|
华人美女圈，前有上海，后有香港，将来未定。 《爱情神话》与《繁花》里，上海男人腔调最浓的是爷叔，其他的各个“总”们，腔调总不是那么浑然天成，他们遗忘了上一代的腔调，还没有学会新的腔调。 倒是里面的上海女人既娇嗲又独立，见过世面的烟火气十足，是别地难寻的。 当然，90年代的上海并非美女聚集地，更非时尚集散地。万紫千红争奇斗艳的时代，应该在上海开埠以后，看看侯孝贤根据晚清小说拍的电影《海上花》就知道了。
跟那时上海女性差可比拟的时代，各色天然美女姹紫嫣红济济一堂，各种风格齐全，得数8、90年代的香港娱乐圈，也就是70、80年代人墙上贴满香港明星海报的时候。 美丽是一个行业，容颜是一种资产，女性是经济的一面镜子。
就事论事，就历史论历史，美女的流向是观察经济的重要窗口。
上海从小渔村起步，发展得益于大势。 在鸦片战争前后，上海归属于松江府，只有20万到30万人。 上海的经济地位不值一提。据祁美琴的《清代榷关制度研究》，1795年，各榷关上报的税收数据显示，上海江海关当年有7万多两库平两，远不如对外贸易最重要的粤海关（117万多两），也不如内贸的芜湖关（23万多两）。 香港更差，开埠时港岛上只有7450人，英国人认为它是一个“细小、荒芜、不卫生、无价值”及“比非洲的塞拉利昂更差，因为更不卫生”的地方。 开埠以后，因为占尽天时地利，加上战争影响租界大量吸纳人口和资金，上海经济迅猛发展，到什么程度呢？ 1862年6月3日，上海开埠已二十年，在船流如织、桅帆如林的黄浦江边，一艘不起眼的三桅船开入江面，桅杆上挂着一面白底红玉旗，船上多数人梳着在人们看来奇形怪状的武士头，腰间插着长刀。  这是日本明治维新之初的第一次考察船。 上面有长州藩士、“奇兵队”的创立者、明治维新的先驱之一高杉晋作，萨摩藩士、被誉为日本殖产兴业先驱的五代友厚，日本幕府时代对上海这个新兴港口，进行了第一次正式的实地探访。 这些明治维新的先驱们，既震惊于上海的繁华，也震惊于当时战争所带来的混乱与野蛮。 有多人记下了接近港口时，被港口的繁华程度击中了内心。 高杉晋作在日记里写道，渐渐接近上海港，这里是中国最繁华的港口。欧洲诸国的商船、军舰数千艘在此停泊，成了一片桅杆森林，似乎要掩埋掉整个港口。岸上则是各国商馆，白色墙壁高有千尺，好似城阁，其浩大庄严用语言无法描述尽致。 目付盐泽彦次郎1860年曾随日本使团访美，他认为上海的繁华远胜“美利坚之纽约、华盛顿”。 几十年后，日本汉学家内藤湖南说，上海是“东洋第一埠头”，“江南佳丽之地，至无能过之者”。 当时东亚的香港、东京、大阪等城市，根本无法望上海项背，新加坡要登上经济舞台，还需要很长的时间。 即使到了1939年，在华外资银行中盈利最多的汇丰银行，经营“一切如常”。1941年中期，上海分行纯利为240万元，占汇丰总纯利的28％，同一时期香港纯利为180万元，新加坡为160万元，即使在孤岛的特殊环境之下，上海依旧是金融收益的重要来源。
1928年，上海百货商店就引进了可口可乐，喝可乐成为时尚，香港遍寻不见可乐。 到了抗战之前，上海高级公寓早已有电梯、抽水马桶、电冰箱等电气。 在小说《围城》里，世家子弟赵辛楣想要讨好苏文纨，摆了一桌子酒菜，给哲学家禇慎明提供一瓶新鲜牛奶，还说： “我没哄你罢？我知道你的脾气，这瓶奶送到我家以后，我就搁在电气冰箱里冻着。” 小节见大义，上海远东经济第一城绝非浪得虚名。 特殊的文化背后是特殊的经济基础与社会结构，到民国初年，由于治理结构大为改善，公共服务发展，日本来访者看到的到处垃圾、粪便遍地的情况大为改观。
