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301、蒋琬(?-246)字公琰。零陵湘乡（今属湖南）人。早年以州书佐随刘备入蜀，任为广都长。刘备为汉中王时，任为尚书郎。建兴元年（223），诸葛亮开丞相府，任为东曹掾。建兴五年，诸葛亮驻汉中，他与长史张裔统管相府。后代张裔为长史，加抚军将军。诸葛亮临终前密表后主刘禅：“后事宜以付琬。”亮卒，琬任尚书令，领益州刺史，升为大将军，录尚书事，封安阳亭侯。不久又加为大司马。蒋琬处事得体，“众望渐服”。他气量非凡，对部下体量宽容。蒋琬鉴于诸葛亮数出秦川北伐，由于道险而无果的教训，曾建议自水路东下，然后转北，但因条件不具备而未行。延熙九年（246）卒。三国时蜀国名臣，诸葛亮的继任者，蜀汉四英之一。  302、司马懿：(179-251)字仲达。河内温县（今河南温县西）人。出身世族。初被辟为曹操丞相府文学掾，屡转至丞相主簿。曹操封魏王，曹丕为魏国太子，司马懿迁魏王太子中庶子，每参大议，常有奇策异谋，为曹丕所信重。曹丕代汉建魏后，累迁尚书右仆射、抚军大将军。明帝立，受遗诏与曹真、陈群一起辅政。太和五年（231），魏明帝调司马懿都督雍、凉二州诸军事，西镇长安。指挥对蜀汉的战争。诸葛亮多次挑战，司马懿随机应变，坚壁拒守，以逸待劳，不与决战，诸葛亮于魏青龙二年（234）病死军中后，蜀军无功而退。司马懿功迁太尉。景初三年（239），受明帝遗诏，司马懿与曹爽一起辅齐王芳，后发动高平陵政变，将曹爽兄弟及其党羽全部处死，独揽朝廷大权。后病亡。三国时期魏国权臣。西晋奠基人。  303、甘宁(?-220年)，字兴霸，巴郡临江(今重庆忠县)人，官至西陵太守，折冲将军。少年时好游侠，纠集人马，持弓弩，在地方上为非作歹，组成渠师抢夺船只财物，人称锦帆贼。青年时停止抢劫，熟读诸子。曾任蜀郡丞，后历仕于刘表和黄祖麾下，未受重用。建安十三年(208年)，甘宁率部投奔孙权，开始建功立业。先后随孙权破黄祖据楚关，随周瑜攻曹仁取夷陵，随鲁肃镇益阳拒关羽，守西陵、擒朱光，率百余人夜袭曹营，战功赫赫。孙权曾说:'孟德有张辽，孤有甘兴霸，足相敌也。'他为人仗义疏财，深得士卒拥戴，被陈寿盛赞为'江表之虎臣'。三国时期孙吴名将，水军著名统帅。
304、曹丕(187-226)字子桓。沛国谯县（今安徽亳州）人。曹操次子。东汉建安十六年（211），为五官中郎将、副丞相。二十二年，立为太子。延康元年（220），曹操死，继位为丞相、魏王。当年十月，迫汉帝禅位，自立为帝。国号魏，改元黄初，将都城由许昌迁至洛阳。曹丕坚持大权独揽，设立中书省，其官员改由士人充任，原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。他又建立并推行九品中正制，力图把用人权从大族名士手中收归朝廷。通过这一系列措施，进一步巩固了魏国统治。他曾三次亲自统军伐吴，皆无功而还。曹丕爱好文学，并有相当的成就。三国时期魏国君主，文学家。写下《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗。所著《典论·论文》，在中国文学批评史上占有重要地位。“三曹之一”。
305、曹植(192-232)字子建。沛国谯县（今安徽亳州）人。曹操第三子。少聪慧，“善属文”，始深得曹操宠爱，几立为太子。后因行为放任，其兄曹丕被立为太子。延康元年（220）曹丕称帝后，植名为王侯，实为囚徒，两度被贬爵移封。黄初七年 （226）曹丕病逝，曹叡继位后，继续遭受猜忌和打击，最后移封陈郡，卒谥思。曹植的思想和创作，以曹丕即位为界，明显地分为前后两期。前期作品主要表现了“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的政治抱负。如《白马篇》、《薤露篇》。后期作品则主要反映了曹魏统治集团内部的矛盾，控诉了曹丕父子对他的迫害，抒发了自己备受压抑，有志不得伸的满腔悲愤情绪，表现了自己不甘阶下囚的生活，希冀用世的强烈愿望。他的诗现存约80首，大部分是乐府诗。曹植一生重视从乐府民歌中汲取创作养料，一生创作了大量的五言诗，把五言诗推向了前所未有的高峰，并使之达于成熟。他的五言诗，叙事与抒情相结合，格调雄浑而不卑弱，文辞华美而不雕琢，尤其是注重语言的提炼和修辞，特别留意于文句的整饬和韵律的和谐。赋今存40余篇，数量在汉魏作者中为第一。三国文学家、诗人、词赋大家，五言诗的一代宗匠，留有《洛神赋》、《七步诗》传世名篇，“三曹之一”。  306、马岱（生卒年不详），扶风茂陵（今陕西兴平）人，官至平北将军 、陈仓侯，马腾之侄，马超从弟。早年他曾经从曹操手中死里逃生，后跟随马超大战曹操。建安十九年，马岱随马超归附刘备，马超临终前将马岱托付刘备。跟随丞相诸葛亮南征孟获和北伐曹魏，马岱久经沙场、多负辛劳，作战冷静而勇猛，深得诸葛亮信任。诸葛亮临终授命于马岱，袭斩魏延，马岱成功地完成了任务。三国时期蜀汉著名将领。
魏延，字文长，义阳平氏（今河南桐柏县）人。三国时期蜀汉将领，深受刘备器重。刘备入川时，魏延因数有战功，升为牙门将军。刘备攻下汉中，拔为镇远将军、汉中太守，成为独当一方的大将，镇守汉中十年。刘备即位后，拜镇北将军。随同诸葛亮北伐，拜凉州刺史，封都亭侯，曾在阳溪大破费瑶和郭淮。打算亲率兵马由子午道袭取关中，仿效韩信故事，与诸葛亮会师潼关，遭到谨慎的诸葛亮反对。魏延作战勇猛，性格孤傲，与长史杨仪不和。诸葛亮死后，两人矛盾激化，魏延争斗落败，为马岱所追斩，夷灭三族。随刘备入蜀，与黄忠等统军平定广汉郡，刘备称汉中王后负责镇守汉中。诸葛亮第一次北伐时提出子午谷奇谋。阳溪之战大破郭淮、费曜。诸葛亮第四次北伐时，在诸葛亮指挥下，和高翔、吴班等一同于卤城之战大破司马懿，取得甲首三千的战果。
307、管辂(209年-256年)，字公明，平原(今山东德州平原县)人。三国时期曹魏术士。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。体性宽大，常以德报怨。正元初，为少府丞。北宋时被追封为平原子。管辂是历史上著名的术士，被后世奉为卜卦观相的祖师。
308、廖化（？－264年），本名淳，字元俭，荆州襄阳郡中卢县（今湖北省襄阳市）人。曾为关羽主簿，关羽败亡后归入孙吴，用诈死之计回归蜀汉，刘备授任为宜都郡太守。刘备去世后，为丞相参军，后为广武都督，迁阴平郡太守，多次参与蜀汉的北伐。官至右车骑将军，假节，领并州刺史，封中乡侯。蜀汉灭亡后，徙往洛阳，在中途病逝。三国时蜀汉将领。廖化以果敢刚直著称，是蜀汉后期的重要将领。
309、孟宗（218年—271年），湖北江夏鄂城（今武汉市武昌区）人，后因避孙皓字讳，改名孟仁，字恭武。少年时，从师南阳李肃读书，后官居吴国司空。吴国大臣，素仁孝，被列入“二十四孝”：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
310、孙皓（242年－284年），字元宗（一说字元景，出自《册府元龟》）一名彭祖，字皓宗。三国时期吴国末代皇帝，公元264年－280年在位。吴大帝孙权之孙，孙和之子。在位初期虽施行过明政，但不久即沉溺酒色，专于杀戮，变得昏庸暴虐。280年，吴国被西晋所灭，孙皓投降西晋，被封为归命侯，四年后在洛阳去世。东吴亡国之君，历史上有名的暴君。
孙坚(155～191)，东汉末著名将领。吴大帝孙权之父。字文台。吴郡富春（今浙江富阳）人。少为吴郡司马，参与平定会稽地区以许昌为首的暴动。中平元年 (184)，黄巾起义爆发，孙坚率千余人，追随右中郎将朱儁至河南镇压，任佐军司马。 坚率军讨伐董卓,善于用人，多次取胜,为卓所惧。 董卓欲与孙坚和亲,并许任孙坚子弟为刺史、牧守等，孙坚拒绝。 初平元年 (190)，董卓胁迫汉献帝仓卒徙都长安，并焚烧洛阳。 次年，孙坚于洛阳城外战败董卓，攻克洛阳，击走吕布，得汉帝所遗传国玺。 当年奉袁术命，率军征荆州刘表，为表部将黄祖兵士射死。 
孙策（175年—200年），字伯符，吴郡富春（今浙江富阳）人。孙坚长子，孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀，汉末群雄之一，三国时期孙吴的奠基者之一。《三国演义》中绰号“小霸王”。为继承父亲孙坚的遗业而屈事袁术，后脱离袁术，统一江东。在一次狩猎中为刺客所伤，不久后身亡，年仅二十六岁。其弟孙权接掌孙策势力，并于称帝后，追谥孙策为长沙桓王。
大乔小乔 三国时的大乔和小乔合称“二乔”，是中国古代历史上著名的大美女，分别是三国东吴霸主孙策和大将周瑜的妻子。唐代著名诗人杜牧《赤壁》中的诗句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”更是让这二乔家喻户晓。作为二乔故里，安徽潜山有史料可考。史学家陈寿在《三国志?周瑜传》记载，周瑜和孙策在公元199年攻占皖，即今安徽潜山一带，并分别娶小乔、大乔为妻。潜山仍有二乔当年生活游玩过的乔公庄园，附近还有二乔梳洗用水的胭脂井。河南商丘争夺的切入点在二乔的父亲乔玄身上。依据也是《后汉书》中有《乔玄传》，称乔玄字公祖，梁国睢阳人。而后汉时的"梁国睢阳"，就是现在的河南商丘。这样，商丘人称乔玄是"俺老乡"，好像有那么点根据。父亲是商丘人，女儿自然也错不了。湖北嘉鱼人称，二乔的父亲是乔玄，乔玄是汉末名臣。早年，他曾寄居在"沙阳堡"一个中医家，后来，娶了该中医家的千金，生下了大乔、小乔。而这个"沙阳堡"，就是现在的嘉鱼县，因此，可以说:乔玄是在嘉鱼结婚的，或许，大乔小乔也是在嘉鱼出生的。水边上的娃子水性好，因此也就有了二乔"洗遍温泉"一说――至少，嘉鱼是二乔的"外婆湾"。浙江义乌西南山区的赤岸镇有个乔亭村，乔亭到处都是大小乔的影子，有关二乔的地名、传说，在乔亭实在是举不胜举。义乌人称，这里就是三国时东吴国丈――乔公的老家，是大美人二乔的故里。
徐晃（？－227年），字公明，河东杨（今山西洪洞东南）人。三国时期曹魏名将。本为杨奉帐下骑都尉，杨奉被曹操击败后转投曹操，在曹操手下多立功勋，参与官渡之战、白狼山之战、南郡之战、关中征伐、夏侯渊平凉州之战、汉中之战等几次重大战役。樊城之战中徐晃作为曹仁的援军击败关羽，因于此役中治军严整而被曹操称赞“有周亚夫之风”。曹丕称帝后，徐晃被加封为右将军。其后，徐晃跟随夏侯尚击败蜀将刘封并夺取上庸。于公元227年病逝，谥曰壮侯。
