得用 （27）煞官欺主，主须从 （28）一马在厩，人不敢逐 （29）财临生库破生宫，兼奉两家宗祠 （30）身居比肩成比局，当为几度新郎 （31）父母一离一合，须知印绶临财 （32）夫妻随娶随伤，尽为比肩伏焉 （33）子位子填，孤嗟伯道 （34）妻宫妻守，贤齐孟光 （35）入库伤官，阴生阳克 （36）帮身羊刃，喜合嫌冲 （37）权刃复行权，刃刀药亡身 （38）财官再遇财，官贪法罢职 （39）禄到长生原有印，清任加官原用官 （40）马行帝旺旧无伤官逢进爵 （41）财旺身衰逢生即死 （42）刃强财薄，见煞生官 兹法玄率之妙，今颇习而成章少，助学者开明万一。 5、造命相地法 论富贵歌 告君富地看关锁，有关有锁富须真， 十里十锁税千石，举此推之应若神， 无关有锁亦堆玉，无锁有关虚根定， 此是富地真定诀，局受潮迎发不停， 来似支玄屈曲去，不论阴阳混杂神， 若是脱陇并就局，不合天星也积银， 于今泄漏此天机，莫把山家去乱评， 告知贵地有原因，龙穴砂水要罗星， 罗星尽在水口论，三三五五聚为尊， 罗星形分三十六，内有六吉产名臣， 识得三十六般形，杨公曾说识龙精。 贵地水口在此镇，富地何曾有此星， 富地须求富年月，贵地良期贵格寻， 山家定得富贵真，好选四课两孚情。 右造命格局以成若合天符之吉，又得五运六气符同，更看山向大利，乃大富大贵之造也。苟非种德之家何能遇此，今人有暗于理者，为年月选择之法为虚诞不足信此，何言之太谬耶，盖古人之评心深仁至原，既云年月无凭必不妄诞十公云年月有一端之失反为吉地之深殃，又云山吉水吉而穴吉何以多灾，岂知年凶月凶日凶，犯之罔觉。杨公云：吉地葬凶祸先发，名曰弃尸福不来，岂虚语哉？ 小结： 个人心得： 无论三元地理、三合地理，还是三元三合统论地理，竖造以生命，安葬以亡命。试问，亡命向死而生，岂可以生命四柱立言？山川地理形势处天地之间，有磁场、意识流，日月星辰、四季变换，具理气之先机，此乃科学。而泛科学的东西，又岂能以五行而概之？ 又曰：穴在人心不在山，姑妄之事，神而明之，非常人可测。 人心莫测有千算，天自从容只一算，唯善以继。 虽有诸问，然国学传承几千年，且学且索行。 时师者，亦糊口之业，借语天机，非窥造化之人。 凡造命步骤： 1、查亡人坐山、流年、化命宜忌。 2、查山运、龙运、向运及大的神煞（避：岁破、戊己、三煞、阴府、年克、大小月建等） 3、择吉年月日时课局（制中煞：炙退、金神、火星、年月官符等，化小煞：召吉星代之）兼顾鸿庚旺相。 |
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