就是宰割了啦
《大佛普拉斯》是因为在之前由一个短片升级成大电影，所以玩笑的加了普拉斯，也是plus（英文加号+）的谐音，这次的《同学麦娜丝》不单单是因为罐头的女神原来叫“麦娜丝”，同时也是minus（英文减号-）的谐音，这次的减号minus更像一个动词，不断的宰割着导演身边同学的普通人生。
这种宰割还形式化的体现在了片头字幕中，演职员表的部分字幕都被裁切了一部分。导演黄信尧讲述了自己的四个同学，糊纸人的闭结，工作攒钱过生活的电风，内心有一座爱情圣殿的罐头，这三个人都活得认真，都被生活和命运不断的宰割，活得最不认真的铭添最后堕落成为一个虚伪的宰割者，我们能够预见他最后会变成另一个“高委员”（靠北哦，长得真挺像马爸爸的）。
电风是个活得很认真的人，但是事情都不如意。是自己同学的保险公司经理看加班时间和拍不拍马屁，不看工作能力和效率，处处压制电风，不知道是怕电风抢他位置还是怎样。同样是自己同学的铭添，在电风婚礼上拉选票。
电风对生活很认真，但生活对他好像不怎么认真，不断在宰割他对未来的希望。一个愿意跟随他的好姑娘和一个上天赐予的孩子成为他最大的压力。
电风从保险公司辞职，他在爆发之后反而释然了，生活是没有答案的。不知道电风从此之后再面对生活的宰割会不会更从容一些呢？罐头虽然也去做大保健，但是他是希望能找到一个喜欢的人，好好去爱，不然不会交个女朋友交到欠一身债。他不太会表达自己的爱，但又渴望爱，所以只知道用钱去满足，可惜感情中只用钱是难以满足对方的，何况罐头借来借去能有几个钱呢。
一个废柴是没有能力接近女神的，好在命运开了一个玩笑，他仰慕多年的女神早已走下神坛做起皮肉生意。经历了内心的调整，朋友的鼓励，以及加藤鹰老师的技能传授之后，罐头鼓起勇气去向女神说出真相。可是女神麦娜丝已经在多年的卖身生涯中抹去了从前，听到罐头表达自己多年心意的话，麦娜丝的反应依然是生意来了，要服务客人。
罐头坐在床上等麦娜丝去准备，他在镜头中突然消失了。这里的设计实在很妙。罐头知道麦娜丝已经成为了接活机器，谈任何感情都显得是在没有目的的两肋插刀，他一秒钟都不愿意多待，于是突然闪遁，无疑是最好的选择了。只是下一秒，他就哭成了狗。他想要的不是欲望的发泄，是可以毫不起眼，但至少真真切切，简简单单的爱情。
闭结是被宰割的善良人，守着奶奶过生活不找女人，遇到同样穷困但善良的母女也不嫌弃，就连对这个世界已经无用的死人也尽量去满足他们走向另一个世界之前的最后一些琐碎的要求。
当他看见接引人去另一个世界的老李，他担心奶奶，但其实奶奶没看见老李，是他自己看见了老李，要去另一个世界的是他。当他回光返照不结巴的时候，他声嘶力竭的为铭添加油，帮他喊口号。这么一个善良的人，他值得这个世界对他好一些，结果他暴死街头。我们有理由去想这样一个问题：一个人拥有单纯善良的品质到底算不算有罪？闭结是被宰割的最彻底，最残酷的一个人。也许真的是因为闭结的善良和与世无争，连导演编剧都想不出来什么方式能够有理有据的把他卷进一个什么冲突，或者遭人怎么样的设计陷害，只能让一个意外来残酷的带走他的生命，这不是对诸如什么神明、善报、公正、命运等等伟大命题最深刻的讽刺吗？添仔是一个有导演梦的人，连个日光夜景都不知道，所以确实是那种只做梦，不努力那种。他意外的获得成为高委员棋子的机会，成为了一个宰割者，满嘴的倾听百姓声音。实际上每天除了到处拉拉选票，就是窝在办公室盯着马桶，或者和高委员在洗手间探讨核心问题。马桶和洗手间明确的展现出所谓政客就是在想、在干一些肮脏的事罢了。添仔有一张彩票，最后一位就差一个4号就能中一千万，这是他心中永远的一个结，为什么不是4？
