020《曾师讲学习岐黄分享良方》
罗浮山是广东四大名山，是葛洪炼丹修道，成就洞天福地的地方，罗浮山下百草香，见草皆是良药，草是良药，法也是良药，道更是灵丹，甚至超越灵丹。如果懂得敬惜字纸，这种出奇制胜能够治好病的，是不是也应该重视推崇？如果一人敬惜、一家敬惜、一地方敬惜，这地方的俊才星驰、物阜蝉联、簪缨涌现【簪缨：古代显贵者的冠饰。比喻高官显宦。】应该不遥远。
曾经余老师讲'见病不能治，皆因少读书’，你医书读少了、古书也读少了、敬惜字纸的书读少了、文昌帝君的书读少了、《太上感应篇》的书读少了...你好多书读少了，你根本不知道人上有人、山外有山、药外还有灵丹、道法、还有天地规律、还有敬胜百邪的修法、还有爱惜字纸延年益寿的炼！这些东西，都不是简单医学涌出来的人能够勤而行之的，因为有些人终其一生，都未所闻这种法，叫稀有难得啊。
我们为什么有幸遇见呢？因为我们有收集天下善书的习惯，也就是说，智慧都是书中载，天下名山僧占多，世间好语书说尽。关于敬惜字纸疗愈身心疾病的案例，太多了，你网上去搜，像波涛汹涌的大海，一个又一个，但是福薄慧浅的人，他始终见了不能深信，信了不能够深行，所以得福得功都是很肤浅的，我在这里提到，敬惜字纸的理论依据就《黄帝内经》的'生而勿杀’。
我现在再讲一个'予而勿夺’，也是我们五经富，自身的案例吧，新疆油田那边的刘志龙，一身都是病痛，皮肤溃烂、血压高、中风、瘫痪坐轮椅，大家认为是长时五劳七伤积累的，已经药物难回头，也已经有了跟人间告别的念头，后来无意间读到中医普及学堂的文章，就是这一线光，让他重新站起来，他看到晒太阳、打赤脚，然后就拖着颓废瘫痪的身体晒太阳，晒热以后就赤脚，刚开始那真是拐杖伴随，出入不自由，一天两天三天...半年以后，奇迹出现了，轮椅不用了、拐杖不用了！
他就开始给学堂寄来核桃、大枣，各种成千上万的礼品，他说学堂太让人感动了，救治了他的身体，却不收一分钱，他因为感动，整个人充满力量，后来亲自来五经富报答。他血压高多年，都不能控制的，打赤脚不到半年，控制好了，原本靠依赖药物跟拐杖的，现在全部正常！
学堂没有要他一分钱，'予而勿夺’只给他帮助、给他力量。星云大师讲四句话'给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便’，这就是化裁于《黄帝内经》的予而勿夺，我们没有说给你方法，就要设限收你钱，我们也没有把你当作他人，都是大家，所以我写《我们五经富》，凡是跟老师同心的，都是我们五经富，是中国的五经富，是大家的五经富，大家是手牵手心连心的。
这期间用的什么方法？就是《黄帝内经》的'广布于庭，披发缓行’，还有沐日【晒太阳要法】，有些人晒一下太阳，就很不喜欢，其实那是疾病在不喜欢、欲望在不喜欢，你一旦攻克了这个关，像《十叟长寿歌》那样，晒得黝黑，力量就会来，他成功从轮椅上站起来。世间有许多病，原本是不用到绝症的地步，只要多一些光明的医生，用予而勿夺的方法，我帮你不求回报，病人一感动，病都好了一半。
我是经历了很多，我义诊其实有一个习惯，绝不收红包，用的就是予而勿夺，我们有些病人治好以后，不是给一千两千，是给一万两万，我也叫学生绝对不能收，不是老师瞧不起一万两万，有些还十万八万的给过来，我叫学堂绝对不能收，也没有收，这都是有依据的，为什么？予而勿夺是《黄帝内经》很高境界，一个医生能够不断予而勿夺，专门给予病人，却不去夺病人的衣食、口粮、红包，那么病人是很感动的，感动了身体就会好。
