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华池隶属于庆阳，有人考证“华池”为羌语，“池”为河流、泉水。其最早设县可追至隋炀帝仁寿年间，《隋书▪卷二十九▪地理上》载：“华池仁寿初置，又西魏置蔚州，后周废。”1934年由庆阳、环县、合水等县析置时，又选用了最初隋朝所用的县名“华池”。 华 池 白馬造像塔
华池国保有5个，为4个宋塔1个红保，白马造像塔为其一。白马塔在白马乡王沟门村，乡政府也设在这里。本身道路就坎坷不平，外加淫雨侵透，前望黄泥滩，无法得知深浅，好在有本地车作示范性引导，给出的信号就是颠而不陷，烂而不险。 石塔在一个开放的小院里，里面还有一个三开间硬山娘娘庙，房子的东边就是红砂岩佛塔，塔身无款识，是依照风格推断为北宋的，塔不高，仅为5.7米，六面七层，塔的一层无佛龛，侵蚀严重，看不出有何雕刻。
一层以上每面开一龛，置坐佛一尊，全塔共有36个，佛像上为仿木普柏枋及二个斗栱，塔檐也雕刻出方形椽子和滴水，塔刹为宝瓶。整座塔造型不丑，但近观细瞧，顿显粗糙潦草，还有刀砍斧凿的影子，似未完工作品。
华 池 東華池塔
东华池塔在林镇乡东华池村半山上，山下就是省保“抗大学第七分校校部旧址”，有似延安“小宝塔山”，两者步行七八分钟。东华池村这一带曾为隋代华池县治所在，北宋末废县为前沿边寨，这在《宋史▪卷八十七▪地理三》记载：“（政和）七年（1117年），改华池镇为华池砦。有东华池、西华池二砦。” 上山的道上还要路过农家的鸡棚鸭舍，伴有黑狗狂吠，多少让人有点心惊胆战。山上草木苍幽，蔚然深秀。东华池塔所在某寺院已塌毁，砖塔七层八面，高约26米，塔腔空桶状，东边开一券门，里面堆放着搜罗来的青砖。
塔的许多层、许多面都镶嵌有铭文，如果小飞机拍则更惬意，“东华池塔”只是一个代称，也许寺名、塔名就储存在这些铭文里。三层东面拉长焦拍了一张，这是一款有价值的信息，镌刻着修造主即赞助商为田宗、何简□，并列有都作头、小作头、财记、人事等人名姓，时间为北宋“元符二年中秋日”，即1099年，落款为“院主沙门僧□□”。 塔檐青砖叠涩而出，檐下有仿木椽子、菱牙、斗栱和普柏枋等，各层施以装饰性平座，栏板砖雕有鹿、云纹等。八面中交错开有真门、盲门，两侧均为假直棂窗，盲门上面有很多铭文，“元符二年”题记就是其一。
华 池 抗大第七分校校部舊址
塔下的省保“抗大第七分校校部旧址”挺有意思，1963年公布省保为“遗址”，1981年再次公布时，就改成了“旧址”。抗大1936年创办于子长瓦窑堡，后迁延安，教员著名的八字题词“团结紧张
严肃活泼”就是为抗大写的。 抗战后八路军挺进山西，包括总校、一分、六分、七分、太岳、太行等都在山西屯留、武乡、黎城、沁水、沁源、兴县等县陆续迁、开，其中七分校是1941年在兴县李家湾创办，1943年迁到了东华池，到1946年结束，仅开办了一期。 校址曾包括有教室、宿舍、饭堂、大礼堂、俱乐部、会议室、办公室等，后木构毁于战火，20几孔石窑洞保留了下来。现作为教育基地，实物加展板的模式，作了简单的陈列，是为一看。
华 池 雙塔寺造像塔
