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文/陈益峰 很多专业的风水师傅和爱好者，经常关注我，看到我经常发一些现实的案例，并且天天在山里徘徊、爬行，寻找、摸索和琢磨地理的现实规律。 不少师傅，看到我展示的案例，与他的想象差别比较大，非常着急，非常心疼，部分师傅有些急眼。 部分师傅善意并且真诚地指点，笔者罗列几个如下： （1）、没有名师指点，你是一生都不能入门。 （2）、情怀不能当饭吃，陈师傅，你还是赶紧赶紧过来，拜我为师，我传授你秘诀。听我三句话，顶你研究一辈子。 （3）、没有见过，你拍一个漂亮的金星，或者土星，连贪狼、巨门、武曲都不能辨别，怎么弄得懂风水？ （4）、陈师傅，要谦虚一点，虽然你很认真执着，但是你只要不向我拜师学艺，一辈子也不懂风水。 （5）、陈老师，你不会辨别巡抚大地和知县小地的差别，永远搞不懂风水。 等等。 笔者，专业研究地理风水十五年，曾经专门拜过三个民间地理师傅，学习传统地理风水，主要是寻龙点穴、金锁玉关、八宅、三合、天星等传统风水技术体系。
与大量有见识的民间师傅，一起研究现实的案例，总结经验，寻找方向，这是地理研究的主要渠道。
此地为高山地区的坟墓，为某家庭的祖坟，位于粗乳腰部，开始不发家。后来，坟墓的后面四米的地方，有一个很深的水池，深度有十来米，修建十余年，暂时没有明显的影响，后人家业兴旺，大发科甲。 后人两个孩子，都是王牌大学的研究生毕业。该坟墓为曾祖父母的坟墓，两个坟的方向不太一致，彼此错了近30度。
笔者考察过现实的案例上万个，深感书本理论，与现实差距很大。也深感一辈辈口口相传的理论，部分有重大的应用价值，也有大量的说法，与现实严重脱节，一分钱价值。 以寻龙点穴为例，如果符合书本的穴位，一个大山不过两三个位置，况且总有这缺陷，那缺陷，多数都不是真穴。因为真穴，要求非常严格。 而这些大山脚下，有村子十来个，一代人就有人口数千人，经历几百年的寻龙点穴，只要像样的位置，早就是漫山遍野都是坟墓。 那些越是像真穴的位置，实际上，如果现在一毛不发，后人基本都是农民。如果古代埋人，只能是几百年前的一世祖的坟墓，后人不发家，但是现在人口大爆炸，就说那里发丁。实际上，后来的富贵，与几百年前的祖坟，没有一分钱关系。 人人需要下葬，发家的人，依然层出不穷，多数当代富贵的出现，在乱坟岗，或者路边、或者房前屋后的一个简单土堆，外在形峦非常平庸，内在气数非常兴旺。这就是现实。 不尊重现实，总想着书本那些套套，总想着几个穷酸老头嘴里的秘诀，这样研究地理，死抱着秘诀，死抱着师父，捧着臭鞋，不愿意面对现实，是刻舟求剑，一生没有收获的。 面对现实，研究现实，在现实中，在模糊中，寻找那一丝相对存在的普遍的真理。这才是地理研究。 如果有一个师父，对现实的地理案例，有深刻的、切实的、专业的观点和看法，笔者前去拜师，这是非常有价值。 如果真遇到有见识的高人，我会毫不犹豫拜师学艺。
现实的富贵，数量很庞大，其祖坟的位置，总是位于臆想不到的地方。这也说明地理的规律非常隐晦，宝地遍地都是。 笔者这些年，一直保持开放的态度，接触过大大小小的师傅上千人，希望从他们身上寻找风水研究的切入点。
可惜，多数师傅，还处于刚刚接触书本，刚刚接触师父，迷信师父，迷信书本的初入门癫狂状态。还没有跳出来，走出来，没有面对现实的勇气的。 部分师傅，自称研究风水四十年，胆子大的，自称研究了三辈人，也有胆子大过天的，自称研究几十辈人风水，依然在书本描绘的一个理想模式，一个简单公式，一个理想的理论王国里面打转，自欺欺人，自娱自乐。 全文完。 作者：陈益峰，男，专业地理师傅，毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生，先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作，现任国际易学联合会 地理环境专业委员会执行会长，筑龙学社建筑风水学专业学术委员会委员，长期从事相地、相宅、传统地理学的实践、考察 |
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