【原】清明节快到，农村老人说“坟有七不葬，后代子孙旺”，是指哪七个

清明节，是中国的传统节日，是祭祖和扫墓的日子，这一天，人们纷纷回到故乡，前往祖先的墓地，献上鲜花、纸钱，寄托哀思，在农村地区，关于墓地选址和安葬，流传着许多讲究和说法，其中就有“坟有七不葬，后代子孙旺”的说法，这七个不葬之地，每一个背后都有着深刻的寓意和讲究，你知道是哪七个地方不能安葬吗？

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一、不能安葬在孤山

孤山，那是一处四周无依无靠的山峰，它的名字仿佛就预示着一种无法言说的孤独与无助。在古老的风水学里，山被视为坚实的依靠，水则象征着滚滚的财富。孤山无靠，就如同人生缺少了那份至关重要的支撑，使得后代子孙在漫长的人生道路上步履维艰，难以找到稳固的立足之地。

想象一下，那些生活在孤山脚下的人们，他们每天抬头仰望那座高耸入云的山峰，心中不禁涌起一股深深的无奈和担忧。他们害怕自己的子孙后代，会因为孤山无靠的恶劣风水，而无法在人生的大潮中站稳脚跟，无法获得成功和幸福。

孤山的存在，就像是一个无法忽视的警示，提醒着人们生活中不可或缺的支持与依靠的重要性。它让人们明白，只有拥有了坚实的后盾，才能在风雨中稳步前行，才能在人生的舞台上大放异彩。

按照风水学的说法，人们不会选择将亲人安葬在孤山之上。他们害怕那种无依无靠的孤独感，害怕它会像诅咒一样，降临到自己的后代身上。他们希望自己的亲人，能够在另一个世界里，拥有坚实的依靠，过上幸福安宁的生活。

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二、不能安葬在庙后

不能安葬在庙后，庙宇是神圣的地方，通常供奉着神祇或祖先。庙后安葬，被认为是对神灵的不敬，可能会招致不祥之兆，影响家族运势。然而，在一些特殊的情况下，有些人却不得不选择安葬在庙后。他们可能是因为地皮限制、经济压力等现实原因，被迫做出这样的选择。对于这些人来说，他们内心充满了无奈和惶恐，生怕因此触怒了神灵，给家族带来不幸。

命运总是充满了变数。有时候，即使安葬在庙后，家族运势也并非一定会受到影响。有些人通过不懈的努力和拼搏，最终取得了成功，让家族重新焕发出勃勃生机。他们坚信，只要心怀敬意，虔诚祈祷，神灵一定会庇佑他们，让他们度过难关。

安葬在庙后是一个复杂而敏感的话题。我们应该根据具体情况来做出选择，并时刻保持对神灵的敬畏之心。只有这样，我们才能够避免不必要的麻烦和灾难，为自己和家族带来幸福和安宁。

三、不能葬在急水滩头

在中国的传统文化中，安葬祖先的地点选择极为讲究，这不仅仅是对逝去的亲人的尊重，更是对未来子孙后代福祉的深深期许。人们常说，“入土为安”，这意味着一个安宁的墓地能够给后代带来平和与繁荣。因此，急水滩头这样的地方，因其水流湍急、环境不稳定，常常被视作安葬的不佳之选。

急水滩头，波涛汹涌，水流如箭，暗藏着无尽的变数。这样的环境，象征着生活中的种种挑战与困难，如同狂风骤雨，难以预料。如果祖先的墓地选在这里，那么根据古人的信仰，这将会对后代子孙的命运产生深远的影响。

在这样的地方安葬，意味着后代可能会在生活中遇到许多意想不到的困难，如同急流中的小舟，随时有被巨浪吞噬的危险。他们可能会因为环境的不稳定而难以安居乐业，时常面临挑战与变动，生活难以平静。

在选择墓地时，人们往往会避开急水滩头这样的地方，而更倾向于选择那些环境宁静、地势稳定的地方。这样的选择，不仅是为了表达对逝去亲人的敬意，更是为了后代的福祉和安宁。希望他们能够生活在一个稳定、和谐的环境中，远离困难和挑战，安居乐业，繁荣昌盛。

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四、不葬在龙头虎滩

不葬在龙头虎滩，这是风水学中的一条重要原则。在风水学中，龙与虎并非指真正的动物，而是借用了它们的形象来描绘山势和水势的走向。龙头代表着山势的起始，象征着家族运势的起始点；而虎滩则代表着水势的汇聚，象征着家族运势的归宿。因此，龙头虎滩便是山势与水势交汇的地方，也是气场最为强烈的地方。

在风水学中，气场是非常重要的概念，它代表着一种能量场，能够影响家族的气运。因此，选择一个合适的安葬地点对于家族的运势至关重要。如果将逝者安葬在龙头虎滩这样的气场交汇之处，很可能会干扰家族的气运，带来不必要的麻烦和灾难。

