文◎赵磊
导读
言及元明时期的书法风向，后人往往借用了“尚态”这一标签，以概括其时书法的整体风貌。不过，这种将丰富多彩的艺术风格压缩成一个笼统概念的做法，在学术上显然缺乏精准性，也不足以涵盖所有书法现象。特别是在晚明，由王铎、黄道周、倪元璐、张瑞图等人引领的“尚奇”思潮，就明显跳脱了“尚态”这一局限性更强的描述，展示出了独特的艺术追求和丰富的文化内涵。
“尚奇”作为一个艺术倾向，代表着对于常规审美的挑战，追求形式上的创新和巧思。这一思想对于王铎来说，无疑是有着深刻影响的。实际上，王铎的书风确实在某种程度上受到了“尚奇”潮流的熏陶。但王铎在书法艺术的革新之路上，并未盲目追求新奇，而是始终在“变法”与“尚古”之间找到了一种微妙而独到的平衡。
在王铎的书法实践中，他并不满足于简单模仿古人，而是力图在理解取法对象的基础上进行个性化的演绎。王铎的艺术嗅觉，使他能够在把握古法本质的同时，对其进行巧妙的扩展和拓展，让古人的书法在他手里重放异彩。同时，在自己创新书法的路径上，王铎所展现的不是一种无迹可寻的变化，而是在确立了规则之后的合理变革，这种有根有据的艺术实践，使得“变法”不再是一种盲目的方向，而成为一种有迹可循的艺术探究活动。
在“尚奇”如潮的时代背景下，王铎的书法艺术既不失时代感，又保持了个性的独立性，展现出了高度的艺术智慧和审美情趣。他的作品中，“奇”的成分并非是目的本身，而更多是在传承中不断探索与创新的结果。通过这样的艺术实践，王铎为后代树立了一个范例，即如何在艺术的进步与传统的保持之间，找到一条和谐统一的道路。
王铎在书法艺术上的“变法”既不是随波逐流，也不是背离传统，而是在尊重传统的同时，寻找到适合自己艺术追求的变革之道。这种在“奇”与“古”之间寻找的平衡点，不仅体现了其书法艺术的深度与广度，也昭示了一种独立于时代潮流之外的个人创新和艺术成熟度。王铎书法气格俊迈，无怪乎黄道周评价其：“行草王首推王铎。”。
作品一
作品二
作品三
作品四
作品五
作品六
作品七
作品八
作品九
作品十