孔融（153年－208年9月26日），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，是孔子的第19世孙，太山都尉孔宙之子。少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。汉献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海。在任六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术，经刘备表荐兼领青州刺史。建安元年（196年），袁谭攻北海，孔融与其激战数月，最终败逃山东。不久，被朝廷征为将作大匠，迁少府，又任太中大夫。性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而为其所杀。 孔融能诗善文，曹丕称其文“扬（扬雄）、班（班固）俦也。”散文锋利简洁，代表作是《荐祢衡表》，其六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚，明人张溥辑有《孔北海集》。
李严，字正方，三国时期南阳人，后改名为李平。李严早年为郡守中的小官，因为能干而被人称道。荆州刘表调李严前往各处任职，后又被刘璋任为成都县令，皆是以才干被人称赞。建安十八年(公元213年)，李严率军投降刘备，成了刘备的将军，为成都的平定立下了功劳。李严还随诸葛亮、伊籍、法正和刘巴一同编订了蜀中的律令《蜀科》，这也为后来的后汉法律奠定了基础。 建安二十三年(公元218年)，李严率领仅仅五千人，就击溃了聚众五万之多的马秦和高胜等人，李严由此被刘备升为辅汉将军，并为犍为太守。李严任命太守期间，也显现出了他卓越的政治才能。凿山，修建大道，兴土木，整修郡城，据说百姓和官员都十分欢心。不过李严为人却有着自私的一面，与部下曹杨和王冲都不和，致使两人一个辞职引退，一个归降北魏。 章武二年(公元222年)，刘备东下伐吴失败，在白帝城任李严为尚书令。第二年又托李严和诸葛亮一道辅助少主，李严升为中都护。建兴元年(公元223年)，李严被封都乡侯。自从刘备去世后，李严的自私一面便逐渐显现，一再为了自己的私欲谋事，忘却复兴汉室的大业。当诸葛亮率军北伐时，李严负责托运粮草，但是恰好偶遇大雨，导致粮草不能及时运至。李严书信叫诸葛亮退军，待到退军后，李严又辩解说粮草已至为何退军，意欲将责任推卸到诸葛亮身上。 结果自然是诸葛亮澄清了事实，李严获罪被贬为庶人。建兴十二年(公元234年)，诸葛亮病逝，以为无人能启用自己的李严在激愤中去世。 诸葛瑾（174年－241年），字子瑜，汉族，琅邪阳都（今山东沂南）人。三国时期吴国重臣，诸葛亮之兄，诸葛恪之父。经弘咨推荐，为东吴效力。胸怀宽广，温厚诚信，得到孙权的深深信赖，称为“神交”，并努力缓和蜀汉与东吴的关系。建安二十五年（220年）吕蒙病逝，诸葛瑾代吕蒙领南郡太守，驻守公安。孙权称帝后，诸葛瑾官至大将军，领豫州牧。生死不易，同“生死不渝”，用来形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。刘备讨吴时诸葛瑾身在南郡，当时有人进谗言诋毁诸葛瑾，称其与刘备互通信息，流言甚盛。陆逊上表力保诸葛瑾绝无此意。孙权回复说：“我和子瑜在一起很多年了，有生死不易的誓言。他为人非道不行，非义不言。当初孔明出访吴国，我让子瑜留下他。子瑜对我说：'弟弟已经跟随他人，义无二心。弟弟不会留下，就像我不会离去一样。’他的言行是如此英明。论世上君臣大义，我和子瑜，可以说是'神交’了，不是旁人可以离间的。我已知你的心意，表函会再递交给子瑜，让他也了解你的良苦用心。”
于禁(?-221年)，字文则，泰山钜平(今山东泰安南)人。三国时期魏国名将。本为鲍信部将，后属曹操，曾于张绣造反时讨伐不守军纪的青州兵，同时为迎击敌军而固守营垒，因此曹操称赞他可与古代名将相比。然而在建安二十四年(219年)的襄樊之战中，于禁在败给关羽后投降，致使晚节不保。关羽兵败后，于禁从荆州获释到了吴国。黄初二年(公元221年)，孙权遣还于禁回魏，同年去世 ，谥曰厉侯，有一子于圭。
311、刘禅(207-271)字公嗣，小字阿斗。涿郡涿县（今属河北省）人。蜀汉创立者刘备长子。建安二十四年（219），立为王太子。章武元年（221），册封为太子。三年刘备病逝，禅即位为后主。拜诸葛亮为武乡侯兼益州牧，秉朝政。亮逝，以蒋琬为尚书令兼益州刺史，总理朝政，又以姜维为大将军统军。刘禅昏庸懦弱，疏于朝政，终日享乐。不听大臣直谏，宠信宦官黄皓，渐使朝政败坏。景耀六年 （263），魏军分3路攻蜀，兵临成都。他束手无策，亲赴魏营投降，被封为安乐公。蜀汉亡国之君。留有“乐不思蜀”典故。
刘禅 312、董奉(220年-280年)，又名董平，字君异，号拔墘，候官县董墘村(今福州市长乐区古槐镇龙田村)人，东汉建安二十五年(公元220年)生。少年学医，信奉道教。年青时，曾任候官县小吏，不久归隐，在其家村后山中，一面练功，一面行医。董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株。数年之后，有杏万株，郁然成林。春天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人，可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民，供给行旅。晚年到豫章(今江西)庐山下隐居，继续行医。吴天纪四年(280年)，董奉逝世。董奉同当时谯郡的华佗、南阳的张仲景并称为'建安三神医'。后世称颂医家'杏林'之语，即源于董奉。
313、阮氏女，三国时期曹魏名士许允之妻阮氏，又称为阮氏女。陈留尉氏人。貌丑而见识非凡。 她出身士族之家，是卫尉阮共(字伯彦)之女、阮侃(字德如)之妹。 嫁与许允后生有二子:许奇，官至司隶校尉;许猛，官至幽州刺史。中国古代四大丑女之一。名士许允初与其妻婚时，一见妻子容貌，吓的要逃，许允就对她说:'妇有'四德'(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条?'阮氏回答:'我缺乏的只有容貌，但是男子有百种高尚的品行，您具备其中几种呢?'许允说:'我百行俱备。'阮氏说:'百行以德为首位，您喜欢美色，不欣赏美德，怎能称为百行皆备呢?'许允面露惭愧之色，从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
314、司马昭(211-265)字子上。河内温县（今河南温县西）人。司马懿次子。曾任新城乡侯、洛阳典农中郎将、散骑常侍。司马昭有卓越军事才能，屡立战功。曾从大将军曹爽伐蜀，以功拜议郎。曹爽被诛后，司马昭率众护卫二宫。又二度率兵抵御蜀将姜维之进攻。后转安东将军，镇守许昌。及曹髦称帝，参与制定政策，进封高都侯。司马师死后，拜卫将军，辅政。奉太子及皇太后命东征，平息镇东大将军诸葛诞的叛乱。甘露五年（260），魏帝曹髦因司马昭把持朝政，密谋杀之，事情泄露，被太子舍人成济杀死，另立曹奂为帝。景元四年（263），发兵灭蜀。魏帝为表彰其功德，封为晋公，享太原、上党等10郡之地，后为晋王，又增封10郡。死后数月，其子司马炎代魏称帝，建立晋朝，追尊为文帝。庙号太祖。三国时期魏权臣。西晋奠基者之一。
315、马均：字德衡，魏国人，生于扶风（今陕西省麟游、乾县一带）生卒年不详。少年时期生活贫困，刻苦自学。当时纺织用的绫机效率低，数十日方能织布一匹。马钧简化了绫机的机械结构，将50综（综片）50蹑（踏具）和60综60蹑的旧丝绫机改制成12蹑，使生产效率提高4-5倍。马钧还创制提水灌溉用的翻车，结构巧妙，轻便灵活，效率很高，是当时先进的生产工具，长期在中国农村广泛应用。他还将百戏塑型加上原动力和传动机械成为水转百戏。他试制的轮转式发石机，能射数百步远（一步约合1.45米）。他对诸葛连弩也进行了改进。三国时期著名的机械制造家、发明家。发明指南车、翻车。 316、邓艾(197年-264年)，字士载，义阳棘阳(今河南新野)人。其人文武全才，深谙兵法，对内政也颇有建树。本名邓范，后因与同乡人同名而改名。邓艾多年在曹魏西边战线防备蜀汉姜维。公元263年他与钟会分别率军攻打蜀汉，最后他率先进入成都，使得蜀汉灭亡。后因遭到钟会的污蔑和陷害，被司马昭猜忌而被收押，最后与其子邓忠一起被卫瓘派遣的武将田续所杀害。三国时期魏国杰出的军事家、将领，灭亡蜀国首功。（农业水利专家）
317、钟会（225年－264年1月），字士季，颍川长社（今河南长葛东）人，魏太傅钟繇之幼子、青州刺史钟毓之弟。钟会自幼才华横溢，上至皇帝、下至群臣都对他非常赏识。在随司马师征讨毌丘俭期间，钟会典知机密。又为司马昭献策阻止了魏帝曹髦的夺权企图。平定诸葛诞叛乱时，钟会屡出奇谋，被人比作西汉谋士张良。后迁司隶校尉，朝廷大小事钟会无不插手，又在任内献策杀害名士嵇康。景元年间，钟会独力支持司马昭的伐蜀计划，从而被任命为镇西将军，假节都督关中诸军事，主持伐蜀事宜。景元四年（263年）魏灭蜀之战，钟会与邓艾分兵攻打蜀汉，导致蜀汉灭亡。此后钟会与蜀汉降将姜维共谋，欲据蜀自立，遂打压原同僚邓艾，并且图谋反叛，矫诏起兵 以郭太后遗命之名讨伐司马昭。却因部下的兵变而失败，自己也死于乱军，时年40岁。三国时期魏国杰出的军事家，书法家。
318、姜维（202年－264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。少年时和母亲住在一起，喜欢儒家大师郑玄的学说。诸葛亮北伐时被收降重用。诸葛亮去世后姜维在蜀汉开始崭露头角，费祎死后姜维开始独掌军权，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手，姜维北伐总计大胜两次；小胜三次；相距不克四次；大败一次，小败一次。后因蜀中大臣也多反对姜维北伐，而宦官黄皓弄权，姜维杀之不成，只得在沓中屯田避祸，后司马昭五道伐蜀，姜维据守剑阁，阻挡住钟会大军，却被邓艾从阴平偷袭成都，刘禅投降。后姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会，打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望，但最终钟会反叛失败，姜维与钟会一同被魏军所杀。三国时蜀汉名将、诸葛亮的军事继承人。 姜维 319、黄皓，生卒年不详。董允死后，与侍中陈祗互为表里，开始参与朝政。陈祗死后，黄皓从黄门令一跃成为中常侍、奉车都尉，总揽朝政、操弄威权，并排挤在北伐前线的大将军姜维。大将军姜维是蜀汉功臣，黄皓为了排挤他，培植依附自己的将军阎宇。黄皓在朝中枝连叶附，依附他的朝廷大臣可以说是很多了，以至于逼得姜维不敢呆在朝廷，出朝屯田，不敢回成都。导致蜀国朝政日非，国力下降。三国时蜀国的宦官，史上十大奸臣之一，蜀国灭亡有其责任。
