《新白娘子传奇》从第31集开始，剧情大量注水，制作仓促赶工，剧情节奏缓慢拖沓，诸多无关紧要的角色接连出场。比如仕林结识宝山，宝山爱上碧莲，碧莲又与媚娘争风吃醋，连续几集上演了不少与主线无关的剧情。直到第36集小青再度返场时，才算是与原著重合了。我们前面已经提到过，原著小说《雷峰塔奇传》在白娘子合钵之后就没有再提到过小青。那么电视剧里小青再出场时还有没有原著可以参考呢？这就要郑重地为大家介绍电视剧参考的又一个古本《雷峰宝卷》：“宝卷”是一种带有宗教色彩的曲艺作品，盛行于明清，内容以佛经故事为主，像梁祝、孟姜女、八仙等等这些大家非常熟悉的神话故事都有过宝卷的创作。而《雷峰宝卷》诞生于清代光绪年间，收录于傅惜华的《白蛇传集》，全文长达28000字左右，分为上下两卷： 上部以白蛇与许宣的婚恋故事为主，与传统白蛇传基本相同；下部则重点讲述白蛇的儿子许梦蛟探母寻父、高中状元、祭塔救母的成长历程。这其中有太多的诗句被电视剧所引用，可以说是电视剧后20集参考的主要蓝本。比如在小青重新出山时，宝卷中是这样写的：这段剧情出现在许梦蛟七岁时得知自己身世后。电视剧引用了其中的四句，作为小青重新出山时的旁白唱段：注意：电视剧将宝卷中的“七载”改成了“十三载”，但小青实际上是修炼了20年才出山的，那么这里的13年究竟是怎么算的？对比一下原著，我们会发现：《雷峰宝卷》里小青仅仅修炼了七年就去找法海报仇了。大概编剧觉得这短短的七年不足以修炼到位，于是在七年的基础上又加了13年，相应地就把唱词也改成了“避难逃遁十三载”。所以我们可以猜测一下：这段“小青出山”最初的设定，可能是要接在仕林七岁之后。但由于后期剧情的改动，仕林七岁时又加上了十年后胡媚娘的剧情，只好将“小青出山”的戏剪辑到十七年后。但这个唱段已经先期录制好，不方便再改动。于是就保留了唱词中的“十三载”，造成了时序的错乱。 小青重新出山后首先来到雷峰塔探望白素贞，这场戏导演完全采用了对唱的形式，以哀怨婉转的《想飞的水》曲调唱出了姐妹俩阔别二十年后感人的重逢场面：姐姐你多情反为多情累，到如今空抱沉冤向谁告？许仙一去杳无踪。 这段唱词引用了不少古籍，首先是清代同治年间的子弟书《哭塔》，写到小青回到雷峰塔探望白素贞时，有几句唱词正是电视剧里小青所唱的：不言这青儿塔外悲声儿唤，且说那白娘的气力己微微，自从身入雷峰内，可怜不是旧峨眉，一身儿蜿蜒伏卧钵儿内，怎当那塔底寒泉冷气儿追。幸亏他前因未了仙基重，若是那俗骨凡根命早危，也就渐渐的减退了三华消五气，被那金钵收来有法也难为。惟有那冷雾侵人寒风透体，哪里见青天白日是无昼夜的昏黑，也顾不得一腔幽怨无边苦，只剩得一点灵光儿把正气陪。可怜他终日昏昏如酒醉，被青儿连声的呼唤似梦初回。这是你多情反受了多情的累，今落得空抱沉冤。娘阿你为的是谁？想当初二人寄迹西湖内，娘儿俩是那样的优游任意而为。自从适配许宣后，那晓得恩爱场中倒有了是非。到而今，生死不知教人怎料，竟成了珠沉玉碎缺月残梅。 这后两句歌词出自清代方成培戏剧《雷峰塔》的第三十一出《塔叙》：〔净〕尊神稽首。这塔底镇伏的，是贫道义妹，他原有千年苦行，因一念争差，致干重谴。贫道念兄妹之情，特来看他，还要提醒他一番，并无别意，望乞尊神方便。