双塔寺造像塔在县城的东山上，华池县博物馆也在上面。双塔原位于子午岭穷乡僻壤之地，寺毁塔存，2000年其中一塔的构件几乎2全被倒卖到湾湾那边，追回后，2001年将双塔迁到县城易地保护，一如合水县唯一的国保“塔儿湾造像塔”，共有盗毁之忧，2002年也落户到了县城，现在陇东石刻艺术馆院内。或载或隳，利弊两衡，有时对于游者可能是利好。 在另一没盗的塔中发现了金大定经幛、西夏文书、藏文佛经等，有人结合塔院残碑所记，推断双塔的年代为金正隆至大定年间，而国保名录中为宋，彼此说法不一。寺院外还有一无塔刹的七级红砂岩石塔，无款识，雕刻简拙，概为某僧墓塔。 造像塔在大殿前一左一右布列，似笔如锥，华池的另一国保脚扎川万佛塔与双塔风格相似，但不如双塔细节精湛。两塔13层，为四边、八边、十边形有机组合，风味独特。其由底座、塔身、塔刹组成，两塔所雕内容不同，有修行、说法、涅槃等图像，并兼有力士、伎乐、飞天、供养人等，佛小像密密麻麻，也可以说是“千佛塔”“万佛塔”。
东塔底层每面各有两个托塔力士，皮弁短衫，肌肉发达，呈敬业努力状。二层主像也是力士，中为三佛，上方为小佛像。仰莲座上第三层，造像佛头毁坏严重，每面交错大小佛，壁面视觉的雷同，大佛结跏趺状坐于莲台，周围为供养人、马、驼等，小佛面其居C位，但高度与环绕的小佛、供养人相埒。 第四层较为华丽，为十面五层造像，上下为卷云纹，除一面为涅槃图，其余九面相同，变化在供养人的姿态上，不细看则难辨。五层为一佛、二弟子、小佛、供养人等组合，其与六、七层等形式几乎相同，十二层被盗没追回，为新补，十三层为原物，最高宝珠塔刹也是后补的。
西塔虽造像少，但内容丰饶，形式也多变，不逊于东塔。一层塔檐四角有卧狮，四面中一面为佛祖涅槃图，其余三面伎乐执不同乐器作表演。二层四面各为自在观音、普贤、文殊、大势至菩萨像，兼刻善财童子、罗汉、供养人等形象。 三层为八面体，以罗汉为主，约有100多身。第四层又变化成十面。每面凿有椭圆形浅龛，佛坐于莲台，上有华盖，旁边是罗汉及供养人。五层也为十面造像，主尊为菩萨，其余为罗汉。六层只有一佛二弟子，七至十二层素面，最高层为新补，塔刹为原物。
华 池 大順城遺址
从县城到南梁陕甘边区革命政府旧址，路过大顺城遗址。大顺城为北宋庆历二年(1042年)，范仲淹知庆州时重建。《西夏纪事本末》中地形图有所标注，其位于环州、庆州之间。而在《宋史·卷八十七·地理三》轻描淡写来了一句：“（安疆砦）南至大顺城四十里”，这个安疆砦就是元丰五年（1082年）收复后，元祐四年（1089年）又赐给西夏的边寨。 据说“大顺城”还是宋仁宗同志御赐之名，此地为省保，山上还有遗迹。有人考证这里是范老师写《渔家傲·秋思》之地，“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭……”瞬间让这里有了悲壮和文化的色彩，所以必须停车，感怀一下。
华 池 列寧小學舊址
南梁陕甘边区革命政府旧址在林镇乡四合台村一带，包括政府、会议、烈士殉难处、小学等几个旧址。陕甘边区是1934年成立的，一年后撤出南梁地区。此行因时间，只看了列宁小学这个子项。 小学为三孔土窑，当年曾有教师2名，自编教材，教60多个孩子读书，设有语数音体等课程。窑洞立有课桌、讲桌、凳子、黑板等，复原当时情景。■
转见千秋万古情 与同好同行 更 多 甘 肃 |
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