商业是娱乐的促进剂，宽松的环境才能产生活色生香的人物。 1909年，上海商号有10528家，万商云集。 娱乐逐权、逐商而居。竹枝词写的是市井生活，清末《海上花》、《九尾龟》时代，竹枝词写长三美女坐在高头大马的马车上： 马身扎彩也争光，皮叶新车意气昂。扮得马夫如簇锦，就中最是四金刚。 黛玉、兰芬艳誉夸，今朝昨日不同车。为嫌皮叶多风日，轿式玻璃四面遮。 从1893年以后，一直到1919年左右，海上政治、文化和时尚的集散地在张园，这里既有章太炎、马相伯、孙中山、蔡元培、吴稚晖的演讲，也留下了各色美女的衣光鬓影，更有摄影展、过山车尝新，是名符其实的中国近代第一公共空间。 清末最早觉醒的女性在此争取权益。 1897年12月6日，122名中外妇女在张园中的安垲第讨论设立上海女学，上海道台蔡钧夫人等参加了会议，给女学增添了一丝官方色彩，这是张园第一次百人以上的大型集会。 从公共知识分子、政治家、商人、官员到名媛，大家听演讲、听故事、做生意，看别人的时髦，也展示自己的光鲜，《竹枝词》里写： 马龙车水骋平原，并坐鹣鹣笑语喧。略看骅骝跑几次，振鞭且去到张园。 奇园楼峻吃茶时，鬓影衣香杂坐宜。要学时髦看子细，金丝眼镜鼻梁骑。 为了宣传，为了符合海派市民口味，从1914年到1920年，张园被挖掘出来的月份牌画家郑曼陀画了不少月份牌美人，此后一发不可收拾，更多的绘画师加入了这一行列。
直到现在，我们看到一些标榜老上海货色的包装上，还印着大头月份牌美人。 不仅有东方美人，还有让人弹眼落睛的西方美人。 梁启超等维新者曾把“西方美人”比作抽象的“文明”，既指西方女性的躯体，也指西方文明，跟屈原用的香草美人的比喻出于一个传统。 在太平天国时期，文人黄富民为了逃难来到十里洋场，既迷恋又痛恨洋场，尤其讨厌洋场中那些寻找机会袒胸露臂的西方美人。 在《洋场赋》，他描写“西方美人，北里荡子；操语如莺，慕羶似螘。方并肩以步行，羌握手而目眙。揎来玉臂，扶檀郎紧傍纤腰；启彼朱唇，唤宋鹊乍呈皓齿”。 1909年，朱文炳的《海上竹枝词》描写的西方女人就友好得多：“省识西方有美人，欧洲女子好丰神。轻纱罩面裙拖地，楚楚纤腰迥出尘。” 到民国时期，阮玲玉、上官云珠等人都不是上海本地人，全都集中到了上海这一时尚娱乐中心。 当下社会炙手可热的名媛，当时主要集中在南北两城，也即北平和上海，其中的代表陆小曼和唐瑛，世称北陆南唐。实际上，嫁给徐志摩后，陆小曼生活地在上海。 陆小曼的故事坊间多有流传，说说唐瑛，父亲唐乃安因为庚子赔款留学德国学医，兄长唐腴胪哈佛毕业，任国民政府财政部长宋子文的机要秘书。 所谓的淑女就是能传统能西方，唐瑛毕业于上海教会学校中西女塾，擅中英文，能唱昆曲会跳舞，与陆小曼携手演出昆剧《拾画》《叫画》，拜刘海栗学画，演出了中国第一部英文京剧《王宝钏》。徐志摩、胡适等成为美人们的堂前客。 有意思的是，徐志摩前妻张幼仪和陆小曼、唐瑛、江小鹣等人创办了云裳时装公司。 唐瑛用CHANEL 5号香水、FERTERAMO高跟鞋、CD口红、CELINE服饰、LV手袋，不变的是高跟鞋与旗袍。这些人引领着上海滩的时尚潮流，她们穿什么，大家就跟什么。 抗战后，唐瑛不再活跃，1948年，唐瑛移居香港，晚年移民美国。 唐瑛的退出，基本上，可以视作海上美女势力的退场，她们到香港，到海外，散落到世界各地。 其兴也勃焉，其亡也忽焉。 说到底，在贫困和战争土壤上长出的女性意识是畸形的，无法持久。承继上海美女文化的，是香港。王家卫拍的《繁花》是香港审美下的上海美女的倒影。