320、谯周(201年-270年)，字允南，巴西西充国(今四川西充槐树镇)人，幼贫丧父，少读典籍，门下有陈寿、罗宪等学生。诸葛亮做益州牧时，任命他做劝学从事。诸葛亮死后，谯周前往奔丧，虽然朝廷随后下诏禁止奔丧，但谯周仍因行动迅速而得以到达。刘禅立太子时任命他做太子仆，调令家令，之后迁任中散大夫，光禄大夫。在蜀汉任官时期，一向以反对北伐战略而闻名。见姜维多次北伐而虚耗蜀汉国力，因而不满，著《仇国论》力陈北伐之失。炎兴元年(263年)，魏国三路伐蜀，谯周因劝刘禅投降，被封为阳城亭侯，迁骑都尉，散骑常侍。司马炎称帝后，征召谯周入洛阳为官，谯周无奈之下带病前赴洛阳，不久病死。三国时期蜀汉学者、官员。精研六经，颇晓天文，为蜀地大儒之一。
321、浦元，曾精选精钢、寒铁为诸葛亮铸刀三千，为求锋利，命人远涉千里至蜀江取水淬刀，取水人不慎将水倾覆少许，无奈取途中水补充，被浦元一眼识破，命人再取蜀江水淬刀。刀成，削铁如泥，世称'神刀'。三国时期蜀国神匠，古时著名发明家，首创淬火技术，使钢刀坚而有弹性，在冷兵器时代其作用显得极其重要。
322、何晏(190-249)字平叔，南阳宛（今河南南阳）人。何晏是汉大将军何进之孙，曹操为司空时纳其母，并收养晏。晏少时聪慧过人，得宠于曹操，被视若诸公子。何晏后来娶金乡公主为妻，赐爵为列候。魏文帝时，晏无所事任，明帝时亦不见用，至齐王芳正始初，他依附曹爽，遂进为散骑待郎，迁侍中，不久又任吏部尚书。正始十年（249）曹爽事败，何晏等同时为司马懿所杀。何晏主张儒道合同，引老以释儒。他认为，天地万物是“有所有”，而“道”则是“无所有”，是“不可体”的，所以无语、无名、无形、无声是“道之全”。魏晋玄学贵无论创始人之一。与王弼并称于世。
323、阮籍（公元210年—263年），字嗣宗，陈留（今属河南）尉氏人，建安七子之一阮瑀之子，曾任步兵校尉，世称阮步兵；崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。著有《咏怀》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。三国时期魏诗人。阮籍是竹林七贤之首，阮籍是“正始之音”的代表，阮籍是建安以来第一个全力创作五言诗的人，在五言诗的发展史上做出了巨大贡献。
324、嵇康(224-263)字叔夜。谯郡銍县（今安徽宿州西）人。与魏宗室通婚，拜中散大夫，世称嵇中散。生活于魏晋易代之际。政治上倾向曹氏集团，对司马氏采取不合作的态度，又锋芒毕露，公开发表“非汤武而薄周孔”的言论，当面奚落司马昭心腹钟会，直接触犯了假借礼法图谋篡魏的司马氏集团，最终被司马昭以“乱群惑众”的罪名杀害。嵇康博学多才，诗文俱佳。热爱音乐，擅长弹琴。尤以散文成就高，其散文包括哲学政治论文、书信等。嵇康的诗歌今存60余首，内容上主要表现其“轻世肆志”的人生态度，形式上多受《诗经》影响，以四言为主，其代表作为《赠秀才入军》18首和《幽愤诗》。风格峻切，诗如其人。三国魏时文学家，思想家，音乐家。竹林七贤之一。
嵇康 325、王粲（177-217），字仲宣，山阳高平（今山东邹城）人，“七子”之一。汉献帝初平元年（190），董卓劫持汉献帝迁长安，其父时任大将军何进长史，王粲随父西迁，在长安见当时著名学者蔡邕，深为蔡邕所赏识。初平二年（192），因关中骚乱，王粲往荆州依刘表，客居荆州十余年，有志不伸，心怀颇郁郁。建安十三（208），曹操大军南下，刘表病卒，子刘琮投降，王粲遂归曹操，深得曹氏父子信赖，赐爵关内侯。建安十八年（213），曹操晋爵魏公，魏国建，王粲官任侍中。二十二年（217），从曹操南征孙权，北还途中病卒，终年四十一岁。王粲善属文，其诗赋为建安七子之冠。在文学上，王粲与孔融、徐干、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢并称“建安七子”。而王粲不仅名列七子，而且是其中成就较大的一个，与曹植并称“曹王”。 张松（？－212年），字子乔 （字永年为演义混淆，实为蜀中另一位名臣彭羕的字）。蜀郡成都（今四川成都）人。建安十三年（208年），为益州牧刘璋别驾从事，被派遣至曹操处而不为其所存录，因而怀怨恨。回蜀后，劝刘璋与曹操断绝关系，并说璋连好刘备；其后，与法正密谋奉刘备为主。又说璋迎备以击张鲁，皆为璋所采纳。建安十七年（212年），暗助刘备，为其兄张肃所告发，刘璋怒而将他斩杀。
杨修（175年—219年），字德祖，东汉文学家，司隶部弘农郡华阴（今陕西华阴）人，太尉杨彪之子，母为袁氏（司徒袁安曾孙女）。杨修为人恭敬，学问渊博，极聪慧，建安年间（196—220）被推选为孝廉，不久改任郎中，后改人丞相府仓曹属主簿。史载，“是时，军国多事，修总知外内，事皆称意”。杨修一生著作颇丰，结集成册的两文稿已失，著有赋、颂、碑、赞、诗、哀辞、表、记、书凡十五篇。今共存作品数篇，其中有《答临淄候笺》、《节游赋》、《神女赋》、《孔雀赋》等。
卢植（139年—192年），字子干。涿郡涿（今河北涿州）人。东汉末年经学家、将领。卢植性格刚毅，师从太尉陈球、大儒马融等，为郑玄、管宁、华歆的同门师兄。曾先后担任九江、庐江太守，平定蛮族叛乱。后与马日磾、蔡邕等一起在东观校勘儒学经典书籍，并参与续写《汉记》。黄巾起义时为北中郎将，率军与张角交战，后被诬陷下狱，皇甫嵩平定黄巾后力救卢植，于是复任为尚书。后因上谏激怒董卓被免官，隐居在上谷军都山，被袁绍请为军师。初平三年（192年）去世。著有《尚书章句》、《三礼解诂》等，今皆失佚。唐代时配享孔子，北宋时被追封为良乡伯。白马将军公孙瓒以及后来的蜀汉昭烈帝刘备皆为卢植门下弟子。范阳卢氏后来也成为著名的家族。（刘备的老师）
祢衡（173年-198年），字正平。平原郡（今山东临邑）人。中国东汉辞赋家、名士。祢衡的代表作《鹦鹉赋》是一篇托物言志之作，此赋寓意深刻，状物惟妙惟肖，感慨深沉，融咏物、抒情、刺世为一体，是汉末抒情小赋中的优秀之作。并与赵壹等人一起，开创了汉魏文学崇尚风骨之先河。《隋书·经籍志》著录有《祢衡集》2卷，已佚。今存其文、赋作品，收录于严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》。
郭淮（？-255年2月23日），字伯济，太原阳曲（今山西省太原市）人，三国时期魏国名将，雁门郡太守郭缊之子。东汉末年，郭淮举孝廉出身，先后任平原郡府丞、五官中郎将门下贼曹、丞相兵曹议令史、征西将军司马。征西将军夏侯渊战死时，郭淮收集残兵，与杜袭共推张郃为主将，得以稳定局势。曹魏建立后，郭淮获封关内侯，又任镇西长史。诸葛亮伐魏时，郭淮料敌准确，多立战功。
孙礼（？－250年），字德达。涿郡容城（今河北容城）人。三国时期曹魏将领。孙礼早年被曹操征为司空军谋掾。历任河间郡丞、荥阳都尉及山阳、平原、平昌、琅琊、阳平各地太守，后入朝任尚书。他为人刚毅而有勇略，曾为保护魏明帝曹叡而欲独身搏虎。明帝驾崩后，孙礼担任大将军曹爽的长史。旋即外授扬州刺史，于芍陂抵御吴将全琮，力战破敌。后因在清河、平原二郡的疆界问题上得罪曹爽，遭罢官，其后被起用为城门校尉。转并州刺史、护匈奴中郎将。高平陵之变后，孙礼出任司隶校尉，他在所治理过的七郡五州之内皆有威信，不久升司空，封大利亭侯。嘉平二年（250年），孙礼病逝，谥号景侯。
西 晋 326、司马炎(236-290)字安世。河内温县（今河南温县西）人。司马昭长子。曹魏末年，祖司马懿、伯司马师、父司马昭相继控制朝政。魏咸熙二年（265）司马炎为相国、晋王，同年十二月代魏称帝，建立晋，史称西晋。太康元年（280）派大将杜预、羊祜灭吴，统一全国。在位期间，晋武帝采取一系列经济措施以发展生产，屡次责令郡县官劝课农桑，并严禁私募佃客。又招募原吴、蜀地区人民北来，充实北方，并废屯田制，使屯田民成为州郡编户。太康元年，颁行户调式，包括占田制、户调制和品官占田荫客制。太康年间出现一片繁荣景象。但灭吴后，逐渐怠惰政事，荒淫无度。后病死。晋朝开国皇帝，结束了三国鼎立局面，使中华民族重新归于一统，并开创“太康盛世”，一代有为君主。
327、羊祜（221年－278年），字叔子，泰山南城人。博学能文，清廉正直，娶夏侯霸之女为妻。曾拒绝曹爽和司马昭的多次征辟，后为朝廷公车征拜。司马昭建五等爵制时以功封为钜平子，与荀勖共掌机密。晋代魏后司马炎有吞吴之心，乃命羊祜坐镇襄阳，都督荆州诸军事。在之后的十年里，羊祜屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心；一方面缮甲训卒，广为戎备，做好了伐吴的军事和物质准备，并在吴将陆抗去世后上表奏请伐吴，却遭到众大臣的反对。咸宁四年（278），羊祜抱病回洛阳，同年十一月病故，并在临终前举荐杜预自代。西晋著名战略家、政治家和文学家。 羊祜 328、杜预(222年-285年)，字元凯，京兆杜陵(今陕西西安东南)人，历任曹魏尚书郎、西晋河南尹、安西军司、秦州刺史、度支尚书、镇南大将军，官至司隶校尉。灭吴功成之后，耽思经籍，博学多通，多有建树，被誉为'杜武库'。太康五年闰十二月(285年初)，杜预逝世，终年六十三岁，追赠征南大将军、开府仪同三司，谥号成侯。著有《春秋左氏经传集解》及《春秋释例》等。西晋时期著名的政治家、军事家和学者，灭吴统一战争的统帅之一。他是明朝之前唯一一个同时进入文庙和武庙之人。
329、王濬（206年－286年1月18日）字士治， 弘农郡湖县（今河南灵宝西）人，晋武帝与羊祜密谋伐吴，祜荐其留镇益州。王濬受命藉长江上游地势之利，治水军，以屯田兵及诸郡兵合万余人，大造舟舰器仗，作攻吴准备。历经七年建成一支强大水军，在晋灭吴之战中起了重大作用。咸宁五年（279年），上书请速攻吴，促成晋武帝于十一月发兵大举攻吴。太康元年（280年）正月，自成都出发，率水陆军顺流而下。二月，越过建平（今四川巫山北），以大筏带走吴军置于江中之铁锥，以火炬熔毁其铁链，攻克丹阳（今湖北秭归东南），继续前进。在杜预等的支援和策应下，顺利攻占西陵、夷道、乐乡、武昌。三月，与另两路晋军同逼吴都建业（今南京）。又临机果断，率先进入建业西石头城，接受吴主孙皓投降，实现西晋统一大业。西晋时期名将，著名水军军事统帅、战略家，在益州创建水军，灭吴之战中首入建业。 330、裴秀(223-271)字季彦。河东闻喜（今山西闻喜）人。官至司空。所绘《地形方丈图》，是缩编的晋地图。图均亡失。在《禹贡地域图序》中提出制图六体，为中国传统的地图制图奠定理论基础，影响中国地图制图1700多年。西晋地图学家。编绘《禹贡地域图》18 篇，是中国迄今可考的最早的历史地图集。 331、陈寿(233-297) 又作长寿。字承祚。蜀国巴西安汉（今四川南充北）人。少时好学。仕蜀时，为散骑黄门侍郎。因不愿曲意阿附当朝权宦黄皓而屡遭谴黜。入晋后，司空张华爱其才，荐为孝廉，任佐著作郎，出补阳平令，后历任著作郎、治书侍御史。善于叙事，有良史之才。陈寿一生仕途不顺，多次遭到排挤非议。陈寿以才学成名，晋灭吴后，他广泛收集三国时期的官私著作，著成《三国志》，分成三书，即魏书30 卷、蜀书15卷、吴书20卷，条分缕析，平行叙述，在断代史中别创一格。其著作对于后世戏曲小说的影响很大。西晋史学家。后人推重他的史学和文笔，把《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并列，称为四史。
