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春节假期里的一天收到桃子的微信：“突然想问你一下，二月底有没有兴趣去一次景德镇。本来是想自己去的，刚刚刷朋友圈看到了你的名字，就想来问一下。”如果这样的对话发生在熟悉的朋友之间倒也没什么特别，但我和桃子充其量只能算是点赞之交的网友，上次对话还停留在去年五月。只是为数不多的交流让我感觉彼此属于心灵有默契的朋友。所以，一个敢问，一个敢应，突发奇想加一拍即合，不到五分钟便敲定了二十天后的旅行。 
出发前，我们相互介绍了自己的MTBI人格，发现每一部分居然都相反。ISTJ与ENFP同游，究竟会发生什么呢？忽然觉得，这场未知的探索不仅仅是关于目的地的，而是关于同伴的。后来事实也证明了这一点。因为是被邀请，身为J人的我完全没有查攻略，主打一个跟随，而P人桃子则被迫挑起计划重担，安排出两天的行程。或许这样的身份错位注定了它的特别。而全程80%时间都在对话的形式也让它拥有了除游览之外更多的碰撞。
说回目的地：景德镇。这个以陶瓷为标签的小镇虽已在中国历史上留名百年，但它真正成为受追捧的旅游地标却发生在近几年。整体游览下来感觉它比较适合文艺青年：逛展，探店，做陶艺，买东西，在特别的建筑及空间里拍照。
而城市本身只是普通的小城，慢节奏，窄街道，青山绿水，小家碧玉。
路上打车遇到很多司机都在抱怨过年期间交通有多堵塞。相比旅游繁华带来的业务量激增，他们似乎更在意平静生活被流量冲击后的不便。
第一天到景德镇已近傍晚。我们在高铁上不间断地聊了三个多小时，之后又沿着昌江边走边说。看彼此交错狭窄幽深的小巷，以及分不出是住家还是店面的高宅深院。
循着锣鼓的响声就看到主舞台已经围了好几圈观众。演员们身着古装，举着龙灯、鱼灯，绕圈舞动，气氛热烈。
台中央还有一盆篝火，空中时常可以看到飘动的火星，像时隐时现的幽灵，为这个充满玄妙的夜晚增添了更多返古色彩。
表演结束，各种花灯在景区里分散巡游，被游客们追随记录。
我们跟着龙灯来到另一处场地，看到了点火祈福仪式。虽然不懂它的含义，但感觉很特别，像是被动穿越到古代，围观一场盛大的庆祝活动。那种置身事外却又身临其境的感觉很像在欣赏一场沉浸式的戏剧。
景区里的御窑博物馆也是打卡胜地，大大的拱形建筑是网红拍照点。
博物馆里面的精品不算多，大多以残片还有残片拼合而成的瓷器为主。
想必当年的官窑瓷都被运送到京城，成为皇亲国戚的家中器物，留下来的都是略有瑕疵的作品吧。
逛完御窑博物馆，庙会已经结束，游客们也渐渐散去。安静的陶阳里更有一番情趣。
巷子里播放着民国时代的歌曲，高墙上挂着复古的招牌，好像走进拍戏的布景。后来在指示牌上看到这里晚上真的有沉浸式戏剧，只不过现在已经结束。
第二天的主题是逛店。雕塑陶瓷厂+陶溪川+陶阳新村夜市，早中晚三段式闲逛购物。
三者相比，陶瓷厂的性价比更高，有风格独特的工作室，也有门前摆摊的小店。需要慢慢逛，慢慢淘。
陶溪川的建筑比较有特色，店装修得也比较精品，价格也相对较高。
陶阳新村的夜市则更加生活化，都是小商品的摊位，买小东西很合适。价位和陶瓷厂的普通店铺相差不大。
比如店里养猫的小物日记，卖的全都是小小的动物摆件，指甲大的小狗，形状随意却生动。
还有放着法式音乐，装修古朴的小店（忘记了名字）。店里各处都能看到店主夫妻两人的拍立得照片：山间清溪，林中花草，随性自由的手作。。。在店里停留片刻，就好像亲自体察了另一种生活。
还有颜色鲜艳，风格独特的陶瓷店，所谓过目难忘就是拥有与众不同的个人气质，在同质化的物品中独树一帜。
还有很具空间设计感的每盐所。房间的装饰与器具的摆设相互呼应。
第三天上午我们去了三宝村。这是一个坐落在山脚下的艺术集合村落，集创作空间，展览空间，生活空间于一体。
