本回让大家见识见识大清的高科技。
第一节 近现代满族堪舆与群论
近现代满族堪舆是建立在董仲舒“群”的理解基础之上,结合现代高等数学近世代数中的群论,解释中国古代如何用《易经》治理天下的一门学问。满族堪舆是用来解释伏羲、炎帝、黄帝、周文王、汉武帝等历代中国如何用《易经》治理天下的文明的延续与发展,是现存的实物证据,是中华文明发展到近现代的新突破。
满族堪舆慢慢演化出来群、群技术、群运算、群文化。在群、群技术、群运算、群文化的基础上,发展用《易经》来治理天下的群理论。
群论是高等数学中抽象代数的基础,是研究代数结构的数学基础。代数结构主要包括:群、环、域、模、域代数和向量空间。《易经》是经典阿贝尔代数群。
第二节 满族堪舆中群运算过程中的理论值实例
之前在实验课中,烤事儿一直给大家介绍明清官方《焦氏易林》运用实例。例如,第62回讲述清代北京八旗驻防“旗与气”接地气的具体方法。例如,第71回讲解韩国国旗是谶语(需解晋家人)体系。例如,第81回讲解明代用《易经》治理天下的实物证据。又例如,第74回老北京九门走九车的满族堪舆设计基础。例如,第79回和第80回讲解明代南京城外郭刘伯温接地气堪舆实例分析。这些都用到了《焦氏易林》。
第三节 《焦氏易林》是群运算过程中的工程近似值实例
净明忠孝群运算环节实例如下:北京紫禁城蒙之遁,南京明孝陵蒙之井,湖北武当山蒙之恒。这是一级64阶Abel群运算。因为是具体的王朝气数堪舆工程建设项目,所以群运算过程中要采用近似值,不能用理论值。《焦氏易林》是群运算过程中的工程近似值。
在北京,清代八旗驻防依据的是北京紫禁城遁气。九门都是遁之**。这是二级64阶Abel群运算。
镶黄旗:地气履,安定门,与紫禁城形成遁之履的64阶Abel群运算关系。
正黄旗:地气随,德胜门,与紫禁城形成遁之随的64阶Abel群运算关系。
正白旗:地气观,东直门,与紫禁城形成遁之观的64阶Abel群运算关系。
正红旗:地气未济,西直门,与紫禁城形成遁之未济的64阶Abel群运算关系。
镶白旗:地气蹇,朝阳门,与紫禁城形成遁之蹇的64阶Abel群运算关系。
镶红旗:地气丰,阜成门,与紫禁城形成遁之丰的64阶Abel群运算关系。
正蓝旗:地气蒙,崇文门,与紫禁城形成遁之蒙的64阶Abel群运算关系。
镶蓝旗:地气坤,宣武门和正阳门,与紫禁城形成遁之坤的64阶Abel群运算关系。
九门地处北京八方,向外延展至京畿之地的直隶省(今天的河北长城以南地区、北京、天津)。
谁说大清落后于西方来着?话给我收回去!17世纪的大清带领中华民族率先代表全人类进入高科技时代!