332、吴猛，字世云。濮阳 (今河南濮阳县)人。仕吴为西安令。性至孝。四十岁时，得至人丁义神方。继师南海太守鲍靓，复得秘法。吴黄龙(230)中，得白云符，遂以道术大行于吴晋之间。晋武帝时，以所得秘法尽传许逊。当时流行有许多关于世云的传奇故事。有著作郎宝感其异，作《搜神记》行于世。东晋孝武帝宁康二年(374)解化于宅。宅号“紫云府”。宋政和二年(1112)，徽宗封为真人。晋代著名道士，被列入“二十四孝”：夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。 333、许逊（239年－374年），江西南昌人，晋太康元年（280）举孝廉，出任旌阳令，人称许旌阳。在江南地区留下了斩蛟龙治水的传说，受历代朝廷嘉许和百姓爱戴，誉为“神功妙济真君”、“忠孝神仙”，又称许天师、许真君。西晋道教著名人物，净明道、闾山派尊奉的祖师，许逊与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。
334、周处(240-299)字子隐，晋朝阳羡人。他的祖父周鲂，做过吴国的鄱阳太守。周处年轻的时候，力气过人，性情蛮横，因父亲早死，无人管教，常与人斗殴闹事。当时，长桥下有条独角蛟，南山有只白额虎，一起危害百姓，因此，人们连同周处在内称作“三害”。后来有人劝他去射虎斩蛟。周处先入南山射杀白额虎，接着又下长河，搏蛟历时三天三夜，乡亲们都以为他已经死了，四处相告，拍手庆贺。这时，周处居然斩蛟回来了，看到乡亲们庆贺的不是他射虎斩蛟，而是以为他死了，这才知道乡亲们憎恨自己甚至超过虎蛟，便从此决心悔改。于是，周处就去找当时有名的学者陆机、陆云兄弟。并说“我很想改正自己的错误，可年纪大了，恐怕最终不会有什么成就吧。”陆云回答说：“古人云'朝闻道，夕可死矣’。何况你年纪尚轻，前途还很远大。”从此以后，周处就立志改过，努力求学，元康七年（297）周处西征齐万年反叛，由于他为人正直，受到一些大臣忌恨，作战时，杀敌上万，至弓断矢尽，而援兵不至。最后浴血战死疆场。晋朝一代名臣，周鲂之孙，陆机弟子，语文课文《除三害》原型，改邪归正、以身徇国的典范。 周处 335、皇甫谧（mì）（215年－282年），字士安，幼名静，自号玄晏先生，安定朝那（今宁夏回族自治区固原市彭阳县古城）人，曾祖父为东汉太尉皇甫嵩。少家贫，边耕边读。学习废寝忘食。淡于名利。举孝廉而不行，相国征辟而不就。晋武帝屡下诏敦促，皆固辞，终身不仕，潜心著述。上表，武帝赠书一车。他把古代著名的三部医学著作，即《素问》、《针经》（即《灵枢》）、《明堂孔穴针灸治要》，综合编著成《黄帝三部针灸甲乙经》，共10卷，乃中国针灸学名著。西晋学者、医学家、史学家，文学家，博览儒家经典百家，人称“书淫”。 《黄帝三部针灸甲乙经》为我国历史上第一部针灸学专著，为“中医针灸学之祖”，一向被列入学医必读的古典医书之一 。
336、王祥（184年—268年），字休征。琅琊临沂（今山东临沂）人。于东汉末隐居20年，在曹魏，先后任县令、大司农、司空、太尉等职，封睢陵侯。入晋，拜太保，进封睢陵公。泰始四年（268年）卒，时年八十五，谥曰元。西晋时大臣，书圣王羲之的族曾祖父。其人事后母极孝，列入“二十四孝”：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
337、潘安（247年―300年），即潘岳，字安仁。巩县（今河南巩义）人，祖籍河南中牟县大潘庄。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。杨骏被诛，被除名。他性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。孙秀当政，遂夷三族。西晋著名文学家。西晋文坛三大家之一，作品有《闲居赋》《秋兴赋》《悼亡诗》。与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”，潘安为首。中国古代四大美男子之首，以“貌比潘安”形容男子帅。
338、左思(250?-305?)字太冲。临淄（今山东淄博）人。生卒年不详。出身寒微，其貌不扬，然而才华出众。左思是太康年间成就最高的作家。今存者仅赋两篇，诗14首。《晋书·左思传》载，他曾以10年时间写出《三都赋》，“豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵”。《咏史》诗八首，见于《文选》，虽非一时之所作，但大都错综史实，融会古今，名为咏史，实为咏怀。西晋文学家，“二十四友”之一，《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。留有“洛阳纸贵”典故。 左思 339、司马衷(259-306)290-306年在位。字正度。河内温县（今河南温县西）人。晋武帝第二子。泰始三年（267）立为皇太子，太熙元年（290）嗣位，改元永熙。痴呆不任事，初由太傅杨骏辅政。贾后杀杨骏，掌握大权。八王之乱中赵王司马伦篡夺帝位，以之为太上皇，囚于金墉城。后由诸王辗转挟持，形同傀儡，受尽凌辱。光熙元年（306），东海王司马越将其迎归洛阳，相传被越毒死。西晋皇帝，历史上著名的“白痴皇帝”，引起“八王之乱”祸首。（何必先祖篡曹权）
340、羊献容（？－322年），晋朝时泰山南城人。祖父羊瑾（曹魏时代羊耽子），父羊玄之。她是晋惠帝司马衷的第二任皇后，也是前赵末帝刘曜的皇后，刘曜很爱宠羊献容，羊献容为刘曜生三子而死，谥号献文皇后。羊献容是中国历史上唯一一位在两个不同朝代皆为皇后的女性，也是唯一一个经历六废六立的皇后。
341、刘徽（生于公元250年左右），是中国数学史上一个非常伟大的数学家，著作《九章算术》。《九章算术》约成书于东汉之初，共有246个问题。《海岛算经》一书中，刘徽精心选编了九个测量问题，这些题目的创造性、复杂性和富有代表性，都在当时为西方所瞩目．刘徽思想敏捷，方法灵活，既提倡推理又主张直观。我国古代著名数学家，在世界数学史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》，是我国最宝贵的数学遗产。他是中国最早明确主张用逻辑推理的方式来论证数学命题的人。 342、陶侃(259-334)字士行。原籍鄱阳，后迁寻阳（今江西九江）。陶侃在军41年，忠顺勤奋，明语善断，珍惜物力。及病重，将归长沙，军资器仗、牛马舟船皆有定簿，封印仓库，自加管钥，交付清楚，然后登舟。陶侃功勋卓著，为人正直，与其母教诲分不开。东晋名将，名臣。其母曾“封坛退鲊”，为古时四大贤母之一。
343、陆机(261-303)字士衡。吴郡吴（今江苏苏州）人。吴大司马陆抗之子。曾官平原内史，世称陆平原。在文学上与其弟陆云齐名，合称二陆。陆机是西晋太康、元康年间最富有声誉的文学家，被后人誉为“太康之英”。他的诗歌今存107首，多为乐府诗、拟古诗。它系统地论述了文学作品的创作过程，对于构思中的想象和灵感等方面的问题，有许多精辟的见解。它对刘勰的《文心雕龙》有重要的影响。他的《辨亡论》论吴国所以兴亡的原因；《吊魏武帝文》评价了曹操的事功，文笔豪放，气势流畅，典故繁密，形式整饬，是西晋骈文中的典型。陆机在书法亦有成就。擅草书，笔法质朴老健，自然天成。西晋文学家，书法家。陆机是骈体文的奠基者。《文赋》是中国文学批评史上最早采用“赋”的体裁写成的文学理论专著。其书体预示着草书由章草向今草的演变。有《平复帖》传世。
344、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。被列入“二十四孝”：深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。
东 晋 345、司马睿(276-322) 字景文。河内温县（今河南温县西）人。司马懿曾孙，司马觐之子。15岁嗣琅邪王位。八王之乱后期依附于东海王司马越。建兴四年（316）汉刘曜陷长安，俘愍帝。西晋亡。次年三月，司马睿即晋王位，始建国，改元建武。司马睿于318年即皇帝位，改元太兴，据有长江中下游以及淮河、珠江流域地区，史称东晋。东晋初年政治上由王导主持，军事上依靠王敦，时人谓之“王与马，共天下”。晋元帝对大权旁落不满，引用刘隗、刁协、戴渊等为心腹，企图排斥王氏权势。王敦于永昌元年（322）以诛刘隗为名，在武昌起兵，直扑石头城（即建康）。王导为保全王氏家族利益，暗助王敦。王敦攻入建康，杀戴渊等，刘隗投奔石勒。同年闰十一月，晋元帝忧愤病逝。东晋开国皇帝。
346、祖逖(266-321)东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将。字士稚。范阳逎县（今河北涞水）人。士族出身。少轻财好侠，后折节读书，与刘琨友好。枕戈待旦，闻鸡起舞，慨然有澄清天下之志。永嘉五年（311）匈奴族刘曜率汉军攻陷洛阳，中原大乱，祖逖率亲邻几百家避难南下，甘苦与共，被推为流徒的首领。上书司马睿，力请北伐。建兴元年（313），司马睿以逖为奋威将军、豫州刺史，由其自募战士，自造兵器。他率部北渡长江，中流击楫，誓志收复中原，九年即收复黄河以南的大部土地。祖逖军纪严明，自奉俭约，不蓄资产，劝督农桑，发展生产，深得百姓爱戴。黄河北岸坞壁群众向祖逖密报石勒的活动，迫使不敢南犯。石勒遣书求互市，他虽不答，却任凭通商贸易，收利10倍。正当他积蓄力量，准备向北岸推进时，东晋王朝内部矛盾激化，王敦擅政。大兴四年（321），晋元帝司马睿派遣戴渊为征西将军，以监督祖逖。祖逖忧愤而死。东晋著名大将，民族英雄，留有“闻鸡起舞”典故。 347、王导(276-339)字茂弘。琅邪临沂（今山东临沂北）人。王衍之族弟。西晋末年八王之乱时，曾参东海王司马越军事，早与琅邪王司马睿交好。王导为其谋主，推心亲信，每事咨询。为提高司马睿的威望，王导竭力笼络江东士族，主动拜访江南首望顾荣、贺循，司马睿命他们参与军府政事。荣、循转相荐引纪瞻、周玘、张闿等名流。司马睿才得以站稳脚跟。王导外倚扬州刺史王敦的实力，内则利用荆扬晏安、户口殷实的经济条件，协同江南士族，希图一起“戮力王室、克复神州”。司马睿视王导为萧何，朝野号为仲父。建兴四年（316）刘曜攻陷长安，俘愍帝，西晋亡。建武元年（317）司马睿即晋王位，任王导为丞相军咨祭酒。次年，晋王称帝，百官朝贺，命王导升御床共坐，他再三固辞。进骠骑大将军、仪同三司。他为政宽简，对士族息事宁人，自奉较俭约，仓无储谷，衣不重帛。他历任元、明、成三帝丞相，稳定了东晋的偏安政权，从而形成南北对峙的局势。东晋时能臣、权臣，有“王与马，共天下”之说。
