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话说古人写墓志时爱贴金，已不是新闻，早在北魏时就有人明确指出这种墓志贴金的现象了，《洛阳伽蓝记》中便曾一针见血地指出： “生时中庸之人耳。及其死也，碑文墓志，莫不穷天地之大德，尽生民之能事，为君共尧舜连衡，为臣与伊皋等迹。牧民之官，浮虎慕其清尘；执法之吏，埋轮谢其梗直。所谓生为盗跖，死为夷齐，妄言伤正，华辞损实。” 一个人活着时不过是中庸之辈，但他死后碑文墓志里无不搜罗尽天地之间的大德，和活着的人所能办到的各种好事。如果这个人是君王，那么就能与尧舜相抗衡；如果这个人是臣子，那么就与伊尹有着相同的政绩。所谓活着时是大贼盗跖，死后却能粉饰为伯夷叔齐一样的人物，这些都是在借助虚妄华丽的辞藻损害事实真相。 到了唐朝，因为写墓志的润笔费特别丰厚，在巨大利益的驱使下，墓志铭的执笔人也就不能不为逝者粉饰贴金，乃至颠倒黑白、无中生有了。唐朝的封演在《封氏闻见记》中就曾针对这一现象批判道： “今近代碑稍众，有力之家多辇金帛以祈作者，罹人子罔极之心，顺情虚饬，遂成风俗。” 尽管唐人墓志爱贴金的事实有目共睹，但当真仔细阅读这些墓志，某些人的脸皮之厚还是令人叹为观止。所以接下来，敬请欣赏唐朝墓志之脸皮比城墙拐弯还要厚。 临川公主李孟姜篇《大唐故临川郡长公主墓志铭并序》：天后孝彻明神，哀缠圣善，仪形万国，感动四方，阴阳献惨，天地变色，公主创题嘉颂，光赞坤规，援笔斯成，排阍进上，调符金石，思激风霜。天后览奏兴哀，披文警虑，亲纡墨令，奖喻殷勤，圣札冠含章之文，英词助王姬之德，求之遂古，乃絶其伦。又天后曲降阴慈，载隆神泽；翰垂八体，诗备五言，装成锦鄣，特赐公主。阐扬嫔则，盛述秾华，密勿承恩，皆此类也。 临川公主李孟姜，唐太宗第十一女。 咸亨元年武则天之母荣国夫人杨氏病逝，临川公主李孟姜为武后作了一篇文，那叫一个言辞斐然，武后观后心有戚戚焉，于是亲自属文与临川公主相和，并将诗作成册，下赐临川公主。
从正常人的角度来看，武后将诗制成册子赐给临川公主，也算不得多大的恩宠，毕竟只是个表面功夫，对于临川公主而言，实际好处一样也没有：
已经年近60且患有风疾的临川公主，之前得跟着驸马周道务在边关辛劳，现在还是照旧在边关辛劳；
之前不能安享儿孙承欢膝下的天伦之乐，现在依旧常年见不到自己的亲生儿女；
之前身为长公主本该涨一涨的工资，现在仍旧是雪地里照脸——没影。
但是没关系，只要脸皮厚，总归有的吹。
临川公主就在墓志上说了，这本册子可是天大的恩宠啊，所以再三强调自己不能接受这么“大”的恩宠，所谓“密勿承恩”是也。
一本小小的诗册就把临川公主激动成这样，不知道的还以为这位大唐公主眼皮子是有多浅，多没见过世面，连本诗册的恩宠都承受不起。
不过当然喽，这本诗册带来的所谓恩宠，绝对不是临川公主的墓志上唯一堪称厚脸皮的地方。
《大唐故临川郡长公主墓志铭并序》：虽敦睦滋隆，恩徽荐委，未尝□私嫌于棰令，希圣渥于求郎，方之前烈，莫与为辈。
瞧，临川公主这不又说了，自己虽然备受唐高宗的重视，但是她从来没干过为子求郎的事情呦！
emmm，有一说一，临川公主的确没干过为儿子周季童索求高官厚禄的事情，可原因到底是什么，临川公主的心里难道真的没有点ACD数？？？
就凭临川公主一生的经历而言，别说给家人求什么额外的好处了，就连临川公主自己的正常待遇都要靠各种上表拍马屁才能求来：
同龄的公主早早得到了册封，临川公主只得给父亲唐太宗上表请安以博取关注，时隔近十年后，适逢文成公主入藏，为了避免和亲，临川公主这才得到了册封；
临川公主册封后过了整整两年，直到贞观十七年出嫁后，才获得了350户的实封；
别的公主都顺利进封为了长公主，唯独临川公主向唐高宗奉上了一篇《孝德颂》后，这才在苦苦期盼了19年后，得到了受封长公主的诏书；
进封长公主后，其他公主都有相应的加实封，最少的也有五十户，唯独临川没有得到任何的加封。
在这样的情况下，临川公主居然还好意思吹嘘自己的儿子周季童得不到什么好处，是因为自己没有仗着“恩宠”为子求郎。
就是不知道临川公主不断强调的“恩宠”到底指的是什么，是一次次姗姗来迟的正常待遇，还是武后的那本小册子呢？
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