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《邓作列艺术简介》 邓作列，祖籍广东云浮，1962年1月18日生于广东湛江市，毕业于广东政法学院。广东侨联海外委员，美国华州中华美协主席，天津商大艺术学院客座教授，广东省十二届人大海外代表。曾在西雅图亚洲艺术博物馆、华盛顿大学柏克博物馆、西雅图陆荣昌博物馆、爱达荷克拉克州立大学博物馆、艾德蒙市美术馆、塔科玛社区大学艺术馆、华盛顿长青大学、广东文联艺术馆、广州艺术博物院、扬州史可法纪念馆、天津天美时代艺术博览中心、广东湛江博物馆、广东顺德清晖园博物馆、广东南海博物馆、西雅图大空中心、菲尼中心画廊、澳门新世纪大酒店、澳门万豪轩艺廊等单位几十次举办个人书画、篆刻展。作品《颂秋》、《史可法像》、《水乡情怀总是诗》、《花影》、《舞雪》、《书法.龙魂》、《飞天跨海跃龙门》、《乐在天地间》、《清晖園》、《清平乐.遊西樵山》等被以上多个博物馆、艺术中心、画廊、大学收藏。曾接受美国King5电视台、西雅图全美电视台、西雅图中文电台、西雅图时报、侨报、西城时报等十几家中西媒体作专题访谈。出版有《邓作列书画集》、《心路.邓作列书画篆刻精选集》等十一册书诗画印集。多本书画集，分别被哈佛大学燕京图书馆、华盛顿大学东亚图书馆、华盛顿长青大学图书馆、湛江图书馆等多家图书馆馆藏。
曾多次在西雅图亚洲艺术博物馆、西雅图艺术博物馆、华盛顿大学博物馆、塔科玛博物馆、华盛顿大学东亚图书馆等单位作专题中国书画、篆刻讲座。2009年，华盛顿金郡郡长郎森士签署政府公告，定每年2月28日为“邓作列日”，以表彰他在文化艺术方面作出的贡献。
《化摇滚作丹青. 融舞韵写画情》 ——赏读王永华表演艺术与绘画艺术有感 美国华盛顿州西雅图中文电台，举办了盛况空前的第11届春节联欢晚会。时日正是中国新年之元宵佳节，有阖家团圆之美好寓意。晚会主办方的精心策划，各商家社团的鼎力支持，艺术家及艺术团体的倾情演出，晚会精彩纷呈，为大西雅图地区的中国新年，带来了一场丰富的文化盛宴。其中得到摇滚乐坛歌唱家天王巨星迈克尔杰克逊家族基金会，授权全球传承迈克尔杰克逊大使的王杰克逊形神兼备之精彩表演，令观众惊叹不已，掌声四起。
王杰克逊是唯一一位中国模仿「M J」走向世界巡演的演员，还是全球唯一受邀出席联合国大会认可的迈克尔·杰克逊传承演员，是迈克杰克逊家族基金会原版团队授权传承认证和形象最像迈克尔. 杰克逊的中国人，王杰克逊曾在加拿大、美国、南非、迪拜、中国等40多个国家进行过个人专场演唱会巡演，是美国好莱坞签约特型演员，受邀出席法国戛纳电影节、奥斯卡、美国白宫林肯中心等重要演出，接受过美国C N N、美联社、中国CCTV、凤凰卫视等重要媒体专访，受到政要和广大民众的欢迎，荣获中央电视台年度“魅力人物”奖，联合国“世界和谐之声”非洲旅行形象大使，联合国文化大使，联合国科教文U N E S C 0和平勋章获得者之文化大使等荣誉。正所谓“台上一分钟，台下十年功”，荣誉与成绩来之不易，此中甘苦，令人感慨不已。
王杰克逊，本名王永华，1980年出生于中原大地的河南农村家庭，艰苦的农村生活，将他磨练得更加坚韧，读中专时开始认识「MJ」，在老师、同学们的鼓励下，开始自学「MJ｣舞蹈，苦下基本功，从模仿形似开始，到揣磨「M J」的内心世界，达到栩栩如生的神似，同时在歌唱方面，请专业的老师来指导，经过十多年刻苦学习与形态的训练，成为今天受广大民众和专业人士欢迎与高度肯定认可「全球最似迈克尔. 杰克逊”的模仿者。
王杰克逊（永华），是一个优秀的模仿表演艺术家，同时也是一个有着深厚功力的国画家，在全球进行巡演的同时，也不忘把中国文化艺术传播到世界，为“一带一路”文商共进做出了积极的贡献。