348、郭璞(pú)（276年—324年），字景纯，汉族，河东闻喜县人（今山西省闻喜县），西晋建平太守郭瑗之子。西晋末年战乱将起，郭璞躲避江南，西晋末，被王敦任为记室参军。324年，敦欲谋反，命他占卜，璞言必败，被杀，时年49岁。晋明帝在南京玄武湖边建了郭璞的衣冠冢，名“郭公墩”。其主要著作有《葬经》、《游仙诗》十四首、《江赋》等。东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师，他还是中国风水学鼻祖，是风水界的泰山北斗，著作《葬经》。
349、刘渊(?-310)字元海。新兴（今山西忻州）匈奴族人。匈奴族酋长，归附汉廷后，自谓是汉外孙，故冒姓刘。祖父於扶罗，为南匈奴单于；父豹，为左贤王。晋永安元年（304）十月于左国城称汉王，建国号曰汉。刘渊屡次击败晋军进讨，但败于并州刺史刘琨。后依侍中刘殷、王育之谋，命将四出，进据河东，攻克蒲坂（今山西夏县西南）、平阳（今山西临汾西南）。王弥、石勒、汲桑、鲜卑陆逐延相继率部归降，声势大振。308年即皇帝位，建都平阳。十六国时期汉国建立者。 350、石勒(274-333)字世龙，原名匐勒。上党武乡（今山西榆社北）人。羯族。319年称赵王。305年，自号大将军。307年，石勒率部投汉主刘渊。330年，改称赵天王行皇帝事，同年又改称皇帝。迁都邺城，史称后赵。石勒出身低微，早年饱经忧患。他富于军事才能，政治上也颇有识度。依靠汉族士人巩固其统治。后赵建国后，“典定士族”，区分士庶。选拔人才的办法，大致也是沿用九品中正制。石勒往往从谏如流，对于臣下劝阻的事，有时虽不同意，也暂且停办。石勒沿袭刘渊胡、汉分治办法，称赵王时又自号大单于。石勒禁止胡人侮慢汉人士族。职官大体依照晋制而有增设。石勒注意教育，在襄国和地方设立学校。建国前，曾令采择晋代律令要点，作为暂行制度，后改用正式律令。后病死。十六国时期后赵建立者。 351、卫玠（286年—312年6月20日），字叔宝，河东安邑（今山西夏县北）人，曹魏尚书卫觊曾孙、太保卫瓘之孙。卫玠是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家，官至太子洗马。永嘉四年（310年），迁移南方。 永嘉六年（312年），卫玠去世，时年二十七岁。晋朝玄学家、中国古代四大美男之一。（有点恶心）
卫玠 352、王羲之(303-379或作321-379)字逸少。琅邪临沂（今山东临沂）人，后移居会稽山阴（今浙江绍兴）。生于太安二年（303），卒于升平五年（361）；其书法长于楷书、行书、草书等书体。在汉魏质朴淳厚书风的基础上，博采众长，创造出一种妍美流便、雄逸俊雅的新书风。王羲之书法无真迹传世，今日所见之墨迹大都为响拓勾摹本。作品有：《兰亭序》，为记永和九年（353）三月三日与谢安等41人宴集山阴兰亭修禊事所作。东晋书法家，文学家，作品《兰亭序》为世间第一行书，被誉为“书圣”。 留有“东床快婿”和“入木三分”两个成语。二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时，人们讲究门第等级，门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时，不禁拍手赞叹道：这正是我所要的女婿啊！于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这就是“东床快婿”的由来。据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。 补 贾南风(257年-300年)，即惠贾皇后，小名峕(shí)，平阳襄陵(今山西襄汾东北)人。她是西晋时期晋惠帝司马衷的皇后，贾充的女儿。貌丑而性妒，因惠帝懦弱而一度专权，是西晋时期“八王之乱”的罪魁祸首，后死于赵王司马伦之手。而随后的八王之乱则引发了历史上著名的五胡乱华。
353、赵慨(公元304年-?)，字叔朋，东晋时期九江郡番县东部(今江西省景德镇市浮梁县东线窑里)人 。早年在福建、浙江、江西为官，因不趋炎附势，疾恶如仇，得罪上司和僚属，遭奸臣所害，降职贬官，遂退隐家乡番县研究陶瓷烧造技术。他熟知越窖青瓷的烧造技术，便把这些技术与当地的制瓷技术结合起来，为景德镇瓷业的发展做出了卓越贡献，当地陶人对他十分敬仰，纷纷拜他为师。东晋大臣，被尊为景德镇瓷器师祖。
354、慕容恪(321年-367年)，字玄恭，昌黎棘城(今辽宁义县)人，鲜卑族，前燕文明帝慕容皝第四子 ，前燕景昭帝慕容儁之弟，慕容恪因性格谨慎大度，从十五岁起即掌握军队，多次以弱胜强，稳固了慕容氏辽东霸主的地位。后赵主石虎死后，中原大乱，慕容氏入关 略地，占据河北。后赵将领冉闵自立后，慕容恪与其多次交战，终将其引至平原，以'连环马'擒之。其兄景昭 帝慕容儁死后，任太宰总揽大权，却毫无私心。以'德治'为基，构筑前燕最大版图，引起邻国恐慌，临终前仍 在为国家的未来做妥善安排，是被敌人称作'古之遗爱'的旷世名臣。十六国时期前燕杰出的政治家、军事家，被后世誉为十六国十大名将之一。
355、褚蒜子（324－384）是中国东晋初年三度临朝的皇太后。褚太后名蒜子，河南阳翟禹州人，生于东晋明帝太宁元年，卒于孝武帝太康9年，在世61岁。褚蒜子出身于世代官宦家庭。其祖父褚洽是武昌太守，父亲褚裒官拜左将军宫、兖州刺史。褚蒜子天生丽质，加上家庭良好的文化修养，从小就见识开阔，气度宽宏。十多岁便被选为琅琊王司马岳的妃子。建元一年（343年），司马岳即帝位，成为东晋第四个皇帝，是为康帝。这时20岁的褚蒜子成了皇后。东晋女政治家，她曾三度临朝，扶立了六位皇帝，五千年中华史仅此一人。 356、葛洪，字稚川，丹阳句容（今江苏）人。出身江南豪族。13岁时丧父，家境渐贫。他以砍柴所得，换回纸笔，在劳作之余抄书学习，常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士，他遂以“抱朴子”为号。他性格内向，不善交游，只闭门读书，涉猎甚广。葛洪伯祖父葛玄曾师从炼丹家左慈学道，号葛仙公，以炼丹秘术传于弟子郑隐。葛洪约16岁时拜郑为师，因潜心向学，深得郑隐器重。郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大，自此有意归隐山林炼丹修道、著书立说。建元元年（343），葛洪病逝于罗浮山。著名炼丹家、医学家。著作《抱朴子》，全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。对道教的发展产生了深远的影响。著述还有《金匮药方》100卷，其中对天花、恙虫病等叙述是世界最早的记载。
357、冉闵(?-352)字永曾，小字棘奴。魏郡内黄（今河南内黄西北）人。其父冉瞻为石虎养子，从姓石氏。曾参与镇压梁犊起义。英勇善战，迁北中郎将、游击将军，封修成侯。后赵太宁元年（349），石虎死，冉闵利用汉人对羯族统治者的仇恨，残酷屠杀羯人。次年，夺取后赵政权，铲除石氏，自立为帝，建立大魏，改元永兴，复姓冉，史称冉魏。遣使东晋，请共讨诸胡人，为晋所拒。利用胡、汉矛盾，煽动民族报复，滥杀羯族20余万人。在北方与后赵石祗、前秦苻健混战，屡败之，杀石祗，占领襄国。永兴三年（352）败于前燕慕容儁，在龙城（今辽宁朝阳）被杀。十六国时期冉魏建立者。冉闵“杀胡令”，大肆杀胡人，避免汉人亡国灭种，是汉族复兴的大功臣。 358、桓温(312年-373年)，字元子(一作符子)，谯国龙亢(今安徽怀远龙亢镇)人。谯国桓氏代表人物，东汉名儒桓荣之后，宣城内史桓彝长子。桓温是晋明帝的驸马，因溯江而上灭亡成汉政权而声名大奋，又三次出兵北伐(北伐前秦、羌族姚襄、前燕)，战功累累。后独揽朝政十余年，操纵废立，有意夺取帝位，终因第三次北伐失败而令声望受损，受制于朝中王谢势力而未能如愿。桓温曾在晚年逼迫朝廷加其九锡，但因谢安等人借故拖延，直至去世也未能实现。死后谥号宣武。其子桓玄建立桓楚后，追尊为'宣武皇帝'。东晋政治家、军事家、权臣，能臣，桓楚政权奠基人。
359、谢安(320-385)字安石。陈郡阳夏（今河南太康）人。其家族是流寓江东的北方世家大族。沉静有识鉴，少有名望。屡次谢绝征召，与王羲之、支遁等遨游山水，以音乐诗文自遣。年逾40才出仕，历任征西大将军桓温司马、吴兴太守、吏部尚书、中护军。桓温专擅朝政，太和六年（371）废皇帝司马奕为东海王（后改封海西县公），立司马昱为帝（简文帝）。次年简文帝卒，桓温因简文既未禅位于己，又未受命摄政，率大兵入朝将发动政变，慑于谢安等人，未果。司马曜（孝武帝）继位，桓温又求加九锡以准备禅让，谢安等故意拖延，至温病死，使东晋统治延长了47年。太元八年（383），苻坚以号称百万之众伐晋，京师震恐。谢安任征讨大都督，坐镇建康，运筹帷幄，指挥谢玄等取得淝水大捷。后病剧，死于建康。东晋政治家，指挥“淝水之战”以少胜多。留有“东山再起”典故，谢安20岁左右时,曾当过一个月的官,后来到东山隐居,40岁再出山,所以叫“东山再起”。
360、谢道韫(生卒年不详)，字令姜，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之次子王凝之的妻子。在卢循孙恩之乱时，丈夫王凝之为会稽内史，但守备不力，逃出被抓被杀，谢道韫听闻敌至，举措自若，拿刀出门杀敌数人才被抓。孙恩因感其节义，故赦免道韫及其族人。王凝之死后，谢道韫在会稽独居，终生未改嫁。东晋时女诗人，谢道韫留下来的事迹不多，其中最著名的故事，记载在《世说新语》中:谢安在一个雪天和子侄们讨论可用何物比喻飞雪。谢安的侄子谢朗说道'撒盐空中差可拟'，谢道韫则说:'未若柳絮因风起'，因其比喻精妙而受到众人的称许。也因为这个著名的故事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，而'咏絮之才'也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语，这段事迹亦为《三字经》'蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。'所提及。
