唐诗如月,照亮生活 听我讲讲千年前的月亮吧 古诗词杂集系列 01 临终 文/空青 ![]() 当一位诗人的生命走到尽头 他会选择用怎样的文字 与自己熟悉的世界作别? 这次,一起走进历史上那些著名的临终诗, 看诗人们如何嬉笑怒骂,告别人间。 ![]() 绝命词 清·袁枚 赋性生来本野流,手提竹杖过通州。 饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。 两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。 如今不受嗟来食,村犬何须吠不休。 首先向我们走来的是袁枚。 袁枚过着我们现代人会很羡慕的一生。 四海有文名,早早退休,自己盖一座园林,日日在里面读书吟诗,还收了不少女弟子服侍左右。 但在封建时代,身为文人,退休摆烂绝对是每个人心中的下下策。 读了半辈子圣贤书,谁不想为天下做点实事儿? 不是不想,而是大多数时候,不能。 理想入世,但现实不能,就会有矛盾。 这矛盾,伴随了屈原、李白、苏轼、辛弃疾等等大诗人大词人的一生。 袁枚大概也矛盾,他选择用自己熟悉的撒泼打混方式做一个了结。 用这双脚,踢翻尘世无尽的前行之路、上进之路; 用这文人的肩膀,担起古往今来所有怀才不遇的愁绪,所以发生在世间的艰难苦恨。 我这个人,生性本来无拘无束,残月晚秋,高歌长吟正是我舒服的生活方式。 不在官场,不在江湖,无欲无求。 各位看官,我既然已经不求着要你们手里的三瓜俩枣,不求着走你们的关系人脉,你们又何必追着我谴责,无休无止呢。 各走一边,不过如是。 ![]() 病剧作绝命词留别诸故人 清·袁枚 每逢秋到病经旬,今岁悲秋倍怆神。 天教袁丝亡此日,人知宋玉是前身。 千金良药何须购,一笑凌云便返真。 倘见玉皇先跪奏,他生永不落红尘。 没想到吧,袁枚还有一首。 上一首写给敌人,这一首写给故人。 人呀,到老了以后就难过秋冬。 一岁冬天,是一次劫难。 之前的我,每次到秋天都要生一场大病,这一次,看来是熬不过去了。 天要我在此时离去,也是要大家知道,宋玉是我的前身。 何须花费重金再去买药,潇洒一笑,那个凌风离去的,才是真我。 如果这一路上遇见上皇天仙,猜我的第一个请求是什么? 我要,他生他世,再也不来这红尘人间。 ![]() 临终诗 明·唐寅 生在阳间有散场,死归地府也何妨。 阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。 人们活着的时候,也会有散场和离别; 人们离去之后,不过是去到另一个世界,迎接另一场离别。 这样看来,生与死都是相似 活着也不过飘零异乡, 那换一个异乡,又何妨呢? ![]() 自题金山画像 北宋·苏轼 心似已灰之木,身如不系之舟。 问汝平生功业,黄州惠州儋州。 问我平生,为天下留下怎样的功业成就 请去黄州、惠州、儋州这几个偏远之地看看吧 那是我一生中的低谷,被贬谪的地方 却也为我带来一生的收获 ![]() 临终歌 唐·李白 大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。 馀风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。 后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。 一生灿烂,离去时,也要惊天动地。 ![]() 洞仙歌·丁卯八月病中作 南宋·辛弃疾 贤愚相去,算其间能几。差以毫厘缪千里。细思量义利,舜跖之分,孳孳者,等是鸡鸣而起。味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。 一饷聚飞蚊,其响如雷,深自觉、昨非今是。羡安乐窝中泰和汤,更剧饮,无过半醺而已。 示儿 南宋·陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 陆游的这首诗大家应该耳熟能详。 深沉的无奈,甚至是绝望。 陆游他难道不知道,以朝廷如今德性,想要收复北方故土,更像是一场遥遥无期的梦。 但他始终还留存着一丝希望。 一生向前的战士,最后却只能寄托于虚无。 ![]() 辞世颂 南宋·释道济(即济公活佛) 六十年来狼藉,东壁打到西壁。 如今收拾归来,依旧水连天碧。 临终诗 明末清初·无名乞丐 三百年来养士朝,而今文武尽皆逃。 纲常留在卑田院,乞丐羞存命一条。 1644年清军入关,1645打到南京。 满朝文武望风而逃,反倒是百川桥边的一个乞丐,写下这样一首诗后跳河而死。 羞存命一条 真是所欲有甚于生者的好例子 当生命和活着成了唯一的追求,很多人是愿意放下一切的 有些人为了原则活着,有些人把活着当原则 ![]() 君子之交,其淡如水。 执象而求,咫尺千里。 问余何适,廓尔忘言。 华枝春满,天心月圆。 这首放到了结尾,希望我们每一个人的人生 都能够做到结尾这八个字 华枝春满,天心月圆。 ![]() |
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