1 寒窑赋言:“天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相? 八字,真的就这么神奇吗?一生起落结局早已在出生之时就已经注定?今天我们不谈福禄只浅谈寿限,感受一下老祖宗留下的秘笈是如何推断生死之事! 今天分享以下四种断生死理论——空亡论生死、伏吟论生死、气势旺相生死法、寿元星看生死,供大家学习讨论。 、 一:伏吟生死法 案例1 此案例是我学习大六壬时期,从书中看到作者批了一个八字,他所写的思路,当时觉得很有意思,所以便研究了一下。 第一步大运庚辰运,2004年起运。大运伏吟到年柱上确实有倒寿之象,身弱用印,天干官杀伤、月令也为伤官忌神,可谓凶神重重被病所困,辰运亥子印星入墓,庚寅年三庚围攻一乙,寅又为日刃为时干伤官之根,寅虽为用神,但寅亥合又合走印根,今年必然是九死一生。 案例人死于2010庚寅年,丙戌月 乙巳日,恶性肿瘤。 当时通过这个案例,我对倒寿之象这个名词还比较陌生,经查阅后发现是盲派理论,而盲派又延伸了其他断生死的方法,后来我便在这个领域中钻研了很久,除了盲派,当然也有其他书籍的贡献,所以在我深入研究的结果下,引而伸之,便有了这几种方法。 二:空亡生死法 《月潭赋》言: 2、岁运并临遇空亡 3、天克地冲遇空亡 4、身旺羊刃重重遇空亡 5、刑冲克害遇空亡 6、身旺会合生身遇代亡 7、身弱生身太过遇空亡 8、身弱七杀重重遇代亡 以流年干配流月日支查空亡。以流年大运查空亡。流年流月流日查空亡。凡空亡(流年大运四柱全是空亡者)必死无疑。 案例2 这是某个易友与我交流时提供的八字,当时我直断母亲上部大运出事,经反馈是19年己亥年母亲去世。而这套理论用的就是空亡断生死法,其原理如下。 原局不见正印,只见枭神在年,便以枭神作母。但丙火无根,虽为太阳,却似风中残烛,其身幽微。 运行至甲午枭神得根,两子虽不冲一午,丙根亦不被所冲,然午火空亡,对应年枭,直指其母,枭又属飞鸟,象似日落西山,栖鸟夜飞,惟日不足啊! 流年行至己亥,丙火绝于亥水,太阳落山,鸟也不飞了,人也自然走到了尽头,所以作古。 三:气势旺相生死法 十二长生决中“衰、病、死、墓、绝、胎、养”皆可看生死,不但可以以本人来进行判断,看六亲生死也可以用此种方式判断。 看日元或六亲在原命局,及行运中是否碰上死、墓、绝,若死墓绝在命局在大运,全占,那么可以初定,在此步运有生死之灾,再逢死,墓,绝之流年便是生死应期。 案例3 某个客户的命例,父亲2017丁酉年去世。 八字中以印为母,财为父,此为常理。本案例中,大运行至癸亥,比劫重重,地支巳亥相冲,财神天克地冲,运成反吟,风驰雨骤,险象环生。 古代在命理上有个原则是六亲之神死绝之处或被合被冲消减掉,其六亲均有性命之忧。 这个八字以丙为父,癸亥运财根被冲,流年至丁酉,酉为丙火死地,巳酉丑三合去财根,虽有寅戌暗拱,但主神午火不在,亦属虚火,只能保命,而真神被合,象似偷天换日,其父岂能安然?后反馈父亲丁酉年去世。 三:气势旺相生死法 寿元星有四 其一看食神,食神为寿元星,若命中伤官而无食神,伤官亦可作寿元星。 其二看印绶,印绶为生我者,在八字中称“父母” 其三是看日主,日主即为人的命元,由日主引伸出的为“禄神,日禄、日刃”,代表自己。 其四看财星,财为养命之源,如财神被空破劫夺冲克,也会有生死之灾。 一般命局中只会有一个寿元星,我们称之为相神或喜神。 案例4 此八字以丙火为寿元星,万不能受克。 但行运至壬辰,丙辛一合,致一壬一丙互冲。又遇癸巳年,丙火得禄又被亥水相冲,运成反吟。 又见寅巳申三刑,申巳合水,金水两旺,阴阳失调,寿元星气绝。 原局申寅互冲,巳火又与丑土相合,不仅寿星气绝,就连自身精元亦源消根断,天地之间一片晦暗,如同末日,所以必死无疑。 后反馈命主脑溢血病逝于2013癸巳年,次年其父同为脑溢血病逝。 END 末尾提醒: 我曾遇见过与古人相同的命例,同属一年,古例之人身亡,而今世之人,并无性命之忧,只是身败名裂,锒铛入狱,所以技巧只是数之极限,并非人之极限。 天下学易之人,吉凶了然于心即可,非必要,切忌随口断人生死,不可口无遮拦,妄断他人而惹下口业。断人夭寿极其复杂,若想断的准,以上四招仍然不够,只学个一招半式,也只能阴差阳错,偶然应验。 考虑到断人生死为之大忌,所以只留残篇赠予有缘人参悟,若你天资卓越,一心向善,自然触类旁通,机缘天成。 我们学易,敬畏生命,看面相、算八字,仿佛一切都是命中注定,或高枕无忧,或伤神叹息,殊不知,易字本身便是变化之意,任何事物都处在不断变化的过程中,求真之路,路漫漫其修远兮。
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