361、王猛(325-375)字景略。北海剧县（今山东昌乐西）人。善于谋略和用兵。苻坚即位，王猛任中书侍郎，曾在一年中5次擢升，官至丞相、中书监、尚书令，封清河郡侯，成为苻坚主要的辅佐。王猛任职18年，综合儒法，选拔廉明，讲求实效，政绩斐然。在政治上抵制氐、羌权贵，整肃吏治，强化中央集权。在军事上，370年统兵消灭前燕，留镇邺，都督关东六州军事。在经济上，劝课农桑，开放山泽，兴修水利，改进耕作，以致田畴开辟，仓库充实。在文化上，广兴学校，重视儒学，禁止图谶迷信，使公卿以下子孙就读，选拔学通一经、才成一艺的任官，促进氐、羌的汉化，有利于民族融合。史书记载，当时“四夷宾服，凑集关中”，各族之间以及中国与西方之间的交往都比较发达。在民族问题上，与苻坚的“并包之度，绥怀之略”相左，认为鲜卑族的慕容垂难以控制，宜及早诛除。临终犹以前秦内部各族豪酋势力为忧，以东晋为正朔所在，劝苻坚勿进攻东晋，但未被采纳，因而有淝水之败。十六国时期前秦国丞相，著名政治家、改革家，为前秦统一北方做出了巨大贡献。 362、道安，生于东晋怀帝永嘉六年（312），卒于孝武太元十年（385），年七十四，出生于常山扶柳县（今河北省冀州境）的一个读书人家里。由于世乱，早丧父母，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候，对于五-义已经相当通达，就转而学习佛法。十八岁出家。东晋孝武帝太元四年，当前秦王苻坚攻克襄阳时，他曾说：“朕以十万之师攻取襄阳，唯得一人半。”此一人指的正是一代高僧道安大师。自汉以来，佛学有两大系，一为禅法，一为般若，道安实为二系之集大成者。他提倡「本无」（即性空）之学，为般若学六家之一；道安重视般若学，一生研讲此系经典最力，同时重视戒律，搜求戒本至勤，又注意禅法，对安世高所译禅籍注释甚多。由于道安综合整理了前代般若、禅法、戒律等系佛学，遂使原本零散的佛学思想，得以较完整的面目呈现于世。道安大师被视为汉晋间佛教思想的集大成者。是东晋时代杰出的佛教学者。人称“印手菩萨”，确立戒规，主张僧侣以「释」为姓。弟子甚多，遍布南北，慧远、慧持等名僧皆出其门下。
363、慕容垂：(326-396)字道明。昌黎棘城（今辽宁义县西北）人。鲜卑族。前燕主慕容皝第五子。383年淝水之战秦军大败后，慕容垂联合鲜卑、乌桓、丁零等各族兵力，企图复兴燕国。384年垂自称大将军、大都督、燕王，建元立国，史称后燕。遂率军20万围攻邺，长达年余。击退秦晋援军，夺据邺城。关东诸州背秦降燕。 386年慕容垂称帝，定都中山（今河北定州）。395年，慕容垂派太子宝率军攻魏，大败于参合陂（今山西阳高境）。次年，亲率军伐魏，无功而还，死于途中。后燕的大部分疆土，以后终于被魏吞并。十六国时期后燕的创建者。
364、姚苌(330-393)字景茂。羌族。淝水之战后，384年，据岭北（今陕西礼泉九嵕山以北）的北地、新平、安定等郡，自称大将军、大单于、万年秦王，建元立国，史称后秦。385年姚苌杀死苻坚，次年称帝于长安，改称常安，国号大秦。姚苌多谋略而不善于征战。386年苻坚族孙苻登自立为前秦主后，后秦原苻坚旧部氐、羌和汉人归之者10余万。其与姚苌转战相持，西北起安定（今甘肃泾川北），东南到长安，屡次大败后秦军。391年，姚苌破苻登军于长安以东，苻登又转攻安定。姚苌北行拒守，后秦不断受到苻登的攻击，政权始终未得稳定。姚苌死后，其子姚兴继立，394年击溃苻登，灭亡前秦，消除肘腋之患，后秦才兴盛起来。十六国时期后秦的创建者。（忘恩负义）
365、法显(335-420)俗姓龚。平阳郡武阳（今山西襄丘）人。3岁出家，20岁受大戒。为求取佛律，于东晋安帝隆安三年（399）自长安出发，西渡流沙，越葱岭至天竺求法，历时14年，游历29国，历尽艰险。次年达建康（今江苏南京），于道场寺，与佛陀跋陀罗译6卷本《大般泥洹》、《摩诃僧祗律》、《方等般泥洹经》、《杂藏经》、《杂阿毗昙心论》。另撰有《佛国记》，记录了他的行程及见闻。东晋高僧，佛经翻译家。
366、慕容德：(336-405)，字玄明。昌黎棘城（今辽宁义县西北）人。鲜卑族。前燕主慕容皝少子。慕容皝时封范阳王，为征南将军，369年，东晋桓温率军攻前燕，德与兄慕容垂一道大败晋军于襄邑。慕容垂投奔前秦主苻坚后，德连坐免职。前秦灭前燕，他被徙到长安。淝水之战后，慕容垂称王，建后燕，都中山。慕容宝继位，以慕容德镇邺城，总管南境。397年，魏军攻下中山，慕容宝奔龙城，后燕被截为两部分。398年，慕容德率众自邶徙滑台（今河南滑县东），自立为燕王，史称南燕。滑台处于北魏和东晋之间，南北两面受敌，南燕所能控制的不到10城，滑台还一度被魏军占领。于是慕容德东进夺取青州，400年称帝。于广固（今山东益都西北）建都。十六国时期南燕的创建者。
367、苻坚(338-385)字永固，氐族。原籍略阳临渭（今甘肃天水东北），生于邺城。祖父洪，氐族酋长；伯父健，前秦创建者。苻坚博学多才艺，汉文化修养较深，擅长谋略，初封东海王，357年在氐、汉豪贵支持下，杀暴虐的苻生（苻健子），自立为大秦天王。即位前他就结纳人才，以图经国济民。即位后用人唯贤，励精图治。无才能的宗室外戚都遭摒弃，而王猛等人有文武之才，均授以高官。氐族豪强多是跟随苻健入关的建国元勋宗戚，骄横不法，不称吏职。他支持王猛抑制豪强，整饬军政，强化王权，命地方官荐举孝悌、廉直和长于文学、政事者，进行考核。苻坚对于被征服的民族和地区的人采用怀柔政策，收用不少他族或投降的人为文官武将。同时，他企图在思想意识上以汉化融合各族，提倡儒学，广兴学校，令公卿以下子孙入学，还亲临太学考试学生优劣。关中为前秦的根本所在，因多年混战，生产废弛，他劝课农桑，行区种法，兴修水利，遂使关陇地区经济发展，国力充实。经过苻坚多年的经营，前秦国势日强，370-376年，先后攻灭前燕、前凉和代，统一了北方，成为十六国中最强大的政权。苻坚渐骄，急于统一全国，不顾群臣劝阻，倾前秦之力，以图一举消灭东晋。383年大败于淝水。此后，前秦分裂，慕容垂和姚苌先后背叛，分别建立后燕和后秦，西燕主慕容冲攻入长安，苻坚出走为姚苌所俘，被缢杀。十六国时期前秦皇帝。他在位期间，致力于修明政治，统一中国北方，政绩显著，是十六国时期许多封建帝王中的杰出人物。留有“投鞭断流、草木皆兵和风声鹤唳”三个成语。
补 毛皇后（369年－389年）是前秦高帝苻登之妻。苻登是大名鼎鼎的淝水之战主角秦帝苻坚（氐人）的族孙。苻坚统一中国北方后率大军南下攻晋，在淝水被晋军以少胜多击败。此后，被前秦统治的其他民族相继起兵叛离，羌人姚苌在385年擒杀苻坚，自立为帝，建立后秦，与386年称帝的苻登展开了多年激战。毛皇后是将门之女，其父是前秦镇守上邽的毛兴。毛后皮肤白晢，修长强壮，自幼习武。嫁苻登后被册立为后。她是一员勇将，尤其善长骑射。苻姚之战时她统军一万，驻守苻登辎重粮草集中的大界营。姚苌因屡战不利，派子姚崇率军绕道偷袭大界营。苻登发觉，引军邀击。姚军在苻登和毛皇后夹击下大败，被俘斩二万余人。
368、王献之(344-386) 字子敬。琅邪临沂（今山东临沂）人。王羲之第七子。曾任中书令，为新安公主的驸马。自幼随父学习书法，后又师法张芝草书，形成了自己独特的书风。王献之擅长各种书体，尤精于行草书，书风笔迹流泽，婉转妍媚，为世人所重。王献之的书法墨迹，传至今日的有：行草书《鸭头丸帖》，笔画上下笔笔相联，气势充沛；行楷书《廿九日帖》，风格秀媚飘洒，风流俊美；行草书《中秋帖》等。另外还有刻帖小楷《洛神赋》，风格秀劲疏朗。东晋书法家，与其父并称二王。
369、干宝(?—351年)，字令升，祖籍新蔡(今河南省新蔡县)，后迁居海宁盐官之灵泉乡(今属浙江)，著述颇丰，主要有《周易注》、《五气变化论》、《论妖怪》 、《论山徙》、《司徒仪》、《周官礼注》、《晋纪》、《干子》、《春秋序论》、《百志诗》、《搜神记》等。干宝自小博览群书，晋元帝时担任佐著作郎的史官职务，奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史，升任散骑常侍。除精通史学，干宝还好易学，这为他后来撰写《搜神记》奠定基础。东晋文学家、史学家。干宝是我国古代著名的史学家和文学家，更是小说家的一代宗师。他的《搜神记》志怪短篇小说集在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作中国志怪小说的鼻祖。干宝学识渊博，著述宏丰，横跨经、史、子、集四部，堪称魏晋间之通人。
370、顾恺之：(约345-406)字长康，小字虎头。晋陵无锡（今属江苏省）人。多才艺，工诗词文赋，尤精绘画。擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。画人物主张传神，重视点睛，认为“传神写照，正在阿堵（指眼睛）中”。顾恺之的作品无真迹传世。流传至今的《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为唐宋摹本。顾恺之在绘画理论上也有突出成就，今存有《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》3篇画论。提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点，主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征，重视对所绘对象的体验、观察，通过形象思维即迁想妙得，来把握对象的内在本质，在形似的基础上进而表现人物的情态神思，即以形写神。东晋画家，绘画理论家，诗人。顾恺之的绘画及其理论上的成就，在中国美术史上占有极其重要的地位。 71、陶渊明(365或372或376-427)字元亮。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。晋宋时期文学家。陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。陶渊明是田园诗的开创者，《桃花源记》名震文坛。他的作品为我们留下了大量脍炙人口的成语：世外桃源、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津、豁然开朗、落英缤纷、与世隔绝、欣欣向荣、归去来兮等等。是我国古代最有气节的诗人，“不为五斗米折腰”。 372、冯跋(?-430)409-430年在位。字文起，小字乞直伐。长乐信都（今河北冀县） 人。后燕慕容宝时，署中卫将军，东徙龙城（今辽宁朝阳）。他是鲜卑化的汉人，与慕容宝养子高云友善。宝弟慕容熙嗣位后，为政暴虐，冯跋斩杀慕容熙，拥高云为天王。高云以之为征北大将军、录尚书事，封武邑公。正始三年（409）高云为麕臣所杀，他平定叛乱，自立为天王，改元太平，史称北燕。在位期间，振顿朝政，肃清吏治，劝课农桑，省徭薄赋，设立太学，重视教育。平定内乱，外与柔然、契丹、东晋交好，巩固统治，维持偏安局面达22年。十六国时期北燕建立者。
