【原文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当途掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 【译文】起初，孙权对吕蒙说：“你现在担任要职，执掌权力，不能不学习。”吕蒙推辞说军中事多，没有时间学习。孙权说：“我难道是要你研究儒家经典，去做博士吗？我只是要你去浏览书籍，了解过去发生过的事情。你说事多，但谁会像我这样忙？我经常读书收，自以为得到很多好处。”于是吕蒙开始读书。 【解析】我记得是我读初中还是高中，有篇文言文就是孙权劝学，说的就是上面内容。当年学的时候，老师说那篇文章，主要核心思想就是学习的重要性。但如今工作多年之后再看，突然有一种完成教育闭环的感觉。说起教育闭环，前段时间网上流行个段子《送东阳马生序》，说也是完成了教育的闭环。后面有时间也可以说这个《送东阳马生序》到底闭环了什么。上面材料出自《江表传》其中有不少地方有删减，所以在分析的时候，会尽可能用《江表传》中的内容给还原出来。只不过，吕蒙在鲁肃之后成为孙吴的大都督，比蒋钦更有名，所有才更多注意力在吕蒙身上。此时的孙权已经是江东之主，他会对吕蒙、蒋钦说这番话，足以说明孙权不光把两人当做自己人，更是大有培养的意思。你要记住，领导尤其大领导时间很忙，但凡他愿意和你说这个话，就说明他对你感觉不错，否则他一句话都不愿意对你多说，一方面你要珍惜这种领导，另一方面你要珍惜这个机会。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。. 孙权听了也很不爽，你吕蒙事情多，能多过我？我尚且现在都还在读书呢。我记得以前有篇文章，毕业后五年拉开人生的差距，其中有一点就是业余时间的利用。你让他业余学习，他说没时间，你让他业余搞副业，他也说没时间。当真没时间？根子还是不想而已，躺沙发上看电视、刷手机、打游戏不好？干嘛那么累呢。人性是不愿意做那些累、短期看不到汇报、费脑子的事。于是，你玩的时间，别人用来搞事情，人生的差距就这样拉开了。当然，有些人也有心想学，却不知道学什么，更觉得学了未必有用。初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。” 首先，作为领导干部或者到一定层级，你必须学习，不断提高自身，才能够把现在这摊子事搞好。或者说，你身处这个位置，已经不是你自己想不想学的问题，而是你只要在这个位置上，这个位置的生态位就决定你需要持续的学下去。先不说学什么的问题，学到什么程度，并不是要你学到如同专家、教授那种级别。学习这个东西，在学校目的很明确，就是用分数来淘汰别人，所以一分定生死。假如你投入60分时间，你能学到60分，你再投入60分时间，你可以学到80分，可你想要学到90分甚至100分，那么你投入的时间会边际几何倍增。退一步来说，我们生活中绝大多数东西，不需要你学到90分、100分，你能够学到个70分甚至60分，就已经能够解决90%以上的事情。而我们大多数人一听到说要学习，就以为要学透、学精，其实大可不必，也没这个必要。而对于这一点，在《三国志·诸葛亮传》中就有这样的记载：亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务於精熟，而亮独观其大略。 说的也是学习上的事，说诸葛亮学习观其大略，意思就是知道大概即可。其实这个和孙权和吕蒙、蒋钦说的意思差不多，不是要你学多深，你知道大概就够差不多了！第一，吕蒙、蒋钦对于孙权的政治立场是坚定的，之所以要他们了解过往，就是以史鉴今，修正自己的行为，避免犯错，同时向那些古代贤哲学习。第二，吕蒙、蒋钦作为孙权要培养的人，学习的东西就不能局限在具体的专业技术上，更要提高他们的视野、认知，这就需要从长时间维度、大局视角下的训练，读历史就是最好的学习。所以，孙权给了两人学习书单：孙子、六韬、左传、国语及三史这些东西，如果就是一个冲锋陷阵的将军，大可不用学，无脑冲，听话即可。但如果是统兵作战、治理地方、训练部队、执掌国政，那就必须要学。吕蒙也算听话，后面就真开始学了起来，但蒋钦不知道。领导让你学习，你学什么、怎么学是另一方面，但你只要去学了，在领导眼中你就是孺子可教、值得培养，因为你能听劝，能听出好赖话。要是你不学，当然领导也不会说你什么，只不过以后你再想有机会，那就难咯。【闲扯】就包括自己，现在想完整的看完一本书都比较难了，更多是碎片化的去看一些文章。有的时候，几天不看书，就觉得有一种愧疚感，你知道吗？学习有多重要，你我都知道，怎么学，学什么，尤其是如咱们毕业参加工作多年的，我谈一谈自己的感受。第一，工作专业上，以主题阅读大量专业文献为主。没必要看什么教材，浪费时间又讲不透。就看那些专业期刊、大佬的文献或相关专利说明，针对一个专门主题，集中读个十几篇文献，所有的疑惑都能解决而且还能灵感爆棚。第二，开拓见识上，这个要读需要读的多且杂，不需要你去记住或背下来，只需要观其大略就够了，也可以用主题阅读，更侧重在量变产生质变。第三，内心修炼上，现代社会物欲横流，读书不光是用，更是完善自己。《论语》第一篇”学而“说的就是学习，其核心即是学仁德，也是一切的基础。自己内心不完善，学再多都是扯淡。见众生更要见自我。第四，你得去实践，孔子说，学而时习之，不亦说乎。这个习字不完全是温习的意思，而是实践的意思。也就是说，只有实践过后，你学到的东西才会变成是自己的，而这个过程，你会获得内心的愉悦，比多巴胺更强烈、更持久的来自内啡肽的快乐。至于读什么书，大家也别问我什么书单，因为书单的存在本就是一种限制。想读什么就去读，历史、经济、政治、人物，都可以，只要你读起来感觉有意思，每天读一点，那就已经进入了如吕蒙那样“士别三日当刮目相待”的绝妙状态。
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