〔杂〕既如此，容你相见，勿得久停。〔下〕〔净〕白云仙姑，愚兄黑风仙在此。【中吕慢词·柳梢青】〔旦〕〔塔内唱〕前情如梦，觉后真堪痛。恩债两成空，泪雨里铎声如把咱讥讽。〔净〕仙姑，愚兄在此看你。〔旦〕道兄在那里？〔塔底探头出见介〕〔净〕仙姑呵，一别十有余年，不想你受此磨折。当初不听愚兄之言，致有今日之苦，你可也懊悔么？〔旦〕咳，这也是前缘宿孽，悔他则甚？〔净〕你且把下山后的事情，细说与俺知道。 这出戏原本演的是白娘子被镇雷峰塔底十多年后，黑风仙前来探望她的场景。这里的“黑风仙”原本是白娘子的道友，在她下凡前就嘱咐她不要坠入尘劫。这个角色的作用就相当于小青的男版，因此替补了小青在后来作品中的一些戏份，所以电视剧将其中的唱词挪用到小青身上极为恰当。〔净起介〕叙话多时，神灵见责，我也不敢久留，须知苦海无边，回头是岸。你且耐心忍性，六时忏悔，功行到时，自然祓濯前愆，重登紫籍，相见有日。愚兄就此去也。〔旦哭下〕【尾声】一番叙旧添悲恸，隔断仙凡瞬息中。仙姑呵！那入地升天只要你心上懂。 这个唱段听得我们肝肠寸断，二十年前的种种仿佛都浮现在眼前。小青的忠义、白素贞的痴情都被渲染得恰如其分，让人感慨万千。这里白素贞的几句唱词同样是出自清代子弟书《哭塔》：小青儿忽闻塔内有人声唤，他那热心儿又是欢忻又是痛悲。猛省道何人到此寻奴也，细听时声气儿相熟呀说你是谁？又听得凄惨悲音十分的痛切，说娘哦怎么踪影儿全无？我打哪处里追？奴与你物类相关、情同骨肉，连心贴己寸步无违，实指望双偕连理枝同茂，谁想到这恶露凄风尽日摧。也不知咱主仆作了何冤孽？恨当初邂逅相逢这负义的贼。那许宣不该听信妖僧话，他竟把恩爱夫妻化作了灰，几番设计将咱谋害。难为你一片痴心总不回，为许宣觅药求方遭险厄，若不是西母垂恩你命早亏。 这里的“连心贴己寸步无违”在剧中改为“连心贴已寸步相连”，但误将“贴己”唱作“贴已”造成了断句的失误。由此可见，编剧是真正地把这些文本深入心底。掰开揉碎再灵活运用，渗透到人物的灵魂当中。这种引经据典的方式是现在的电视剧望尘莫及的！小青探望过白素贞后邂逅胡媚娘，追查到金钹法王的阴谋，协助仕林躲过一劫。这段情节算是电视剧的原创，而随后小青找到法海报仇的一段则源自于其他古本。在《雷峰宝卷》里就有相关的故事：我乃小青是也，今日来到金山，一见法海，就骂贼秃：“我要与主母报仇。”那法海叫声：“孽畜呀，前番被你逃去。今日你自来送死。”小青一闻此言，就将飞刀与法海大斗。那禅师将刀尽已打下江心，小青见飞刀已破，就想脱身逃走。不想被禅师取出捆妖索，望空抛去，将小青捆住，现出原形。 宝卷中写到小青下山后首先找到法海报仇，并使出了自己修炼七年的飞刀。电视剧虽然郑重其事地展现出了小青修炼飞刀的特效，但在斗法海的时候却没有派上用场。既然如此又为何沿用了宝卷的唱词？算是导演的一个疏漏。而接下来观音菩萨赶来救小青的情节也与宝卷基本一致：为主报仇一小青，七载功程一旦倾。我今被捆皆为主，你在塔下可知情。今日飞刀俱被破，未知何人做救星。小青此刻遭磨难，惊动观音下凡尘。禅师叩道：“请问菩萨法驾何来？”大士日：“白妖已经安镇在雷峰塔下。今闻禅师奉佛收下青妖，你可交代与我，好去回覆佛旨。”法海即忙交化，拱手而去。那龙女取出净瓶，将蛇儿与他化小，往瓶内趱了进去。