373、赫连勃勃(?-425) 南匈奴后裔，刘渊的同族。407年，勃勃自称天王、大单于，国号大夏。据有河套之地，南境抵三城（今陕西延安）和高平（今宁夏固原）。勃勃体格魁伟，雄略过人，而凶暴好杀。善于用兵，多次向西进攻南凉，向南进攻后秦，俘掠大量人口牲畜。413年，营建都城，蒸土筑城，铁锥如能刺进一寸，即杀工匠一并筑入。他说自己将要统一天下，君临万邦，因定城名为统万（今内蒙古乌审旗南白城子）。东晋将领刘裕灭后秦南归后，勃勃乘机南下，418年攻克长安，作为南都，自称皇帝，关中郡县都投降。425年死。十六国时期夏的创建者。
374、沮渠蒙逊(368-433)临松郡（今甘肃张掖南）的卢水胡人。沮渠氏的祖先曾任匈奴的左沮渠，因而以官为氏，在张掖一带世为酋豪。蒙逊涉猎书史，有谋略。两位伯父沮渠罗仇兄弟在后凉统治者吕光部下被杀后，于397年率众推段业为凉州牧，脱离后凉独立。段业任蒙逊为张掖太守。401年，蒙逊杀段业，自立为凉州牧、张掖公，建国北凉。412年，迁都于两年前从秃发傉檀手中夺取的姑臧，称河西王。421年，攻下敦煌，灭西凉李氏。约在次年占领高昌，版图扩及西域。北凉政权达到极盛时期。十六国时期北凉的创建者。
375、司马道子（364～402）河内温县（今河南温县西）人，父简文帝司马昱，兄孝武帝司马曜。10岁封琅玡王，后迁骠骑将军。谢安死后，领徐州、扬州刺史，录尚书，都督中外军事。把持朝政，广树党羽，亲近僧尼，宠信奸臣，以致政刑紊乱。重用王国宝、赵牙、茹千秋等奸佞小人，动用巨资，营造园林，卖官贩爵，横行霸道。孝武帝几欲废黜道子，皆为皇太妃所止。后改封会稽王。隆安元年（397），安帝即位，因年幼，遂由道子辅政，操纵实权。安帝成年后，道子还政于帝，然实权仍操于亲信王国宝之手。兖州刺史王恭举兵讨伐，道子杀王国宝、王绪。次年，遣子司马元显平定叛乱，斩杀王恭。此后，耽于酒色，大权为元显所夺。元兴元年（402），桓玄举兵东下攻入京师建康（今江苏南京），他被放逐，后被毒死。中国东晋皇族，东晋权臣，中国著名十大奸相之一。
376、晋恭帝，司马德文（386年—421年），字德文，晋孝武帝司马曜次子，晋安帝司马德宗之弟，母为淑媛陈归女。司马德文初封琅邪王，之后历任中军将军、散骑常侍、卫将军、开府仪同三司、侍中、司徒、录尚书六条事等官职。晋安帝被桓玄所废时，司马德文与晋安帝都居于浔阳；桓玄败死后被迁至江陵。元熙元年（419年）刘裕杀晋安帝，立司马德文为帝，年号元熙。元熙二年（420年）六月，司马德文禅位于刘裕，东晋自此灭亡。司马德文被废为零陵王，同年九月，刘裕派人以棉被闷死司马德文，时年36岁，死后葬于冲平陵。东晋亡国之君。 两晋名人一览表
南北朝 377、刘裕(363-422)宋武帝。字德舆，小名寄奴。原籍彭城（今江苏徐州）。在位3年。刘裕少贫困，以樵渔及贩履为生。隆安三年（399）任前将军刘牢之参军，随从镇压孙恩起义，累官建武将军，下邳太守。桓玄逼安帝退位篡晋后，刘裕于元兴三年（404）与刘毅、何无忌、檀凭之等自京口起兵，杀镇京口的桓修，次年击溃桓玄。桓玄挟安帝退往江陵（今属湖北），后为刘毅所统率的北府兵击垮，安帝回建康复位。刘裕以平乱功，加侍中，进号车骑将军、开府仪同三司，镇京口。义熙四年（408），以扬州刺史、录尚书事入京辅政，独揽朝权。恭帝元熙二年（420）刘裕代晋称帝，国号宋，改元永初。他在称帝前后，注意节俭，整顿东晋朝纲弛紊的局面，抑制豪强，赈济百姓，禁止豪强封固山泽，继续依界土断，将定居在江南的北方侨人编户纳税服役，精简了侨州郡县。还减轻刑罚，亲自听讼，兴学校，策试诸州郡秀才。江南农业生产有所恢复发展，为元嘉之治奠定了基础。南朝宋王朝的建立者，灭亡东晋。 378、拓跋珪(371-409)跬亦作涉珪。鲜卑族。西晋时鲜卑拓跋部首领拓跋猗卢受封为代公，进称代王，此后拓跋部势力日趋强大。383年淝水之战后，苻秦势力瓦解，被役属的各族纷纷起兵独立。386年，拓跋珪为各部大人所推，即代王位，建元登国。同年称魏王，改国号为魏。398年即皇帝位。拓跋珪对汉人疑忌畏惧。晚年因服寒食散，药性使他暴躁不安，喜怒失常。左右动辄得咎，多被他手刃而死。拓跋珪自己也在409年被他次子清河王绍谋害而死。北魏王朝创建者。
379、裴松之(372或360-451)字世期。河东闻喜（今属山西）人。少年好学，博览群籍，立身简素。20岁时任殿中将军，直卫皇帝左右。义熙元年（405）为吴兴故鄣县令，后迁司州主簿转治中从事、永嘉太守，并征为国子博士。裴松之为官清廉，体恤百姓疾苦，肃明风化，黜陟有序，深得下属官吏和人民的爱戴。元嘉十四年（437）致仕归里。元嘉六年宋文帝命注《三国志》。南朝宋史学家。他对陈寿的《三国志》注解最为有名，保存了大量史料，开创了史书作注的先例。
380、谢灵运(385-433)陈郡阳夏（今河南太康）人。生于会稽始宁（今浙江上虞）。因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故又称谢康乐。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物，山水名胜。其中有不少自然清新的佳句，如写春天“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；写秋色“野旷沙岸净，天高秋月明”（《初去郡》）；写冬景“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）等等，从不同角度刻画自然景物，给人以美的享受。南朝宋诗人。谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。
381、檀道济(?-436)高平金乡（今属山东）人。东晋元兴三年（404），从刘裕起兵京口讨桓玄，又转战各地，所向摧破，为太尉参军。义熙十二年（416）刘裕北伐，进攻后秦，道济为前锋，与龙骧将军王镇恶率步军进攻许昌，所至克捷，收复洛阳，释放应戮俘囚4000余人，一时归附者众多，为中原人士所称道。不久，进兵潼关，平长安。道济遂任都督征讨诸军事，与魏军激战30余次，多获胜利，至历城（今山东济南）粮尽，不敢进击，设计阻延魏军追逼，领全军而返，进位司空，还镇寻阳（今江西九江）。因道济功高，部下诸将身经百战，诸子又有才气，为宋朝所疑忌。十三年，宋文帝患重病，彭城王刘义康执政。义康怕文帝一死，道济不听命，矫诏召其入朝，与子8人并戮于建康。南朝宋名将。
382、范晔(398-445)字尉宗。顺阳（今河南淅川东）人。少好学，博涉经史，善为文章，工隶书，通音律。晋末任刘裕（宋武帝）子彭城王刘义康参军。宋王朝建，为尚书吏部郎。元嘉元年（424）因事触怒刘义康，左迁宣城太守，但不久即升迁长沙王刘义欣镇军长史，加宁朔将军，后官至左卫将军、太子詹事，掌管禁旅，参与机要。二十二年，有人告发他与孔熙先等密谋拥立刘义康，以谋反罪被处死。范晔在任宣城太守期间不得志，乃专心从史。参考各家关于东汉的史作，自定体例，订讹考异，删繁补略，撷取众家之长，写成《后汉书》。南朝宋时史学家。《后汉书》向为治史者所重视，与《史记》、《汉书》、《三国志》并称四史。
383、花木兰(412年-502年)，花木兰的事迹流传至今，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为'孝烈将军'。花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。南北朝著名女性军事将领，中国古代巾帼英雄。（北魏将领） 384、萧道成(427-482)即齐高帝。字绍伯，小名斗将。先世居东海兰陵（今山东枣庄峄城镇东），东晋初居晋陵武进，即侨郡南兰陵（今属江苏）。仕宋，初为左军中兵参军，以军功累官至南兖州刺史。明帝去世，与尚书令袁粲等共掌朝政。踦明元年（477）七月，道成杀后废帝刘昱，立刘准（顺帝）。三年四月受宋禅即皇帝位，国号齐，改元建元，史称南齐。南朝齐创建者。
385、江淹（444年—505年），字文通，历仕三朝，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县程庄镇江集村）人。江淹少时孤贫好学，六岁能诗，文章华著，十三岁丧父。二十岁左右在新安王刘子鸾幕下任职，开始其政治生涯。宋顺帝升明元年（477年），齐高帝萧道成执政，把江淹自吴兴召回，并任为尚书驾部郎、骠骑参军事，大受重用。江淹为官清正，不避权贵，直言敢谏，震肃百僚。梁武帝天监四年（505）卒，谥“宪伯”，武帝为之穿孝举哀，葬于民权县程庄镇江墓店（今李堂南岳庄村）。南朝著名军事家、政治家、文学家。江淹突出的文学成就表现在他的辞赋方面，他是南朝辞赋大家，又是南朝骈文大家，是南朝骈文中最有成就的作家之一，与鲍照、刘峻、徐陵齐名。传说他有一天晚上梦见一个人，自称是郭璞（晋代文学家），他对江淹说道：“我有一支五色彩笔留在你处已多年，请归还给我吧！”江淹从怀中取出，还给了那人。其后他写的文章就日见失色。时人谓之才尽，于是便有“江郎才尽”一说。
386、范缜（约450—515）字子真，南乡舞阴人，他生活在佛教盛行的齐、梁时期，一生勇敢地向佛教宣战。针对佛教宣扬的神不灭论，著有《神灭论》，系统地阐述其无神论思想。他认为人的精神和肉体是互相结合的，有了肉体，才有精神，肉体毁了，精神也就随着消灭。南朝杰出的无神论者，思想家。著有千古名篇《神灭论》。
387、萧衍(464-549)即梁武帝。生于秣陵县同夏里（今江苏南京东南）。出身名门望族，父萧顺之为齐高帝萧道成族弟。中兴元年 （501），他与宗室萧颖胄拥南康王萧宝融在江陵（今湖北江陵）称帝。迁尚书左仆射，加征东大将军，率军东下，势如破竹，攻占京师建康（今江苏南京）。雍州刺史王珍国杀齐帝，迎萧衍，以宣德皇后令废齐帝为东昏侯，迁其为大司马、中书监、录尚书事。次年，迁相国，封梁王。齐和帝被迫禅位，萧衍称帝，建立梁朝，改元天监。即位后，任命大臣，分封王侯，大赦天下。颁布诏令，不分贵贱选拔人才，调和士族与寒门关系。重视教育，多次亲临明堂、国子学，诏令设立五馆，置五经博士。劝课农桑，赈助饥荒，体恤民情。平定内乱，巩固统治。尊儒崇佛，大兴佛寺，重用僧尼，曾三次舍身同泰寺。删定律令，颁布《梁律》。新置霍州、东扬州、南梁州。先立萧统为太子，统死后改立萧纲。统治长达40余年。太清二年（548）河南王侯景反叛，引兵渡江，攻破都城。次年，萧衍困饿而死。生前招纳文士，辩论儒、佛义蕴，议定五礼，合著《通史》。精通佛学，善讲佛经。擅长诗赋，文笔酣畅。善书法，精乐律。学问渊博，著述颇多。南朝梁的建立者，史上著名佛教皇帝。他与沈约、谢脁、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等文士交游，号称竟陵八友。