这次在西雅图春晚演出之后的次日，在台长苏小元、主播邵燕妮的陪同下，来到位于西雅图碧近山下的“乐石斋. 邓氏工作室”探访，与华州中华美协主席、乐石斋主等进行了绘画艺术交流，王杰克逊还创作了几幅国画分别送给主人及好友，主人也相赠国画《戏春图》答谢。画是心跡，若读，自当以心，见一次作品便是与画家的一次神交，相通之，一字即为多余，不通之，则千言万语又有何用？而作画者的意趣，一旦跳出被许多名言名作织就的樊篱，将自己的真性情水乳交融地融进自己的作品中，那作品就会闪动着灵性的光，是属于自己的，为他人所不具有的灵性的光。王君不仅是一个优秀世界级的模仿艺人，表演之余，不忘初心，多年来一直坚持不懈，集思广益地学习中国绘画，曾拜师齐白石传人，著名国画艺术家彭书民之门下，学习齐派风格的同时，坚持博采诸家，择善而从，吸取精华，消化理解。
经过多年不懈刻苦学习研究，作品入齐派出齐派，形成了自己的艺术风貌。理论家说：“学文、学诗、学书、学画，贵在天然”。智者、禅者说：“大道自然”，可见自然乃大千世界不可改变的规律，「自然为师」是对绘画创作的一种高度概括，赏读王君之作，你会有一种莫名的感动在心底涌现，他轻轻地呼唤着你善良的灵性，并挾带着你歩入一个延续不断地生命里礼赞中出。天然之中作品无不使人感觉新颖、朴实、亲切，从而获得美的愉悦。这种欣赏的愉悦，首先来自每一幅作品诗一般的意境与充满活力造型的有机结合，是画家言志、抒情、表意的一种综合过程，是画家人品，人格真灵性的再现。作品与其说是形神兼备，雅俗共赏，毋宁说是一种沟通人与自然的和谐对应，观照心灵和精神的艺术，作品无处不渗透着他对大自然的理解、钟爱和深邃的感受，这种体悟自然，依乎天理的艺术境界，仿佛是乐曲的节奏，是舞蹈的华彩，是生命的律动，是心灵的微笑，观之，让人赏心悦目。“砚边悟艺参画禅，功夫深处定天然”，相信他下的苦功一定是非同寻常的。
画家们大多期望无为的自自然然的生息，然而，艺术并不生存在真空里，花鸟画作为文化子系统的一个细科，它时时受到大文化背景的影响，中国花鸟画的起源，可追溯至七千年以前，现代中国花鸟画是在承传变革古代花鸟画的矛盾运动中发展，从传承的一面讲，他不仅仅是对古代技法、造型的简单延续，而是继承了整个古代中国画、古代花鸟画的美学传统，是以植物学、动物学之间相关物题材，籍以表现人、表现人与自然、与造化与社会关系诗化了的造型学问。
中国书画历来追求的是古、老、苍、浑、逸、拙、禅，特别强调“画以得天趣为妙”。然，对中国画意境和笔墨几近苟刻的要求，对画家必须经历过高超技法之锤炼，同时还要具备画外丰富的学识以及多方面人品之修养。文学是对人生的表达，好的绘画作品也表达着画家的人生，画家在走笔洒墨中抒发的是自然与心灵合一的沉醉之乐，在笔歌墨舞之间流淌着画家的情思，对意境的追求是中国艺术精神的鲜明特点。绘画创作的过程就是一种由形入神、由景致境、由情到灵、由物知天、由天而悟的心灵感悟和生命超越的过程。赏读王君之画作，观者可切身感受其人生历练所积累的学问、情感以及诗、书、舞蹈、音乐等「画外功夫，修养之诸般表露与印跡。如作品《墨虾图》、《荷池清影》、《墨竹》等作品，有传承有创作，这都体现出画家心与物冥，物我融容的创作想法，画作有艺术大师齐白石、潘天寿、李苦禅等诸多画界前辈名师的技法，又有自身对传承之理解，对自然的观察，更融入其自身个性而创作的作品，这都表现出人文主义之精神。触景生情、寓情于景、借景抒情，籍自身对自然、对社会独特之视角，诠释了情景交融之美，作品始终弥漫着一股应有的分量。偶读《禅诗三百首. 高僧卷》宋代真净克文大德之禅偈，诗云：“男儿丈夫志，开凿自家田。莫逐云门语，休依临济禅。人人元具足，清清本固圆。但作主中主，门门日月天。”禅宗尚且如此，何况艺术！王君心系国学民族艺术之弘扬和肩负着世界艺术舞台上和平之传播，任重道远，锦绣前程，相信其勤𡘊好学之人生态度，日后定能更上层楼，硕果累累！（2 0 2 4年初春邓作列于乐石斋）
《逐浪》
《荷池清影》
《夏日双清图》
《冰心玉壸》
《可以成龙》
《水仙富贵图》
《虚心师竹》
《《夏日蕉林见君影》
《映日荷花别样红》
《踏浪逐波永向上》
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