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王宠《诗帖》行草大书，手卷，1532年作，引首:26x88.5cm、书法:26x919cm、题跋:26x21cm，北京保利2023春拍 ，3910万元成交。此作前面赵宧光题引首，篆书“雅宜狂草”，落款“寒山赵宧光”。 本卷卷前的“御书房鉴藏宝”为殿座章，表明此作清内府藏地，并有乾隆、嘉庆、宣统三位皇帝的“御览之宝”，可知其皇帝之间的递藏传承。其后，清末被溥仪以赏赐溥杰名义流出宫外。另外，前面还钤有“省斋”，中间偏后“衣”字下钤有“朱省斋书画记”，此为大收藏家朱省斋（1902-1970）之印。 王宠“以层台缓步式的用笔传达给我们宁静与优雅，以类似脱榫的点画衔接方式与生稚的姿态显示他的孤高以及与世俗的距离感，以泯灭起迄痕迹所暗示的蕴藉体现他人格上的高度修养。   古道甄选 红蕉含得金茎露，翠叶疑擎仙掌盘。一勺灵浆和玉屑，清风飒飒拟骑鸾。 每羡灵仙握石髓，尝闻玉洞吸朝霞。我亦山中餐沆瀣，它时五内发金沙。 管城知非食肉相，王烈尝逢石乳流。山林钟鼎亦何意，玩世总作逍遥游。 名花绰约映彤帘，一院苔痕翠雨霑。野老过墙桑落酒，山家留客水精盐。 玉箸流膏紫蟹肥，山堂开醆白云飞。柴门静掩无尘到，舞鹤当阶弄雪衣。 一廻相见一廻怜，合是瑶台玉署仙。弦索凝尘心似水，小楼闲枕道书眠。壬辰九月二日雨中书，越溪病子王宠履吉父。 红蕉含得金茎露，翠叶疑擎仙掌盘。一勺灵浆和玉屑，清风飒飒拟骑鸾。 描绘了红蕉叶上的露珠如同金茎之露，翠叶如同仙人的手掌，他想象这一勺灵浆如同玉屑，清风徐来，仿佛可以骑着鸾凤飞翔。 每羡灵仙握石髓，尝闻玉洞吸朝霞。我亦山中餐沆瀣，它时五内发金沙。 表达了对灵仙生活的羡慕，希望能在山中餐食沆瀣，让五脏六腑发出金沙般的光芒。 管城知非食肉相，王烈尝逢石乳流。山林钟鼎亦何意，玩世总作逍遥游。 诗人以管城自比，表示自己不追求世俗的荣华富贵，而是向往山林中的清流石乳，追求逍遥自在的生活。 名花绰约映彤帘，一院苔痕翠雨霑。野老过墙桑落酒，山家留客水精盐。 描绘了名花在红帘的映衬下更加婀娜多姿，院子里的苔藓在雨水的滋润下显得生机勃勃，山野老人用桑落酒款待客人，山家用清水精盐招待客人，表现出诗人对自然、山林的热爱和对简朴生活的向往。 玉箸流膏紫蟹肥，山堂开醆白云飞。柴门静掩无尘到，舞鹤当阶弄雪衣。 描绘了紫蟹肥美，山堂中酒香四溢，白云飘飘，柴门紧闭，没有尘埃侵扰，仙鹤在台阶上翩翩起舞，如同穿着雪白的衣裳。这些景象都表现出诗人对山林生活的向往和赞美。 一廻相见一廻怜，合是瑶台玉署仙。弦索凝尘心似水，小楼闲枕道书眠。 表达了每次相见都会怜爱对方，认为对方应该是瑶台玉署的仙人。自己的心境如同静水，闲居小楼，枕着道书入眠。这些诗句展现了诗人对仙灵生活的向往和对内心宁静的追求。 古道甄选 《诗帖》 王宠 / 行草
【1】《晓起饮蕉
【2】露作》红蕉含得金茎
【3】露，翠叶疑擎仙
【4】掌盘。一勺灵浆和
【5】玉屑，清风飒飒拟
【6】骑鸾。每羡
【7】灵仙握石髓，尝闻
【8】玉洞吸朝霞。我亦
【9】山中餐沆瀣，它
【10】时五内发金沙。
【11】（三）管城知非食
【12】肉相，王烈尝逢石
【13】乳流。山林钟鼎亦
【14】何意，玩世总作逍
【15】遥游。《诸子雨集
【16】采芝堂摘芙蓉
【17】作供赋二绝》名花绰
【18】约映彤帘，一院苔
【19】痕翠雨霑。野老
【20】过墙桑落酒，山家
【21】留客水精盐。（儿）
【22】玉箸流膏紫蟹肥，
【23】山堂开醆白云飞。
【24】柴门静掩无尘
【25】到，舞鹤当阶
【26】弄雪衣。《偶题》
【27】一廻相见一廻怜，合
【28】是瑶台玉署仙。
【29】弦索凝尘心似水，
【30】小楼闲枕道书
【31】眠。壬辰九月二
【32】日雨中书，越溪病
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