当选立法委员的选号出来，是4号。添仔觉得老天爷是在用当立法委员的这件事来兑现那张彩票。也许中彩票也不如成为一个宰割者来得更幸运吧？导演在最后点了一下题，中年人嘛，以为自己应该是大鸟，是鲲鹏。但实际上就是只鸡。鸡嘛，任人宰割啦。
与宰割有关的女性们
闭结相亲了一个寡妇，并且带着小孩。之前的老公因为挣钱养家压力过大，疲劳工作产生意外。孤儿寡母过成了社会最底层，但是心地善良。
电风的老婆阿珍简单可爱，和电风在一起只要喜欢就好，没在意那些外在条件，电风在建立家庭这件事上给自己比较大的压力也能看出他是愿意负责的，但是现实仍然是比较难的。比较担忧这个小家庭会不会变得像闭结相亲对象之前那个过得不太如意的家庭，甚至残破。闭结的阿月和电风的阿珍都是普通版的被生活宰割啦。
罐头的麦娜丝是比较极端的一个人物，已经被商品化，被物化的女性。从电影中的情节表现来看，她放弃了挣扎，安心沉淀在底层，做出卖自己的生意，单纯的活着。结合她的身份职业来看，除了意外身亡的闭结，她是被宰割最彻底的人。
添仔的老婆发现他出轨瓦乐莉嘛，从发火暴怒的程度来看，像是一个不可原谅的错误啦。但是没过多久，添仔的老婆就和他一起参加竞选，拉票，俨然立法委员夫人的架势，倾听民众声音的姿态也做得很足呢。
添仔老婆选择对添仔睁一只眼闭一只眼，只要自己后宫之主的地位稳妥，她愿意和添仔一起做一对宰割者。而瓦乐莉呢，也是同道中人啦，专门附身政治人物，生活哲学既是权色交易。专精于此的瓦乐莉也成为了权力流转的一个风向标，高委员年龄越来越大，还有过不良记录，受过处分，年轻帅气的添仔明显是可以接高委员班的，所以老司机高委员非常不满添仔动了原本只属于他的瓦乐莉。“三位一体”与“一人三角”
三位一体是基督教教义，谓上帝只有一个，但包括圣父、圣子耶稣基督和圣灵三个位格。三位一体把《圣经》中所记述的对上帝本性的认识的三个中心要素放在一起，即：神创造世界、神藉着耶稣基督救助人类、神藉着圣灵与基督徒和教会同在。神父、风俗店老板，接引者老李这三个角色是由同一位演员来扮演的，虽然导演在旁白中说到可能是受到了咖啡三合一口味的影响，但是这段旁白是在教堂的场景中出现的，很明显的是在讽刺教义中的“三位一体”。神圣的出生，出卖自己勉为其难的生存，黯然过渡到另一个世界，这才是现实中的“生死存亡”，神圣的圣父、圣子、圣灵就是这样与我们同在的吗？从容的衰
黄信尧导演的旁白很有意思，声音不紧不慢，很从容，但是内容是非常黑色的，被我概括为一种叫“从容衰”的风格。
打破第四堵墙
演员面对镜头说话，直接跟观众说话，交流叫做“打破第四堵墙”，本片的最后，添仔在闭结的葬礼上还是拉选票，电风和罐头气不过冲上去打添仔。
有趣的事情来了，导演冲进画面打添仔，这应该是最名副其实的“打”破第四堵墙。宰割者对善良的人不讲道德，也不讲理啦。那还愣着干嘛，动手打吧。这在视听语言上是很有趣的一个创意。《大佛普拉斯》在一个有悬疑性的故事里讲边缘人，《同学麦娜丝》以同学的视角讲的中年人。不知道后面会不会有《**毛特派（multiply）》和《**帝歪得（divide）》，讲述的主体会是小孩？女性？老年人？特殊群体？
