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学习律诗创作的人，都知道这样两句：一三五不论，二四六分明。
这两句歌诀出自明代僧人真空所著《贯珠集》中，在《类聚杂法》一章中有这样一段话：
平对仄，仄对平，反切要分明。
有无虚与实，死活重兼轻。
上去入音为仄韵，东西南字是平声。
一三五不论，二四六分明。 
律诗源自齐永明体，四声分平上去入，到了初唐四声二分为平、仄，唐朝律诗定型。
唐朝研究诗歌理论的古代典籍，流传下来的不多。至于“一三五不论，二四六分明”最早出自哪里，目前已经不得而知了。
正如唐朝日本僧人空海的《文镜秘府论》一样，并非自己的原创而是引用了唐朝文人的作品。明朝这个真空和尚，也是引用了前人的口诀而已。
《贯珠集》中的律诗格式，既有平韵律诗，也有仄韵律诗。既有五言律，也有七言律。
“一三五不论，二四六分明”，是指七言律句的奇数字平仄不拘，偶数字平仄固定。例如：
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 仄仄平平平仄平，仄平仄仄仄平平。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
当然，这是比较笼统的规则，不可细究。 有的三五也要分明，四六也可以平仄颠倒。例如： 西望瑶池降王母，平仄平平仄平仄。 --- 
不过，也有个别人认为，“一三五不论，二四六分明”，指的是诗句的押韵，单数句押韵没有要求，但是双数句押韵要求非常严格。 另外，从《贯珠集》中的诗体格式中，也可以看到有押仄韵的七律格式。可见，仄韵律诗虽然少，但是前代诗人也早就有了研究。 @老街味道
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