因此，根据风水学的原理，我们通常会避免将逝者安葬在龙头虎滩这样的地方。相反，我们会选择那些气场平和、山水相依的地方，让逝者得以安息，同时也为家族的运势带来吉祥和安宁。当然，这并不是说风水学就是万能的，它只是一种辅助工具，帮助我们在安葬逝者时更加谨慎和理智，以达到更好的效果。

第五，不葬在座下低小

不葬在座下低小，既是对先人的一种尊重，也是对家族运势的一种考虑。在选择墓地时，我们应该遵循这一原则，为先人选择一个合适的地方，让他们安息长眠。同时，这也是对后代子孙负责的表现，让他们能够在良好的风水环境中茁壮成长。

自古以来，中华民族对于丧葬事宜都极为重视，这不仅是对逝者的一种怀念与尊重，更是对家族运势的一种期许和考量。在安葬先人的过程中，选择一处合适的墓地至关重要。按照传统观念，墓地不宜选在坐下低小之地，这既是对逝者的尊重，也是对家族未来的吉祥之兆。

为何会有这样的讲究呢？在风水学中，地势低小之地往往被认为气场不够稳定，不利于家族的繁荣昌盛。而选择地势较高、环境清幽的墓地，则有助于聚集天地间的灵气，为家族带来好运和福泽。

在为先人选择墓地时，我们应遵循这一传统智慧，不仅考虑到逝者的安息，还要为家族的未来着想。选择一个合适的地方，让先人得以安息长眠，也为后代子孙营造一个良好的风水环境，让家族的运势得以昌盛。

这样的做法，不仅是对先人的尊敬与缅怀，更是对家族后代的负责与关爱。在中华民族的传统观念中，尊重逝者、注重家族运势，始终是一种深入人心的文化传统。

让我们在缅怀先人的同时，也不忘为家族的未来着想，选择一个合适的墓地，为先人安息，为家族昌盛，共同守护这份深厚的家族情感和文化传统。

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六、不葬在风水悲愁

在古老的中华大地上，流传着一种智慧，那就是风水学。这是一种以地理环境、自然气场与人的命运相互关系为研究对象的学问。人们深信，选择一个合适的墓地，能够为家族的未来带来吉祥与福祉。

在风水学中，墓地选址极为重要，因为它关乎家族的兴衰与命运。而“不葬在风水悲愁之地”，便是一种智慧的体现。所谓的“悲愁之地”，往往指的是那些环境凄凉、荒芜的地方。这些地方，往往缺乏生机与活力，给人一种沉重和压抑的感觉。

在选择墓地时，人们都会尽量避开这样的悲愁之地。他们希望选择一个充满生机与活力的地方，让家族的祖先得以安息，同时也为家族的未来带来好运和吉祥。这是一种对祖先的尊重，也是对未来的一种期盼。

七、不葬在粗顽块石

不葬于粗顽块石之地，这是一种深植于中华民族心中的葬仪信仰。粗顽的石头，坚硬而冷酷，如同无情的岁月，毫不留情地剥夺着生命的温暖。这样的环境，与我们对逝去亲人的怀念和尊重显得格格不入。

想象一下，如果我们的亲人长眠在这样的地方，冰冷的石头包围着他们，仿佛被世界遗忘。这不仅是对逝者的不尊重，更是对生命的亵渎。在这样的环境下，我们如何能够期望后代子孙心中充满温暖和爱心，而不是孤僻和冷漠？

更深远的是，这样的葬地可能会对家族的风水产生不良影响。在中华文化中，风水是一门深奥的学问，它关系到家族的运势和兴衰。一个被粗顽石头包围的墓地，其风水气场必定是不利的，它可能会阻碍家族的繁荣和发展，让家族的运势陷入低迷。

我们必须尊重生命，尊重逝者，选择一个合适的地方安葬他们。这不仅是对逝者的敬意，更是对生命的敬畏。我们应该选择那些充满生机和活力的地方，让逝者在另一个世界里也能感受到温暖和关爱。这样，我们的后代子孙才能在一个充满爱和温暖的环境中成长，家族的运势也才能蒸蒸日上。

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当然，对于风水的说法，不同的人有不同的看法。有人深信不疑，也有人持怀疑态度。但无论如何，这些传统习俗和讲究都是中华民族文化的一部分，反映了人们对家族、对后代的深深关怀和期望。

总之，“坟有七不葬，后代子孙旺”的说法虽然带有一定的迷信色彩，但也反映了人们对家族和后代的美好期望。在这个清明节，让我们在怀念先人的同时，也思考如何将这些传统文化传承下去，让它们在现代社会中焕发新的生机和活力。