【原】【我形我塑】神奇玄妙、威严肃穆的武当道教造像艺术（一）

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神奇玄妙、威严肃穆的

武当道教造像艺术（一）

谈及道教造像

人们很容易就想到了道教神仙

的确，这些道教造像实际上

就是道教神仙的物质反映

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道教产生初期本不供奉造像

仅有神位或壁画

道教供奉造像约兴起于魏晋时代

此时道教造像在技巧和风格上

都受到佛教造像的很大影响

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唐代以后，道教得到很大发展

造像活动也逐渐兴盛

根据其信仰宗旨和美学思想

道教造像也形成了自己独特的

制作模式、规范和艺术风格

道教造像除继承我国传统的艺术风格外

还具有自己独特的艺术风格

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道教既主张出世，又注重入世

在追求解脱的同时，又不放弃净化现世的生活

故表现在造像艺术风格上

便于神奇玄妙、威严肃穆中

又渗透着一种尘世生活气息

使人感到平易、亲切。

另外，道教是多神教

其神像种类很多

故形象也是多彩多姿的

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武当山留存的道教造像也不例外

我们不难看出

明王朝对武当道场的重视程度

通过现存的各种资料及实物统计

仅明王朝御赐武当山供奉的神像就数以万计

且还不说王公大臣以及民间信士所捐铸供奉的各类神像

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这些神像从唐、宋、元一直延续到明清、民国时期

质地上有金、银、铜、铁铸造的

有玉雕、石雕、砖雕、木雕、泥塑、纸糊的

其数量之多、等级之高、质地之全、全国罕见

但是由于历史变迁、战乱等原因

武当山现存的各类神像已不到2000尊，甚为可惜。

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在武当山留存的众多道教造像中又以真武为主

不同年龄、不同质地、不同服饰、不同造型

不同仪态，类型之多、体量之大

铸造工艺水平之高

所含历史信息之丰富

全国仅此一处。

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武当道教造像对我们研究历史上的

宗教信仰、铸造技术、冶炼水平、

服饰配饰等方面均有着非常重要的作用

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古人为我们留下来的这些珍贵遗产

都具有巧夺天工的美

不可思议的震撼

同时也展示了先人们

对世界的认知和对美的渴望

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道教造像艺术也是

中国汉民族造像艺术的精华

道教造像艺术的发展史

从某种意义上讲

也就是中华民族造像艺术的发展史

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道教造像艺术一方面

广泛地吸收了中国的传统造型艺术

起到了弘扬道教的目的

另一方面随着道教的传播

中国的传统造型艺术

也由于人们对道教神仙的崇拜

而丰富了自己的创作题材

促进了传统造像艺术的发展

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同时，道教艺术的发展

与我国文化发展的趋向是紧密相连的

道教造像艺术从粗犷到细腻

从神圣到逐渐世俗化

反映中国文化几千年所走过的道路

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END