香港与上海相辅相承，这两个城市的地位在一定程度上是可以相互替代的。 从地理区位上比较，香港不占优势，无奈内陆战争饥荒连绵不绝，成就了香港。 香港的人才与资金大部分是南下的，尤其是从上海。 1937年上海沦陷，大批银行家与富商南下香港；1940年代后期，资金持续涌入香港，仅上海移民带去的财富，就占当时香港总财富的50%以上。  （电影女星白光 1950年代前往香港 来源：豆瓣） 1949年以后，香港涌入的各类居民近100万，在接下来的近三十年里又有百万移民进入，本外地人和外国人混居，野蛮生长。 进入50年代以后，香港迎来两个战略机遇期，一是东南亚制造业发展，另一个是资金北上，成为贸易、资金中心。 整个50年代，有特殊的历史背景。 一方面，1951年，联合国对中国实施禁运，香港与内陆基本断绝往来，香港的转口贸易一落千丈。 另一方面，资金与人口大量涌入。借助内陆涌入的大量资金、劳动力和技术，加上与国际市场的密切联系，香港进入劳动密集型制造业与低端服务业的快速发展周期，以养活诸多人口。 1953年，纺织品和成衣占香港出口产值的50%以上，一直到1970年，香港制造业的比重高达81.03%。 如李嘉诚这一辈的香港老一代富豪，有不少都起家制造行业，李嘉诚做塑胶花起家，郭得胜做日用百货起家。 50、60、70年代，香港赶上了东南亚经济腾飞的快车，跻身“亚洲四小龙”，当时与其他东南亚国家没有太大差别。 80年代，随着内陆的市场化改革，香港再次迎来战略机遇期，成为内陆对外贸易的窗口城市。 香港本地资本北上，夹杂着到内陆淘金的资金，香港一直是内陆最大的FDI（外商直接投资）来源地，占比保持在半数以上。 郑少秋主演的《笑看风云》的背景就是香港资金北上到东莞开设纺织厂；1990年以后，内陆企业开始在香港证券市场上市，香港成为内陆企业国际资金融通最重要的平台。 托内陆之福，香港GDP大幅增长。 官方数据显示，从1970年到1994年，香港人均GDP从925美元，上升到21421美元，在持续20多年的时间里，保持两位数增长率（1985年除外）。 其中1979、1980、1981、198年的增长率，高达31.3%，27.4%，20.6%，和20.5%。  人口增长叠加经济上升，1950年代后期，香港迎来首轮地产大繁荣。 李嘉诚租用的厂房只允许一年一租，还连年涨价，1958年，他咬牙在香港最繁华的北角建了一幢楼，租金连涨，让他尝到了甜头，两年后又建一栋，结果是，他成为香港的金融与房地产巨鳄。 李嘉诚的嗅觉是灵敏的，1967年，内陆氛围波及香港，人心惶惶、楼市大跌。李嘉诚选择逢低吸筹，动用所有资金收购低价地皮、旧楼、烂尾楼，什么都要。 1970年，香港经济起飞，楼市触底反弹，他坐拥190万平米的地产，一年租金收入400多万港元。现在，李嘉诚买遍了世界。 香港豪门恩怨不过是时代的一笔注脚，人是渺小的，即使如李嘉诚，也不过赶上了时代浪潮，他的能力才闪闪发光。 上海与香港，可谓相生相克，相辅相承。没有外部力量，这两个地方，原先不过是默默无闻的小渔村。
