陈垣长孙亮相《我有传家宝》，老校长家的祖传宝贝到底是什么？

江河行地劲草庐 2024-02-25 发布于江苏

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每个时代都有自己的特点，

但是中国文人的风骨始终一脉相承。

2017年2月8日，中央一套播出的《我有传家宝》春节特别节目中，陈垣校长的长孙陈智超教授带着陈垣先生的书信来到节目现场，讲述这些家书背后的故事。

说起陈垣先生，相信师大人都不会陌生。他是赫赫有名的史学家、教育家，曾任国立北京大学、北平师范大学、燕京大学、辅仁大学的教授、导师，也是北京师范大学的第一任校长。无论是在治史、还是在教育方面，陈垣先生都堪称大家。

在陈垣91年的漫长人生中，他不仅对自己严格，对学生严格，对自己孩子的教育同样严格，留下了“芬芳桃李人间盛，慰我平生种树心”的家风传承。

虽说“大树底下好乘凉”，但是“大树底下难成长”，陈垣的子孙并没有在他这棵大树底下安心乘凉。儿子陈乐素致力于宋史研究，家庭生活困难却不兼职。长孙陈智超，是中国社会科学院历史研究所研究员，也是北京师范大学历史学院特聘教授，在祖国最需要的的时候，放弃了上大学的机会，响应国家号召去到云南边疆，后来仍然考上了北大的历史系，完成了父亲未完成的《宋史艺文志考证》，并把祖父写给子孙的书信编纂成册，起名《励耘家书》。

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励耘家书

少时，陈垣喜爱读书，不想子承父业经商，得到了父亲陈维启的支持；陈垣不喜八股不愿参加科考，家中长辈指责他“不务正业”时，陈垣的父亲仍是不遗余力的支持着。励耘，便是陈垣父亲的号，一是寄托他对父亲的怀念，二是勤奋耕耘的自勉。

在陈智超教授带来的这些书信中，最早的有1927年，最晚的到1969年。书信总共三百多封，数量庞大。

节目中陈智超教授展示了三封家书。

第一封是陈垣先生给第三个儿子的书信，在信中他阐述了自己的教学态度。他说“讲书态度要稳重安详，最好有时自照镜一观，即知检点。学然后知不足，教然后知困，教亦学也，学教人亦学也。临事而惧，好谋而成。教学相长，必大有益。”

第二封是陈垣先生给大儿子陈维启的书信，内容仍然与教学态度和方法有关，可见陈垣先生对教育的探索之深。

第三封书信是陈垣先生给长孙陈智超的书信，叮嘱他“小子放假应多玩，少读书为佳”，引起了现场主持人和观众的热烈掌声。

在这些家信中，陈垣先生时而是严谨认真、充满热爱和激情的良师，时而是充满殷殷关爱的慈父。这些教诲、叮咛都是我们宝贵的精神财富。

除了展示这些珍贵的书信，陈智超教授还分享了一些家中父辈流传下来的启示与教训。

比如陈垣先生的“励耘精神”：

比如“家风”：

深受父辈影响的陈智超教授还讲述了自己的奋斗经历。一门三代史学家，家学绵延，令所有人动容。

陈垣先生离世的时候，把他一生所有的藏书、文物，全部交给了国家，其中那些石破天惊的史学专著，还有大量他呕心沥血编撰的工具书，总结出很多读书和研究学问的方法，到现在仍有指导意义，泽被后世。

他生前四万余册书籍及手稿先后归入国家图书馆，北师大图书馆并无其专藏。但在古籍书库中，完好无缺地保存着数种陈垣旧藏，其中两种有陈垣手书题跋。索书号和藏书章清晰标示出它们曾是辅仁大学图书馆藏书。陈垣先生1926-1952年曾担任辅仁大学校长，1952年全国高等学校院系调整，辅仁大学并入北京师范大学，这些书也随之入藏至今。

《永乐大典》（卷2610—卷2611）（明）解缙等编，南台备要、乌台笔补，民国十五年（1926）江安傅增湘影印本。卷末护页有1927年陈垣手书跋文：

《乌台笔补》十卷，王恽撰，附刻《秋涧大全集》八十三至九十二卷中。今所录者只第一卷且自“主簿例”以下忽夹入碑记五篇。其一为虞集撰《御史台记》，悉《道园学古录》廿二；其二、三为马祖常撰《察院题名记》及《殿中司题名记》，见《石田集》八；其四、五为许有壬撰《上都分台题名记》见《至正集》卅六，《陕西诸道行御史台碑》见《至正集》四十五。后又续录“五使例”数行，其《中书堂事纪》以下，则《秋涧集》八三卷末之文也，与《秋涧集》卷八十之《中堂事记》名相仿而实异，盖编纂时编者随意去取略不经心也。丁卯六月陈垣识。

这册《永乐大典》是傅增湘根据所藏原书式样影印出版，卷末附有一篇傅增湘跋文。1960年，傅增湘影印本被收入中华书局汇印本《永乐大典》。1963年，陈垣先生在《北京师范大学学报》第一期发表了《书傅藏<永乐大典>本<南台备要>后》一文。文章就《南台备要》和《乌台笔补》指出了傅增湘跋文的失考之处，认为傅跋抬高了此册《永乐大典》的价值。其中《乌台笔补》考论部份，使用了此篇跋文内容。两相对比可以看出，民国时期的这段跋文中已经明确指出《乌台笔补》的作者、卷数和《永乐大典》辑录部分的出处，佐证了傅跋的三个失考之处。陈垣先生不仅关注了当时的最新影印出版成果，而且进行了相关研究。研究所得以跋文的形式书于卷末，促成了日后学术论文的公开发表。