文◎赵磊
王铎，作为明末清初书坛的“顶流”。在成为“贰臣”以后，或被迫，或主动地醉心于书法艺术，对书法的发展起了重要的影响，以至于现在很多展览当中。都可以看到许多作品取法于王铎。
王铎的书法不是简单模仿，更加不是停滞不前的复制。在他看来，唯有深入研究和理解古代大家的书法“内核”，才能在艺术的道路上有所建树。因此，他投入了大量的时间和精力，一笔一划地临摹二王的作品，从而在不断的琢磨和实践中积累经验，深化自己的书法艺术。
王铎曾经言：“书不师古，便落野俗一途。”这句话折射出他对于书法传统的尊重和执着，他认为只有站在巨人的肩膀上，才能开辟出一片新的艺术天地。王铎在初期对于王羲之的崇拜可谓到了极致，常在自己的作品中以“临吾家逸少”自荐，不仅仅表达了对王羲之书法的敬佩，也流露出对自己书法立根于“二王”传统的自豪。当然所谓的“吾家”，是王铎在精神层面上向二王靠拢。
随着时间的推移，受到当时开放和多元的社会思潮的影响，王铎的书法理念也经历了一次深刻的变革。他不再局限于单一的书法流派，开始拓宽视野，向唐宋时期多位书法大师学习。这个阶段的王铎，虽然仍然坚持以二王的书法为根基，但在此基础上吸纳了唐宋诸家的书法风格，于是创建了自己独特的书法风格。
王铎的这种转变，是对书法艺术深层次的挖掘和内在理解的结果。他的书法作品因此充满了个人特色，并且不失传统根基。这种在传统书法基础上不断创新的精神，是王铎艺术成就的重要因素，也是他在历史上留下的宝贵财富。王铎的书学理念是一个从严谨的学习和临摹，到不断创新和发展的过程。他始终信奉，书法艺术需要坚实的传统基础，同时又要敢于突破，这种理念不仅塑造了他个人独特的艺术风格，也为后世的书法家提供了启示和借鉴。
经典墨迹《赠郑公度草书诗卷》