大士叫声：“青妖，你必须要正心修炼，可以消除前愆，恐有出头之日。”那大士救了青妖，又救梦蛟疾病去了。 宝卷里只写到了小青找法海报仇，却没有去探望白素贞。而梦花馆主的小说《前后白蛇传》里，小青探望白素贞时还试图火烧雷峰，救姐姐出塔。再说小青自北向南，来到杭州，落下妖云，正在雷峰塔前……说罢起身，用他的法力，把那宝塔摇上几摇，那知动也不动。他还道古塔造的坚牢，想不到佛法高深，怎能破得！好比蜡蜓撼石柱一般。急得小青十分暴躁，柳眉倒竖，怒气冲霄，暗说：“不如变出火来，烧去了罢！”所以有人说火烧雷峰塔，并不是白状元烧的，实在是小青烧的。原来雷峰塔是一座玲珑宝塔，四围都有彩画栏杆，和从前的虎邱塔，现在的北寺塔一样，却被小青当时烧过，变成了一座光塔。曾经到过杭州的人，想必见过的。因为此塔传到民国手里，索性完全射倒了；还亏得近代有摄影机，留下几张照片，后人还可以相见雷峰夕照的遗影呢。数言表过。 原著在这里与民国时期雷峰塔倒塌的事实联动起来，写得比较有趣。但电视剧里的小青完全没有火烧雷峰的意向，跟法海斗法的场面也不如小说中来得精彩。小青道：“秃驴休得多言，看我的法宝来了！”手起一把飞刀，向法海顶上砍下。金光一道，飞在半空。法海抬头一看，念一声“阿弥陀佛”，就将莲花禅杖向上一撩，早拨入西湖水中。小青见他破了法，又飞起一把刀来，照样无效。他便一时性发，将七把飞刀尽行祭起。虽然利害，怎及得法海的佛力！禅杖向空一连儿拨，竟把十四年修炼的工夫，尽归流水。此时小青计穷力竭，只得现出原形，好大一条青蛇！眼似铜铃，齿如利刃，扑将过来。法海却不慌不忙，在怀中取出白玉净瓶。真是佛家宝物，金光闪闪，直透九霄！小青见了，要想逃遁，那知天罗地网，早已密布！宝瓶的光芒，将他照定，小青怎能逃得脱身！便把头摇了一摇，蛇身渐渐缩小，对着瓶中钻进去了。 小说里小青也使用了飞刀，但法海用的不是金钵，而是用玉净瓶收服小青后直接交给观音菩萨。但这段菩萨收小青的情节也跟电视剧基本一致。法海收了小青，正欲抽身下山，闻得香风阵阵，瑞气腾腾。举目一看，却来了南海大士观音菩萨，善才龙女侍立两旁。降下祥云，开言问道：“法海，你在此做甚么？”法海稽首答道：“启上菩萨，弟子收了白妖，不意青妖又来作怪，故而在此收除。”菩萨道：“如今青妖在那里？”法海不敢朦蔽便说：“现在瓶中。”双手将瓶呈上。菩萨接过宝瓶一看，不觉又起慈悲之念，便道：“你今除了二妖，那白氏皈依正道，功成满足，待他贵子出仕，自可超升。那青妖目下虽已收伏，日后恐生他患。此瓶待我带去，可无他虑。你自去罢！”法海不敢不遵，就此拜别了菩萨，回转金山不提。菩萨也驾起祥云，带瓶回南海去了。小青在瓶内安心修道，且待他功成脱难，书中再行提及。 菩萨收服小青之后，原著里小青在后传的故事基本就结束了。但电视剧在小青退场之前还安排他跟仕林碰面，说明了仕林的身世。那么当仕林得知身世之后，还会有跟原著更相似的地方吗？我们下一讲继续讲……如果你还想知道更多有关《新白娘子传奇》原著的讯息，可以关注博主出版的精品图书《青城山下白素贞：揭秘白蛇传》有更为详尽的解读！
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