依山傍水的村子里散落着美术馆、创作基地、民宿、咖啡馆等等各种各样的场所。
村中只有一条主马路，沿途是各种别具风格的院落，不走进去完全不知道里面是什么。
远远地拍了很多房子，它们老旧却又焕发着艺术的生机，有种强烈的矛盾感。
还有些土墙镶嵌着陶瓷碎片，甚至是大体量的瓷瓶，彰显着瓷都的独特气质。
三宝蓬是坐落在三宝村的艺术街区，是设计师，手工匠人等艺术家等聚居部落。里面有很多各具特色的设计建筑群。
三宝蓬美术馆就是其中之一。半入地下却丝毫不显逼仄，空间通透、造型简洁，流动的水让整个建筑更显灵动。
这个自助购票参观的美术馆，在淡季里游客寥落。几个展厅展示着不同艺术家的作品。
这间杂物店无论是陈设，还是香氛，都让人联想到国外的手作小店。
此行最让桃子心动的地方是“不空山”。一栋建筑，两个独立的空间：咖啡馆+买手店和茶室+器物展。
买手店里的这对手工银饰龙耳环，制作精细，眉目传神，价格也异常美丽。桃子看了又看，爱不释手，最后决定在淘宝上买个平替聊以自慰。
如果抛开现实的残酷，三宝村就像一个只谈诗意与浪漫的艺术生活理想国，让人暂时忘却柴米油盐的烦恼。
整体来看，陶瓷博物馆的展品不算惊艳，毕竟最好的瓷器在各大博物馆都有收藏，尤其是看过故宫博物院的陶瓷馆之后，再看其他瓷器就会感觉“除却巫山不是云”。它主打的是陶瓷技艺和文化交流，以及各时期陶瓷的工艺特点。
第一次看到用这么大的展厅展示瓷器，还是感到了一丝震撼。
丝绸之路的外销瓷展览让人了解到原来中国瓷对世界产生过巨大的影响。西方人的餐桌文化因此完成了从银器到瓷器的转变。
明清时期的青花、彩瓷是整个陶瓷史的巅峰。而乾隆瓷则是巅峰中的巅峰。
陶瓷博物馆的网红是被制成表情包的无语佛。真身就藏在六楼的民国馆里。它是民国时期雕塑家曾龙升制作的釉下加彩十八罗汉塑像之一，原名“沉思罗汉”，是释迦摩尼未出家时的儿子。
博物馆还有一个展厅展示了50-70年代的陶瓷，以及景德镇各大陶瓷厂的历史。7501瓷被誉为“红色官窑”，这种粉彩就是它的专属颜色。
现代瓷器没有了制式的限制，就更加随性，具有创造力。这只瓷雕的雪豹高贵神秘，气质拿捏得非常准确。
在博物馆参观时我感觉桃子兴致缺缺，完全没有在三宝村时的活跃和激动。忽然想到，这可能是N人和S人的区别。对于S人来说，这种有实感有历史有故事的东西能引发更多的求知欲，而N人则更喜欢抽象的引发自己感受和想象力的事物。我把想法告诉桃子，得到了确认，并且她还告诉我一个秘密：其实陶瓷博物馆是她专门为我设计的行程，自己原本并不感兴趣，但是觉得我会喜欢。
说起来，这趟临时又紧凑的旅行除了浅浅体验了一下景德镇的文艺氛围，更多的回忆源于我和桃子两天里高密度的深入对谈。我们从自身出发，对比两个人在思考方式，价值体系和行为模式上的不同，更加理解了MTBI的每一项特质，最奇特的是我们还在潜移默化中做到了彼此影响。比如E人如她，路上只要遇到问题，第一选择就是向人求助。出租车司机，工作人员，路过行人都可以自然搭讪聊天。而我似乎也受到感染，最后一天在三宝村竟不自觉地与游客妹子主动攀谈。比如J人如我，喜欢提前规避可能出现的风险，防范错误的发生。而把未知当享受，擅长把问题大而化小的桃子也在我的强迫症影响下，开始为可能出现的麻烦做好准备。从与自己不同的人身上学习自己欠缺的技能，获得不同视角下的信息，吸取另一个维度的能量，真是很特别的体验呀。
十几年前，我在微博上看到网友桃子发了一张图，照片背景很像我们小区，于是尝试地问了一嘴“你是在xx吗？”没想到她回说：“是啊，我来朋友家做客。”我们对了下门牌号，发现她朋友家就在我家对面那栋楼。于是我跑去那里完成了我们的第一次线下变现。那时我不会想到，将来有一天我们还会把这种临时起意的缘份以另一种形式延续下去。
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