香港曾经是经济发达、时尚潮流、娱乐中心的代名词，四大天王、武侠小说、香港电影，是两代人抹不去的记忆，香港小姐集聚了全球各地姣好的华人容颜。 香港早期电影业发展与内陆大有干系。 1933—1934年间，因为神怪武侠片及古装稗史片遭禁映，“天一”南迁香港，此后邵氏兄弟（邵邨人、邵仁枚、邵逸夫）坐镇香港，建立了一个电影帝国。十几年后，因为抗战，部分上海影业人士流入香港，制作“国防电影”。 50年代开始，上海美女大规模涌入香港，提升香港颜值。到90年代，香港美女风靡全国，甚至影响到整个东亚的审美。 当时的香港是审美大熔炉。赵雅芝、张曼玉、邱淑贞、李嘉欣、刘嘉玲、王祖贤、林青霞、钟楚红，她们令人一眼难忘，却又各有特色。 值得关注的是，正如百年前的上海一样，以外地美女居多。
（香港女星群星闪耀 来源：豆瓣） 一代又一代的香港小姐，在见证大时代的辉煌与衰落后，隐入尘烟。现在，美女盛况已成历史，外地美女不再奔赴香港淘金。 美女的产生，往往与城市经济地位的提升同步。 1950年代，香港经济开始第一次转型，香港小姐选美比赛的前身，在同时期萌芽。 60年代，香港一跃成为亚洲四小龙之一，美女成为城市名片；到70年代，香港经济开始多元化转型，香港诞生批量美女。 在80年代，香港美女进入鼎盛期。相对应的，香港无线电视TVB在1970年后进入黄金时代，接手港姐选美赛，增加频次改成一年一届。 这场盛会展现的不仅是香港鼎盛期的歌舞升平、灯红酒绿，也成为平民女孩圆梦人生的最强跳板。 二十世纪四五十年代，选美比赛只是一种底层女性寻找生存的方式，到70年代中后期，选美成为娱乐链条中必不可少的一环，完成了一次蜕变。 财富消费美貌，美貌反过来创造财富，财富美貌的反馈越来越快。 一大批香港美女走向台前，如今，朱玲玲、张曼玉等人早已成为香港文化的一张书签，王晶定格了邱淑贞、周星驰定格了紫霞仙子。 上世纪八九十年代是香港影视行业的巅峰，也是美女巅峰期，在随后的二十年里，它依次被台湾、日本、韩国和内陆赶超。 香港的GDP也是如此。1976年，香港242亿GDP反超上海的205亿，当时北京与苏州的GDP还没过百亿。 2008年，上海GDP超过香港，2011年北京超越，2015年到2017年，深圳与香港齐头并进，2019年广州深圳全面超过，2020年，重庆超越。 美女留下的理由何在？ 最近五年，影视行业逐渐被流媒体取代，TVB艺人换了一种活法，一波又一波艺人开启了短视频账号，学习最先进的直播带货经验，加入北上淘金的队伍。 果然，网络的尽头是带货。 2023年年末，TVB台庆剧《新闻女王》冲上热搜，引发了一波港剧回忆杀。  大女主佘诗曼，被称为TVB黄金时代最后一位当家花旦，也是极少数能在内陆混得好的香港女星。 港媒对她的评价则是：风中劲草。 在神仙打架的年代，TVB四大花旦从蔡少芬、宣萱等人，一路转变到新一代的胡杏儿、徐子珊等人，无论是天赋、长相、演技还是运气，佘诗曼不算神仙。 经历了无数艰难困苦，佘诗曼以坚韧、敬业，把对手熬下牌桌，这是香港人被打动的地方，坚韧、敬业，跟狮子山一起坚守。 不同风格的美女，是奔腾时代的标记，怀念香港的奔腾年代，不可能遗忘那些充满希望、理想的青春面孔。 美女老去，总会有新一代美女诞生，土壤不同而已。 城市跟美人一样，起承转合，会有低谷，总有潮起，哪有不许美人见白头的事。 （免责声明：本文为叶檀财经据公开资料做出的客观分析，不构成投资建议，请勿以此作为投资依据。） -- END -- 叶檀财经矩阵号 声明：由叶檀财经运营并管理的微信公众号、视频号有且仅有叶檀财经、叶檀暖人生、叶檀聊人生、半间白云、叶檀说、檀谈人生，请用户认准上述账号。但凡与上述微信账号不一致的公众号均非叶檀财经负责运营管理，叶檀财经对其任何行为不承担任何法律责任。请檀香们小心识别，谢谢！ 作者：禾大壮 编辑：王小王 |
|
|
