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东北一妇女回忆:“卖大炕”女子“工作”时,丈夫抱孩子在外等候

 倦鸟依林 2024-02-24 发布于山西

历史总是不留情面的揭开人们心底的伤疤。在过去的一百年间,我们经历了很多磨难,才走向光明,但是这些磨难却不能磨灭,只会一次又一次的反复伤害我们的心灵,令人久久不能平静。 尤其是在战火纷飞时,有太多令人无奈的选择,在东北地区,曾经有一种工作,形式非常特殊,名字叫做“卖大炕”,据说女子在从事这项工作时,丈夫和孩子都要出去等候,这到底是什么意思呢?

战争最是无情,它戕害人们的生命,摧毁人们的家园,破坏地球的环境,但是为了领地,他们却必须这样做。因为仅仅有几百年历史的国家,他们最缺失的便是人道主义,换句话说,他们就是狼子野心,禽兽不如。所以在这样的情况下,百姓不得不承受困苦,没有一方安居乐业的水土,他们过得是流亡的生活。

在这样的生活中,他们吃不饱、穿不暖,连能否见到明日的光芒都不敢肖想,只能活一天算一天。为了活下去,就出现了很多悲惨的例子。比如易子而食。易子而食的故事发生在春秋时期,那时候,宋国被围困,人们出不去,外人也进不来,但是这样下去是万万不行的,早晚有一天粮食会被吃光的。果不其然,在举国上下饿了很多天之后,终于有人忍受不了饥饿的痛苦,提出了杀人吃肉以缓解饥饿。

这件事情小孩子是绝对无法做到的,所以应该是大人们把小孩杀掉然后煮了吃。但是为人父母之后哪能人心亲手杀掉自己的孩子呢?于是就又有人提出了交换彼此的孩子,这样就不会有那么多的心理负担了。于是就此出现了“易子而食”的惨状,据说当时很多人都是含泪吃下了人的尸肉,也有很多人因为这件事情,变得神志不清,疯疯癫癫。无论这件事真实与否,但是都能看得出,战争带个人们的只有痛苦和折磨。

除此之外,为了生存为了一口粮食,为了几两银钱,历史上还有很多令人匪夷所思的事情发生,比如典妻婚。典妻的意思很简单,就是把妻子作为一件商品进行租赁,但是所有权是归丈夫所有的。如果有男性想要租赁这名女子,就需要付出相应的租金。这件事情可以说是非常的有违人伦道德。但是在战乱年代,人们活下去才是唯一的信仰,道德人伦都要在填饱肚子之后再谈。

所以在典妻婚时,女子的地位一低再低,成为了商品是多么的可笑。女子并不是不想反抗,而是不能反抗,因为家里还有孩子嗷嗷待哺,等着她赚些钱,喂饱他们才能长大。 所以那时候的女子只能忍受着一次又一次的痛苦,成为别人暂时的妻子,为他人生下一儿半女,然后再回归家庭。这本身对女性就是一种侮辱,也是一种不得已而为之的必然。在近代,战乱时期也有类似的情况出现,尤其是在东北地区,更是流传着“卖大炕”的传说,那么卖大炕到底是什么呢?

在战争打响后,惨无人道的倭寇曾经最先占领了东北地区,因为这里面积大,人口少,方便他们隐藏自己,顺便进行毫无人性的细菌实验。那时候生活在东北地区的人们整天惶惶度日,不得的安宁,人们的生活非常艰难。野菜野果野味是主要的食物来源,但是因为东北是地区四季分明,夏天和秋天还能勉强过活,到了冬天,寸草不生,人们的吃饭问题成了大问题。

所以就出现了“卖大炕”这个职业。据当事人回忆,那段经历是她人生中最灰暗的。当时她还年幼,尚不懂得在她所在的那条街上,为什么女子衣着暴露,只是听她娘讲,那群人都是苦命人,所以她也对她们抱有一丝同情。但是她万万没想到,这件事情最终也会发生在她身上,那时她家已经没有米下锅了,她爹整天整日的不着家,有时候回来会带着一个叔叔。

每当这时,她爹把叔叔带回来时都会让她先出去,然后过了一会她爹也会出来。他们父女二人就在寒风中站在大门口,每次她都被冻得哆哆嗦嗦,她想进去,但是她爹都会一把拽住她,恶狠狠地说:“别给我添乱。” 后来她又大一点,十三岁了,她的娘亲早就已经去世了,她爹还是整天整日的找不到人,终于有一日,他回来了,还带着另外一个打扮的非常漂亮的女人。

她爹说他要出去赚钱,让她先和这位叫做红姨的人住上一阵子,然后等他赚了钱就会回来接她。她欣然同意了,红姨虽然每天供她吃喝,但是还会教她一些大人的事。这让她很不舒服,但是又不能反抗否则平日里温柔的红姨就会让手下的来打她一顿。时间久了,她也知道自己被她爹骗了,也学会了收敛锋芒,学会了听话,成为了一个连自己都讨厌的人。

经常和各位花钱的客人在又小又窄的炕上做些肮脏的事情。后来解放了,终于不用在做这些她不喜欢的事情了,红姨也在一夜之间消失了,但是她的人生却被毁得一塌糊涂。 这样的情况不单单是在东北发生过,在战乱年代,很多地区都有出现,在女子“工作时”,丈夫和孩子只能在外面等,什么都做不了。想到那些女子的遭遇,实在是令人痛心惋惜,大好年华付之一炬,都是败侵略者所赐,所以,时至今日,任何一个人都不能掉以轻心,他们是我们永远的敌人。

残酷的战争带给人们无尽的黑暗,直到今天,那些歹徒也不承认自己的罪行,这更是在激励我们铭记历史,勿忘国耻,让自己强大起来,最后让他们臣服于脚下。 

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