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【文献中的南沙】跟着文献游南沙(踏青篇)

 wu6388 2024-02-29 发布于广东
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“二月天杨柳醉春烟,三月三来山青草漫漫……”一曲《上春山》,唱出了春意盎然与诗情浪漫。

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春风轻拂,万物复苏。伴随着游玩的小曲,人们又将迈出外出踏青、赏花观景的脚步。今天,要带大家从文献中领略一下古往今来人们在南沙“上春山,下乡村”游玩的景象。
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古人观看龙穴海市蜃景




龙穴洲,在东莞县南大海中,有龙出没其间,故名。春波澄霁,蜃气结为楼观、城堞、人物、车马之状,耆旧见之。

——南宋中期王象之编撰的地理总志 《舆地纪胜》(卷八十九)




每逢年初三到年初五,在春雨如烟,水汽如雾之际,千年前的南沙人们便会齐聚虎门靖康盐场,共赏龙穴岛海面上浮现出的琼台楼阁与人间烟火。




《龙穴春涛》

沧波万古流不息,

春来怒触波心石。

雾雨阴笼蜃气楼,

月星光射鲛人室。

桃花浪暖涛天高,

常闻穴底蛟龙号。

舟人鼓柁倐然过,

喧豗飞雪逋轻舠。




明代东莞诗人欧阳瑄醉心于龙穴岛海市蜃楼之景色时,挥毫留下此诗。

龙穴岛海市蜃楼现象分别以“靖康海市”和“龙穴楼台”之名列入“东莞八景”和“新安(今宝安)八景”,并有“靖康海市亡人趁”的描述。只可惜经过多年来的水陆变迁,龙穴海市蜃楼的景观再难复现,我们只能在古籍中通过文字领略其往日的风光盛况。

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▲曾经龙穴的沧海已变桑田,成为南沙发展过程中不可缺少的部分。

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近人鸟瞰南沙乡村风情

现代人回归乡村生活的热潮并非近几年才兴起。

民国时期,南沙的水乡生活新型乡村建设就吸引到不少城市人前来采风考察。

1946年《中山月刊》上发布了一篇《大岗潭州三日游》,记载了作者棪先生到当时大岗潭洲地区考察、观光的行程。

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棪先生一行前往了当时大岗的中心国民学校进行参观,发现这所学校“依山傍水,建筑物疏落有致,越显出学校环境的优美”。校内更有一所图书馆建在高丘之上,相当宏伟。紧挨着图书馆西侧有一座孔子“衣冠冢”和一座四角亭,因为周边群众常到这里散步和游玩,该校成为了当地唯一的消遣场所。
文章中的这些场景至今依旧保存完好,位置就在今天南沙区大岗镇岗城小学内。▼▼
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傍晚,棪先生一行去往大岗的罉塘游玩,发现这里“下面一泓绿水,进口处有修竹数株,左右两塘,再进另有一塘,尤为峭峻,且曲藏山内,水明如镜,是避暑圣地”。▼▼

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过去,南沙水乡居民生活简朴,在青山绿水,碧海蓝天中休养生息,鸡犬村牛,在远道而来的城市人看来别有一番风味。
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乡村风情不仅在美景中,更在南沙人对美食的追求上。
在1948年《礼拜六》上发表的《禺南的沙农》中,介绍了鱼窝头的乡间美食,“午膳除一鸡三味,咕噜肉外,以鲜鱼麻虾最为美味,虽西湖的酸溜鱼醉虾,有所不及,乡村风味,与都市尘俗气,确有天渊之别”。

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今人阅品南沙自然美景

随着时代的变迁,南沙地区的发展日新月异。曾经的乡村已逐渐融入城市,成为繁华都市的一部分。然而,在这片土地上,仍有许多古老的乡村风情和自然景观得以保留,比如南沙大岗镇的十八罗汉山。

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相传公元前202年,项羽旧部18名将领南逃至南沙大岗,隐居避祸,后经仙人点化得道,成为“十八罗汉”,山上一字排开,形态各异的18块大石传说便是他们的化身,狮子山逐改名为“十八罗汉山”,沿用至今。
如今,十八罗汉山森林公园已成为周边群众休闲、健身、娱乐、旅游的首选地方,而南沙也吸引了众多游客前来观光游玩,人们在这里可以领略到古老乡村与现代化都市相互交融的独特韵味。
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满庭芳·春意南沙

作者:杨欣生

水映随阳,翔风白鹭,粤江景色南沙。

万山常绿,风候四时佳。

隔海相临港澳,通航遍及天涯。

潢洋处,丹光万里,妈祖镇凶邪。

明霞。挥画笔,神仪速写,从意涂鸦。

竹廊旁,此间溪畔人家。

把酒林庐吟咏,围炉听雨烹茶。

情真处,悠游岁月,岂顾日头斜。




古人用文字记录下南沙的美景,科技的发展让现代人更习惯用摄影摄像的方式记录下南沙的自然风光。
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图片出自《航拍南沙》


透过照片,可以品味南沙自然的宁静与美好,体验与城市截然不同的生活方式。

南图4楼特藏馆内还珍藏着许多珍贵的摄影集,记录着这座城市在不同历史时期的发展痕迹,欢迎前来品味。
闲暇之余,让我们走进照片,拥抱这片优美的南沙风光吧!



“南起金龙北起凤,沙藏碧玉水藏珠。”

春天的南沙,阳光明媚,鸟语花香。





参考文献:《大岗镇志》、《龙穴街道志》、《中山月刊》、《礼拜六》杂志、《航拍南沙》、《画黄阁》

统筹:佘海霞
编辑:何就明、佘海霞、孟昱伯
部分图片来源:印象南沙
服务电话:020-39279988

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