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春秋三百年，风云际会，尽在其中 每一个中国人都应了解的春秋史 
【春秋风云】第 52 篇文章 假如你穿越到了春秋时代的齐国，管仲治下的齐国。你走在临淄的大街上，街道上人来人往，充斥着各类人群，他们有些是本土人，有些是外来人，甚至还有一些和其他人穿着明显不同的人，他们都是从各地来往齐地的商人。
你穿梭在大街小巷之中，你看到的是一副人欢马叫的太平盛世的情景，你享受在其中，突然听到不远处传来一阵赛过天际的娇淫之声。你屏气凝神，细细品味，这声音究竟来自哪里呢？你问了一下路人，路人告诉你，你旁边的那座房子就是管仲在齐国开办的妓院。你赶紧掏出手机，化身成为一名“扫黄大队长”，想打电话给警察，将这些风流场所举报，并将那个管什么仲的人抓进去关个几年。你拿出手机之后，发现上面没有任何信号，你才意识到自己穿越的事实。你暗骂一声，询问路人，徒步来到了当地的治安管理所，你立即走上台阶将刚才听到的，见到的一一告知。请不要管你和当地人是如何沟通的，也请不要管当地人为何看到你留着板寸且身着现代服饰的人没有先把你关进去，这并不重要。你喜滋滋地看着当地长官，想着自己应该会受到表扬或嘉奖，甚至还会得到一面“流动红旗”。然而，你得到的回应却是周围人的无动于衷。长官表示，那地方，自己前几天刚去过，得知最近从北狄部落里面招收了不少具有异国情调的女子，甚为满意。你瞠目结舌，不知自己究竟是来到了一个什么样的世界，难道古代人真的是一群不知礼义廉耻的禽兽吗？竟然光天化日之下允许妓院的存在？嫖客们明目张胆地走进妓院，享受服务，而后旁若无人地出来，没有人管这些事吗？实际上，齐国的这些妓院，是国营妓院，比起盐铁这类国企把控流通环节、民企负责生产的官私结合的产业来讲，齐国的妓院可以说是为数不多的国营企业。很大一部分学者认为，管仲很可能是“国营妓院”的创始人，以至于后代的妓院将其奉为了祖师爷。齐国的妓院叫“女闾”，分为七个门市部，每个门市部妓女百人。有意思的是，当时的中西方两大文明几乎都进入了改革的时代，东边的华夏文明先是有管仲改革，之后又有晋国的改革，战国时代的改革就更普遍了，几乎七雄都或多或少进行了变法。在西方，古希腊城邦也进行了改革，古老的斯巴达率先进行吕库古改革，在管仲的同一时期，雅典进行了梭伦改革。梭伦与管仲，都是两个文明之中的伟大思想家，而且都开设了最早的国营妓院。准确来讲，管仲在先，梭伦在后，两者相差了近半个世纪。两者开办妓院的目的是不同的，梭伦的目的是规制雅典人私下里的淫乱行为，私生活混乱必然影响家庭和谐、扰乱社会秩序，但对于人类的动物本能宜疏不宜堵，所以他建立了国营妓院，将大家的性生活纳入规范化、有序化的轨道，引导雅典人集中到一个地方，释放他们过剩的精力。而管仲的目的只有一个，就是增加税收。无疑，齐国妓院的存在，就像是在齐国安放了一个巨大的吸铁石，将世界可及范围内的商人都吸引到了此地。外来商人的不断涌入，既带动了周边产业的发展，也促进了齐国的人口增长。起初，管仲对这项产业估计不足，由于缺乏宏观调控和微观分配与管理的经验，导致妓院刚一出来，就遇到了一些问题，曾一度出现了院多客少并为此争抢嫖客而大打出手的混乱局面，使整个齐国在短期内陷入了一片为嫖客而战的汪洋大海之中，在国内外都遭到了一定程度的负面影响。尽管如此，妓院的创办与繁荣发展还是给齐国带来了源源不断的利润。一时之间，齐国的税收整整增加了几十倍，一些与妓院相关的产业也得到了迅猛的发展，诸如一些大力丸和一些避孕用具（有机会单独讲讲古代的避孕技术的发展）。妓院不仅赚外国人的钱，还赚本国贵族的钱。由于妓院的存在，大量资金从贵族手中流入了国库，充盈了国家财政，为日后的称霸奠定了基础，同时也削弱了贵族的影响，提升了齐国国君的王权。据推断，妓院里面也有不少女人受过专业的培训。前来齐国妓院的人除了商人之外，还有来自各国的王公贵族，妓院不仅成了当地的娱乐场所，更是成了一个情报所。女人们从这些王公贵族们口中套出一些信息，而后转交给管仲，这也为齐国后来称霸中原奠定了信息基础。更有甚者，里面还培养出了一批美女间谍，她们被后来的齐景公送给了邻居鲁定公，让其沉迷女色，不务朝政，与当时鲁国的代理总理孔子疏远了关系，迫使他被迫辞职，周游列国。当然，尽管当时的社会风气还较为开放，没有后来越来越多道德上的条条框框，但管仲的这一做法，还是遭到了不少人的非议，尤其是齐国国内人的反对，《战国策》里说：“内闾七百，国人非之。”总的来说，齐国的国营妓院还是给齐国带来了可以预见的好处，不仅增加了国库收入，还成为了中原大地上人们都想去看一看的地方。齐国一时之间成了无数男人的诗与远方，成了华夏大地上第一例由政府亲自操办的大型连锁国营企业。但是，那已经是两千多年前了。如今，这种行为是非法的，是要被行政拘留并罚款的，所以，大家还是好自为之，不要抱有任何侥幸心理。
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