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众所周知，“楷书四大家”有三位是唐朝人，他们分别是欧阳询、颜真卿和柳公权，一直有人争论这三位谁的水平更高。欧阳询被誉为“楷圣”，柳公权则被称为“楷书的集大成者”，颜真卿夹在两者中间，起到了承前启后的作用。
王羲之是“书圣”，颜真卿是“亚圣”，总体来说地位胜过欧、柳，三人楷书风格不同，本无高下之分，但要论作品中蕴含的古意和开创性，颜真卿则居于首位。
身处初唐，欧阳询楷书有明显的魏碑痕迹，而到了颜真卿生活的年代，唐代独特的书风已然形成，但他能够上追汉魏，将篆籀笔法发扬光大，打破羲之妍美书风的垄断，这是具有划时代意义的。
柳公权的“柳体”没少吸收“颜体”的养分，不夸张的说，没有颜氏珠玉在前，柳楷能否有那么大的成就还要画一个问号。现如今，学习颜楷的人非常多，以《多宝塔碑》《颜勤礼碑》等入门的比比皆是。然而，这几件作品与赐座相比，要逊色一些，它被称为“颜体第一作”，那就是《自书告身帖》。
此作也被称为《自书太子少师告》，写于唐建中元年（780年），是颜真卿72岁时的作品，已然达到“人书俱老”的境界。《自书告身帖》纵35厘米、横207厘米，共计33行、253个字，结衔小字13行，此作于清末流出宫外，后被日本人得到，现藏于中村不折氏书道博物馆。
明代詹景凤称赞此作：“书法高古苍劲，一笔有千钧之力，而体合天成……虽一笔之内，时富三转。”董其昌也认为该书“奇古豪放者绝少”法度丰富、气势豪放是《自书告身帖》的典型特征，每一个字都蕴含着最正统的楷法，常看常新。
此作起笔藏锋，落笔后衄挫调锋、一波三折，笔画丰肥饱满，以中锋为主，收尾处举重若轻、处理得宜，形成了“蚕头燕尾”的形态。转折圆转自然、一气呵成，撇画轻、捺画重，捺笔收尾时先顿再挑出，浑厚中见潇洒。
《自书告身帖》结字圆浑紧凑，竖画向外微拱，形成张力，布白合理，动静结合。每一处细节，每一个笔画都大有深意，这种举重若轻、精熟严谨，稳压欧、柳一头。如果能将此作临摹通透，颜楷也就学到家了。
董其昌题跋 与颜楷碑刻相比，《自书告身帖》为墨迹，笔画细节处理更加细腻真实，一些小技巧得以保留，比碑拓字帖更适合初学者。
蔡襄题跋 而今，我们将颜真卿《自书告身帖》原作进行了超高清1:1复制，笔画细节与真迹别无二致，非常便于您临摹和欣赏，如果您感兴趣，请点击下方链接一观！
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