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周处除三害，为啥他死得让人舍不得？ 台湾电影《周处除三害》正在热映。作为一部黑帮片，它算得上一部上乘之作。这部电影借用了“周处除三害”的典故，讲了一个叫陈桂林的通缉犯，因为唯一的亲人离世，又得知自己患了晚期肺癌，身处绝境，朋友劝他自首，但陈桂林不甘心这样在狱中等死，他在去自首的时候，发现原来警察还在通缉另外两个罪犯，名声甚至比他还大。陈不服气，决心先干掉那两个罪犯之后再去认罪伏法。于是，电影就在罪与罚的强大张力中拉开了帷幕。电影中有大量令人惊骇的暴力镜头，也许不太适合未成年人观看，但“周处除三害”的故事仍然值得每个人仔细品品其中的滋味。  周处除三害，说的是啥典故？ “周处除三害”说的是三国时吴国的一个叫周处的不良少年，在乡里为非作歹，乡亲们怨恨他，就把周处和当地为害人民的两个怪兽——蛟龙、猛虎——并称为“三害”，周处甚至被当成三害之首。听说了自己的这个坏名声，周处不服气，决心杀掉猛兽，改变人们对他的看法。他舍生忘死杀死蛟龙、射死猛虎，但大家还是巴不得他也一起死了。周处还是不服，就向当时的大学者陆机、陆云兄弟求教。他说：“我很想改过自新，花了很多时间也没效果，怕是没出息了。”但陆云说：“古人说，朝闻道夕死可矣。你还年轻。人就怕没有志向，有了正确的志向，还用担心没一事无成吗？”在他们的指点下，周处幡然醒悟，摆脱了恶少的习气，最终成为文武双全的一代忠臣孝子。  周处，到底该不该除？ 周处（242-297），可不是个虚构的人物，他在历史上真有其人。周处的事迹在很多古代典籍中都有记载，比如《世说新语·自新》、《三国志·吴书》、《晋书·周处传》。不过，这个故事的可信程度并不是很高，其中一个最大的bug就是他的师傅——陆机（生于261年）和陆云（生于261年）的年龄对不上。因为周处比陆家兄弟大了二十岁，也就是说，在周处的青少年时代，这两位师傅还是个奶娃娃，怎么也说不出能教导人的话来。至于周处是不是不良少年，这个事就更不可知了。因为《世说新语》并非史书，而是“志人志怪”的小说，小说家就可以编故事，而《三国志》和《晋书》中的这段有关周处的记载又都来自《世说新语》，一个抄一个，不良少年的名声就被做实啦！ 不过在历史上，长大后的周处名声很不错，如果非说他有啥毛病，可能就是在温良恭俭让的主流教育中显得格外傻大胆。 周处曾经作过监察官，这个工作的任务就是监督官员们有没有不当言行，威胁国家社稷。周处偏偏是个嫉恶如仇、不畏强权的硬汉，他甚至敢于举报皇亲国戚的腐败行为。正是因为这个倔强脾气，周处遭到了嫉恨。他的政敌为了把这个“眼中钉、肉中刺”拔出，就借着西北少数民族造反的机会，建议皇帝派周处去平叛。周处赶到前线，人困马乏，连做饭都来不及，后方就传来军令，让他立即出兵应战，并谎称会有后援，可周处只有5000人马，却要抵挡7万敌军。面对这个不可能的任务，他知道自己中了政敌的圈套，但因为使者的再三逼迫，再加上他宁折不弯的刚勇性格，周处没有退缩，他带领着5000饥兵冲向敌军。果不其然，周处战死沙场、以身殉国。 消息传回后方，皇帝一点儿看不出其中的猫腻，没有追责不去接应的将军，仅仅表彰周处的傻大胆。这个白痴皇帝就是历史上赫赫有名的晋惠帝，他最有名的段子就是百姓饿得食不果腹的时候，还问，“何不食肉糜”（意思是，老百姓既然没有米吃，他们为啥不吃肉？）。 现实中的周处，也许从来没有杀死过那个传说中的周处。要不然，他为啥到死还有一副少年胆？他心心念念为民除害，甚至不惜舍生取义。但是朝堂之上的人心险恶，远比他少年时绞杀的蛟龙猛虎更凶残。谁能想到呢？天下还有比“三害”更坏的东西。于是，文学家用曲笔来虚构周处的故事，但历史却比文学更直白，周处死后16年，晋亡。  周处除三害，为啥流传1700年？ 周处除三害，故事流传至今大概有1700年了，讲故事的人总是会告诉小孩，这个故事最有教育意义的部分是“自新”，也就是说，周处改了。 然而，电影《周处除三害》却有那么点不一样，它好像把这个故事最引人入胜的部分重新剖出来给我们看，周处也好，陈桂林也好，不管是历史还是电影，读者和观众都舍不得这个不良少年死掉，这个舍不得，也许不是因为他们勇于“自新”，而是喜欢他们个性中的那点不服输的天真。 天真，恐怕是每个人与生俱来的程序设置。它可爱，但不一定人畜无害，反而总和力量联系在一起。在语言上，它叫“童言无忌”，在性格上，它叫“少年气盛”，在行动中，它总想“干一票大的”。 周处，既是“罪”的化身，也是“罚”的化身。他的性格里总有一些不欺骗，不认输，不恐惧的特质。所以，在《世说新语》的小说里，他无知无觉的凶强，直到陆机、陆云把周处的天真引向了“道”的层面，所谓：“朝闻道，夕死可矣。”（这是《论语》里的话，意思是说，早上听到了真理，哪怕晚上就死掉，人生也是值得的。）周处才为自己的天真找到了方向——他要成为救国救民的忠臣良将。在《周处除三害》的电影里，陈桂林起初的凶强也是无知无觉的，直到他为自己的天真找到了方向——成为替天行道的一等重犯。 那么，现实中的我们呢？我们没有杀死过蛟龙猛虎，但我们都下决心杀死自己心里的周处。然而，我们心里的周处真的“死”了吗？在我们心中的周处找到方向之前，我们是否太害怕小朋友心中的周处，在他们为自己找到方向之前，早早就督促他们照别人的样子，改过自新呢？ 《世说新语·自新》原文 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪（yé）？”处遂改励，终为忠臣孝子。
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