|
锣鼓声响，醒狮起舞。每年的国庆节前，九江镇现役可扒、已300多岁的翘南上海老龙都会抖落一身淤泥，再次展现出它的飒爽英姿，重出江湖与世人见面。 据记载，翘南上海老龙最早可追溯到清代，船身为坤甸木，全长19.8米，座位30个，重数吨。厚重的历史赋予了它团结拼搏、力争上流的精神文化内涵，使其成为引领翘南上海经济社奋勇前进的精神灯塔。
九江镇下西社区是佛山市乡村振兴示范村、南海区生态宜居型新型农村社区标杆村（社区）。目前，下西社区入选广东省“百千万工程”首批典型村，翘南上海经济社作为下西社区一份子当仁不让地给予回应，接下来将翘南上海老龙精神凝聚成地区发展的重要力量，缓缓地铺开一幅创新发展的美丽画卷。 现役能扒的最老龙舟 九江扒龙舟在清代就开始盛行，龙舟遍布九江多个村落。九江龙舟盛会常在端午节举行，后由于水位、气候、农忙等原因，抗日战争胜利后改为10月举行。几百年来，九江群众都将传统龙舟活动作为庆祝节日的传统消闲、娱乐方式，融入了很多当地的民间风俗，具有浓郁的民俗性特征，是岭南水乡龙舟文化的一个缩影。 翘南上海老龙是现役还可以扒年龄最大的龙舟，有着300多年的历史，足以见证九江传统龙舟的发展进程。一年中大部分时间，老龙的龙头、龙尾都供奉上海公所，龙身则沉睡在河涌中。
因此，每年国庆节前起龙，就成为村里的大事。翘南上海村人均会选择吉日，举办翘南上海老龙起龙仪式，全村男女老少乃至附近的村民都会赶来观看。“起龙仪式包括祭龙、起龙、洗龙和采青，每个步骤都马虎不得。”下西社区翘南上海经济社社长关东权介绍，清除杂物等障碍物后，老人们会首先对龙头、龙身、龙尾三处进行祭祀，再起龙。
翘南上海老龙参加比赛。 在九江，传统龙舟“阿契”（相互“结契”俗称）文化渊源流长。“结契”用今天通俗的话就是“做兄弟”的意思。省级非遗传承人朱石明如数家珍地介绍龙舟“阿契”文化，阿契的起源大概是很久之前，由于交通不便，与外人结识的机会不多，九江人以卖鱼为生，在河涌行驶渔船的路上认识了人，交到了朋友，在生活工作上互相帮忙，于是便有了阿契。 “正处清末民初时代，由于时势比较乱，会出现土匪等外部压榨行为，于是就以龙舟'结契’，相互帮忙抵抗外部势力。”除了上述原因，关东权还介绍了翘南上海老龙的“阿契”由来，他说，翘南上海老龙“结契”了邻村以及江门等四个“契友”，相互帮忙度过了那段艰苦的日子。
自从上世纪七十年代翘南上海老龙被挖出来，虽有着300多岁的高龄，但它依然活跃于全镇的各项大比赛。关东权介绍，重出江湖那么多年，几乎每年都参赛，也获得了不少奖项。 “翘南上海老龙几乎没有大修过，几乎是完好的，希望他继续'长寿’下去。”关东权表示，如今，为了保护好老龙，起龙后禁止摇曳，只允许泼水行为。 传承老龙精气神 共建美好家园 “上海”的名字起于清光绪三十年（1904年），当地人以西江为“海”，“上海”则表示当地人从这里出发，依靠西江丰富的资源为生。“翘南上海这里好多生蚝壳，主要以水域面积为主。”关东权用案例说明这里曾最靠近海。 厚重的龙舟文化离不开河道水网的滋养，而翘南上海老龙又以团结拼搏、力争上流的龙舟精神反哺生活在这片水系的人和城，引领下九江人谱写出城产人文变迁的传奇故事。 “一个经济社才500人，且有关等10个姓，姓虽多但邻里关系很好。”关东权说，这正是翘南上海老龙团结拼搏、力争上流的体现，而100多年前建立的上海公所，供奉关公，更是最好的体现。
记者在采访下西社区翘南上海经济社社长关东权。 进入新时代，翘南上海按照乡村振兴战略“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”总要求，深入挖掘和传承老龙文化，以老龙精神推动乡风文明建设和村居全面发展。 2016年，一名身在香港的乡贤愿意出资，帮助村里建造一支凤艇。80岁的程雁平喜出望外，一方面她为儿子建凤艇出谋划策，另一方面开始联系村里的女性，组织凤艇队伍。“一下子就有30多人报名了，大家都很高兴，划了大半辈子船了，终于可以有属于自己的凤艇了！”
翘南上海老龙参加比赛。（通讯员供图） 每年国庆前夕，她们都会集中在一起，利用晚上的空余时间进行训练。“因为有了凤艇，大家的凝聚力更强了，也觉得更加年轻了。”程雁平笑着说。 如今，翘南上海一共有2条龙舟，1条凤艇，每年国庆都吸引近100人参加，占该经济社人口近5分之一。 在翘南上海，老龙文化传递出的循礼向善精神一直被当地人称道。在关东权看来，翘南上海文化所提倡的尊老孝义、诚实谦恭、竞争有道、和谐共处正是社区建设所需要推崇的道德品质。伴随着翘南上海龙舟精神，良好乡风逐渐渗入到经济社的每一个角落，引领着居民向善向好。 策划/佛山市新闻传媒中心记者 邓勋德 孙茜 统筹/佛山市新闻传媒中心记者 沈芝强 霍勇文 文/佛山市新闻传媒中心记者 沈芝强 图/视频 佛山市新闻传媒中心记者 冯广胜 沈芝强 |
|
|
