柳公权《怀仙诗》高清释文1.0版

柳公权《怀仙诗》楷书，杦本要藏本，日本公文书馆内阁文库藏书。《怀仙诗》是唐代诗人李白的一首充满神仙意象的诗作。诗中描绘了诗人对神仙世界的向往，以及他对美好生活的追求。

柳公权在书写这首诗时，以其独特的笔法将诗中的情感和意境表现得淋漓尽致。他的笔画刚健有力，结构严谨，给人以端庄稳重的感觉。在《怀仙诗》中，他将文字与线条完美地结合在一起，使得整篇文章看起来像是一幅精美的画卷。他的书法风格独特，将唐代的雄浑与豪放表现得淋漓尽致。

此外，《怀仙诗》还反映了柳公权的文化素养和艺术追求。他注重对传统文化的传承和创新，将自己的个性和情感融入到作品中。他以独特的视角和敏锐的洞察力，将诗中的意境和情感转化为优美的书法艺术，这种对艺术的追求和对传统文化的珍视，使得《怀仙诗》具有更深层次的意义。

古道甄选

【原文】

尘雾喧朝市，达人爱林栖。五岳乞一峰，寻真恣所宜。吾怀广成子，守寂自宝持。念彼安期生，隐见每因时。内观通象外，神超迹更奇。卧石沐清露，身与白云齐。友道盛供养，九转珍灵沙。乘鹤望彤关，驾鸿憑紫霞。汉帝好求倦，金母下承华。方平携罇酒，同来访蔡家。云霄看得路，奇缘信可誇。芳洲蓬岛近，莫问武陵花。

：：朝市（cháo shì）朝廷与市集；

：：恣（zì）任凭；舒服；

：：广成子（guǎng chéng zǐ）相传是上古黄帝时候的道家人物 ，修行于崆峒山，黄帝听说后专程去拜访他，并拜广成子为师，问治国之术；

：：安期生（ān qī shēng）郑仙，原名郑安期，又名安期生、北极真人、千岁仙翁，是道教神仙；

：：憑（píng）靠﹑依靠；

：：罇（zūn）同“樽”，古代盛酒的器具；

：：誇（kuā）夸奖；

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尘雾喧朝市，达人爱林栖。五岳乞一峰，寻真恣所宜。

尘世的喧嚣如尘雾弥漫在早晨的市场和街道，而那些真正有智慧的人，他们却更喜欢在林木深处栖息。他们希望能在五岳之中找到属于自己的一座山峰，寻找真正适合自己生活的方式，尽情享受自由。

吾怀广成子，守寂自宝持。念彼安期生，隐见每因时。内观通象外，神超迹更奇。

我深深怀念那些有光明品行的智者，他们坚守寂静，自我珍视。我想到了那位神秘的安期生，他的隐现总是顺应时势，他的内心洞察能够通达事物的表象之外，他的精神超越常人，更加神奇。

卧石沐清露，身与白云齐。友道盛供养，九转珍灵沙。乘鹤望彤关，驾鸿憑紫霞。

他静静地躺在石头上，沐浴在清凉的露水中，身体仿佛与白云齐平。他的朋友为他提供丰盛的供养，珍贵的九转灵丹助他修炼。他乘着仙鹤遥望红色的天门，驾着鸿雁凭借紫霞飞翔。

汉帝好求倦，金母下承华。方平携罇酒，同来访蔡家。

汉代的皇帝虽然喜好寻求长生不老，但安期生并不因此感到疲倦。金母下来承接他的光华，方平带着酒壶，一同来拜访他。他能够看到通往云霄的道路，他的奇缘确实值得夸耀。

云霄看得路，奇缘信可誇。芳洲蓬岛近，莫问武陵花。

在那芬芳的洲岛上，蓬莱仙岛近在咫尺，就不要再去问那遥远的武陵源头的桃花了。

古道甄选

《怀仙诗》

柳公权 / 楷书

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【1】《怀仙》尘雾喧朝市，达人爱林栖。五岳乞一峰，寻真恣

【2】所宜。吾怀广成子，守寂自宝持。念彼安期生，隐见每因时。内观通象外，

【3】神超迹更奇。卧石沐清露，身与白云齐。友道盛供养，九转珍灵

【4】沙。乘鹤望彤关，驾鸿憑紫霞。汉帝好求倦，金母下承华。方平携罇酒，同

【5】来访蔡家。云霄看得路，奇缘信可誇。芳洲蓬岛近，莫问武陵花。