388、刘勰(约465-约532或约470-约539)字彦和。东莞郡莒县（今山东莒县）人。他精研佛理，饱览经籍。梁武帝时，历任奉朝请、东宫通事舍人，世称刘舍人。晚年出家，法号慧地。此外，刘勰还有《灭惑论》、《梁建安王造剡山石城寺石像碑》等流传后世。南朝齐、梁时期文学理论批评家。南齐末年写成3.6万字的文学理论名著《文心雕龙》。 389、郦道元(466或472-527)字善长，北魏范阳涿（今河北涿州）人。执法严猛，为权豪所忌。孝昌三年，出为关右大使，为雍州刺史萧宝夤所害。北魏地理学家、散文家。擅长模写山水之美，文风清峭隽永，绚丽多姿。著有《水经注》四十卷，《水经》是中国第一部记述河道水系的专著，对于中国地理学的发展做出了重要贡献，在中国和世界地理学史上有重要地位。 郦道元 390、庚黔娄，字子贞。任县令不到十天，突然感到心头咚咚直跳，预感家中有不祥之事，更担心行走不便之老父亲，于是他毅然决然辞官回家探父。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，他磕破了头颅祈求北斗星君，希望用己身替父承担病苦，用己命换父存活，父亲不久病逝，娄悲痛欲绝。黔娄安葬了父亲，并守制三年。南北朝时南齐官吏，被列入“二十四孝”：到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。
91、谢眺(464～499)， (tiǎo)字玄晖，陈郡阳夏（今河南太康县）人。后官宣城太守，终尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初，遭始安王萧遥光诬陷，下狱死。现存谢朓诗二百多首，其中山水诗的成就很高，观察细微，描写逼真，风格清俊秀丽，一扫玄言余习。写景抒情清新自然，意境新颖，富有情致，且佳句颇多。南朝齐杰出的山水诗人，出身高门士族，与“大谢”谢灵运同族，世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学，为“竟陵八友”之一。曾与沈约等共创“永明体”。 392、祖冲之(429-500)字文远。祖籍范阳郡逎县（今河北涞源），后因战乱迁居江南。先后在南朝宋、齐任官职。还精通音律、擅长文学。南北朝时期著名数学家，天文学家。在世界数学史上第一个将圆周率π算到第七位小数的准确度，在3.1415926与3.1415927之间，并确定两个分数形式的π值：约率22／7（≈3.14），密率 355／113（≈3.1415929）。在天文方面，创制《大明历》，最早把岁差引进历法，使每一回归年的日数准确到365.2428日。在机械方面，曾设计制造过水碓磨、指南车、“千里船”、漏壶。与其子祖暅之合著的《缀术》是《算经十书》之一。
393、冯太后(441年-490年10月17日)，名不详，汉族，长乐信都(今河北冀州市)人。北魏文成帝拓跋浚的皇后，献文帝拓跋弘的嫡母，孝文帝元宏(拓跋宏)的嫡祖母，冯太后出身于北燕皇族长乐冯氏。冯氏是冯朗之女，生于长安。 北燕灭亡后，没入太武帝拓跋焘后宫，充为奴婢;正平二年(452年)，选为文成帝的贵人;太安二年(456年)，册封为皇后;和平六年 (465年)，北魏献文帝即位，尊为皇太后。政局动荡，冯太后临朝听政，定策诛杀了权臣乙浑，后依据北魏祖制归政献文帝;延兴六年(476年)，献文帝暴崩，时人称冯太后毒杀。冯太后二度临朝称制达十四年，尊为太皇太后。490年10月17日去世。中国历史上杰出的女性政治家、改革家。北魏中期一系列改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响。
394、拓跋宏：(467-499)。471-499年在位。鲜卑族。皇兴五年 （471）献文帝拓跋弘传位给5岁的太子拓跋宏，国政由其祖母冯太后主持。曾于太和九年（485）颁行均田令。次年以后，元宏开始亲自草拟诏策，较多参与政事。十四年冯太后死，元宏独揽朝政。他的汉文化修养很深，十分器重出身江南高门的王肃。认为鲜卑族必须汉化才能巩固政权，统一南北。他改变鲜卑姓氏，如改拓跋为元；禁止使用鲜卑语言和服饰。元宏因为首都平城（今山西大同东北）无漕运之路，而且僻处北边，不利于控制中原，便向南发展，十八年迁都于东汉以来的政治、文化中心洛阳。汉化与迁都遭到鲜卑族人的反对，太子恂反对其政策，终于被废、被杀。迁洛以后，元宏更多地亲迎中州儒士，拓跋氏宗室和代北旧人益加不满，在平城发动叛乱，被镇压下去。迁都的次年，元宏即以齐明帝萧鸾篡夺政权为借口，亲率大军南伐，从东路渡淮水向寿春进军。他有意南临长江，但淮南三大重镇寿春、盱眙、淮阴都未攻克，只得遣使臣临江责骂萧鸾。二十一年又从西路南下攻南阳、新野，亲自率军攻悬瓠（今河南汝南），沔北大震。次年萧鸾死，元宏以礼不伐丧而退军。二十三年再从西路南伐，进到马圈城（今河南邓州北），因病班师，死于军中。北魏皇帝、鲜卑族政治家，历史上著名的汉化最深的外族皇帝。
395、贾思勰。山东益都（今山东寿光）人。曾任北魏高阳郡太守。经营过农业、牧业生产，通过搜集文献资料、访问农民及观察、试验，具有广泛的农事知识，对农业生产有较深的了解。6世纪30-40年代，战乱频仍，民不聊生，他从传统的农本思想出发，著书立说，介绍农业知识，以期富国安民。北魏农学家。写成了农学史上最著名的农学专著—《齐民要术》。 贾思勰 396、陈庆之(484-539)。字子云。义兴国山（今江苏宜兴西南）人。出身寒门，少为梁武帝萧衍随从，颇受信任。梁普通年间，任武威将军、宣猛将军等职，带兵有方，善抚军士，部下多愿为之死战。二年十月，为猋风勇将军，奉命护送降梁的魏北海王元颢北还。次年四月，乘虚自铚县（今宿州西南）至梁国（今河南商丘县南），击败拥兵7万、筑垒9座相拒的魏将丘大千。旋于考城（今河南民权东北）大败魏将元晖业 2万人。五月，引兵西进，连拔荥阳、虎牢（今荥阳东北、荥阳西北汜水镇西）二城，护送元颢入洛阳（今洛阳东北）。陈庆之以数千之众，历时7个多月，取32 城，经47战，均获胜利，威震中原。后因北魏重兵进攻，庆之孤军兵少，终被尔朱荣击败，只身潜返江南。大同二年（536），破东魏将领侯景，进号仁威将军。五年十月卒。南朝梁名将，古时战神。
397、周兴嗣（469-537），字思纂，祖籍陈郡项（今河南沈丘县）。世居江南姑熟（今安徽当涂）。博学，善于属文。梁武帝继位，拜安成王国侍郎。帝每令兴嗣为文，如《铜表铭》《栅塘碣》《檄魏文》《次韵王义之书》。每奏辄称善，官终给事中。参撰皇帝实录、皇德记、起居注、职仪等百余卷，著有文集十卷，梁武帝大同三年七月十五日，卒。《梁书》及《两唐书志》传于世。南朝大臣，史学家。千古名著《千字文》乃一夜写成。当年，梁武帝为教育子辈，令殷铁石在王羲之书写的碑文中，拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用。但由于字字孤立，互不联属，不好记忆，他就召周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。”周兴嗣用了一个晚上，就编好进呈武帝。这便是传至今日的《千字文》。《千字文》全书共250句。每四字一句，四句一组，两组一韵，前后贯通，互不重复。其内容涉及天文、地理、历史、农工、园艺、饮食起居、修身养性及封建纲常礼教等各个方面。包罗万象，涵盖面广泛，其最大优点又在于融知识性、可读性和教化性为一炉，诵读一遍即感到文采斐然，合辙押韵，琅琅上口，易诵易记，梁武帝读后，龙颜大悦，兴奋不已。立即命令刻印，作为“诸王”的习诵课本，并刊诸于世，为初学者入门教本。从此，不仅中国帝王之家有了一本集识字、书法和思想内容为一体的启蒙读物，而且中国社会乃至世界教育史上也有了问世最早、流传最久、影响最大的蒙学教材。
398、高欢(496-547) 小字贺六浑。渤海蓨县（今河北景县东）人。其子高洋称帝后，追尊为高祖。高欢的先祖因犯罪徙居怀朔镇（今内蒙古固阳西南），世居北边，生活习俗鲜卑化。六镇起义爆发后，他先后投靠杜洛周和葛荣；后脱离义军投尔朱荣，受到宠信，任晋州刺史。葛荣失败后，他收编葛荣余众，以山东的冀、定、相诸州（今河北及河南北部）为自己的据点。同年，尔朱荣被魏孝庄帝杀死后，尔朱氏族人控制朝廷。普泰元年（531），高欢起兵声讨尔朱氏，在信都（今河北冀县）拥立元朗为魏帝（后废帝）。永熙元年（532）夺取邺城，大败内部不和的尔朱氏联军，进入洛阳，废尔朱氏和他自己所立的两个皇帝，另立孝武帝元修。东魏的建立，他起到了决定性的作用。高欢为人深沉，富于机谋。善用人，不问地位高低，唯才是举。治军严明，将士乐为效死。孝武帝想依靠据有关陇的宇文泰以消灭高欢，计划不成，于永熙三年逃奔长安。高欢在洛阳立孝静帝元善见，是为东魏。535年，宇文泰杀孝武帝，立文帝元宝炬，是为西魏。东西魏皇帝，实际是高欢、宇文泰分别操纵的傀儡。他统治时期，梁虽有北伐，但与东魏的关系仍以频繁通使为主。高欢害怕北方士大夫望梁朝为正朔所在而投奔江南，也无意南向扩张疆土。魏分东西后，彼此抗争，柔然的倾向对东西魏有举足轻重之势。高欢娶柔然公主，表示对柔然结交求和。孝静帝即位，高欢即决定迁都于邺，他多次与西魏作战，双方各有胜负。武定四年（546），高欢悉举山东之众攻西魏，围攻玉壁（今山西稷山西南）50余日，士卒战死病死者7万人，被迫退军。次年卒。南北朝时期东魏权臣，北齐奠基人。
399、高洋(526年-559年11月25日 )，字子进，北齐神武帝高欢次子。高洋幼时其貌不扬，沉默寡言，其实大智若愚，其才能甚得父兄欣赏。长兄高澄遇刺身亡，高洋遂趁机继续执掌朝政，被魏帝封为丞相、齐王。武定八年(550年)，高洋迫东魏孝静帝禅位，遂登基称帝，改国号为齐，史称北齐。文宣帝高洋在位初期，励精图治，厉行改革，劝农兴学，编制齐律。其时，重用杨愔等相才，删削律令，并省州郡县，减少冗官，严禁贪污，注意肃清吏治;前后筑北齐长城四千里，置边镇二十五所，屡次击败柔然、突厥、契丹，出击萧梁，拓地至淮南。 征伐四克，威振戎夏。投杯而西人震恐，负甲而北胡惊慌，怀有圣主气范。文宣帝高洋执政后期以功业自矜，纵欲酗酒，残暴滥杀，大兴土木，赏费无度，最终饮酒过度而暴毙，终年三十四岁。南北朝时期北齐开国皇帝。被称为"英雄天子"，为北齐一代英主。
400、江革（公元？年至五三五年），字休映，济阳考城人。生年不详，卒于梁武帝大同元年。幼而敏聪，早有才思，六岁便解属文。年十六丧母，以孝闻初仕南齐。入梁为御史中丞。弹奏权豪，一无所避。后随豫章王镇彭城。及失守，为魏人所执，厚相接待。革称脚疾不拜，遂放还累迁度支尚书。卒，谥疆。梁朝大臣，被列入“二十四孝”：负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。
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