人心充满嗔恨的时候，身体会差，血压会飙，他一感动，流的泪水是咸的，咸能软坚散结，血压会降。所以人要多感动，但不要激动，激动就会伤身体，感动会好身体，要多奉献，要少较劲，里面有很多大智慧，所以有些人说《黄帝内经》是最高心理学，对啊，是世界最高心理学，没有之一，它已经到顶尖了，做到《黄帝内经》就直接成圣了，不需要再看其他，只需要看《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》曰：'春三月，此谓发陈。’这一篇。你妙手回春的人，你不背这一篇，你那些怎么行呢？《四气调神大论》这一篇文章，已经涵盖天上地下所有养生疗法，可谓是大道至简、简验便廉、以简驭繁。
还有一个'赏而勿罚’，就是要多说赞美的话，绝对不要说沮丧的话，我爷爷传给我一句家训，我是毕生尊崇，而且现在学堂所有人都受益，就是'绝不作叹息声’，穷达皆是命，何故生叹息啊。叹息是家庭不详音，叹气会加重病情，来我这里有一个腰酸痛十年的患者，百药乏效，他一来就哀叹，我立马就制止他，进了我中医普及学堂，只做普及事，绝不做哀叹句，即使输得一干二净，都要讲响当当的话，要讲世界最响亮的话，不做哀叹，这是阳刚之道，比吃附子、天雄还强，他听进去了，腰板当下直了，后来就是叫他去打赤脚，广布于庭的疗法，做脚底按摩，一个月后，十年得的病全好了。
他一感动，给学堂四万块钱，你说学堂收不收啊？他们是连整家人都来报恩。我要讲的重点，就是在'赏而勿罚’，身体已经七零八碎、五劳七伤了，我们不能再通过叹息、嗔恨、抱怨去加重它，就应该奖赏它、赞美它、歌颂它，发脾气就是伐身体。古代讲'刮骨钢刀有四把，第一生气，第二酒食、第三色、第四名利’，这四把刀绞杀之下，体无完肤，鲜有人不粉身碎骨的。药王叫：精竭荣枯百疾侵！
所以《伤寒论序》大家好好的读一读，企踵权豪，惟名利是务！里面全讲被这四把刀杀得片甲不留、杀得鲜血淋漓、杀得昏天喊地痛苦不堪。那怎么解救呢？赏而勿罚，一定要犒赏五脏六腑、犒赏四肢百骸、犒赏七窍十二经络。我现在带学生，都不允许学生讲话，因为古经典讲'闲言碎语炼一年，效果不如止语安心炼一个月’，所以我们学生脱胎换骨、翻天覆地变化的案例，越来越多，而且规矩越来越严。
真的像古圣先贤讲的'你越严，效果越好，徒众越多，龙门架那么高，你一跳上去就成龙，人要严格有高度，病都会消灭’，要赏而勿罚四个字，我也知道罗浮山是道门福泽苍生的地方，道门最讲究救生、贵生，最推崇赏而勿罚的方法，所以我草草讲这点，这都是简验便廉，无招胜有招大道至简的一些疗法，在我们手中，基本上天天都上演这样的案例，而且全国各地都有学子回向。
有些未见我们的面，但是已经做出经典案例，所以中医的复兴跟振兴，古圣先贤早就藏在典籍里头，它已经大兴了，兴在典籍里，我们这代人不珍惜，那就留给下代人，某些人做不到，那就把福留给做得到的人，天道无情，常与善人，天上的好东西，都是留给这些积善积福、生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚的人，在这里恭祝大家会议圆满，道业共修，医术弘增，他日悬壶济世，救济苍生，草言数句，望莫贻笑大方。
最后预祝会议圆满，人人开心！
