|
汉江水中，恶龙兴风作浪 挂剑山下，刘爷舍身成仁 郧阳古城，在西城墙由北折而向西处的伏龙关临江面，绝壁陡峭千尺，江水流急，浪涛汹涌，水深莫测，漩涡处处，俯瞰令人心悸目眩，于峭壁陡崖半腰间用铁索悬挂一把利剑， 剑尖直指壁下深漩，用以镇住江中恶龙，不要兴风作浪，此地便是挂剑山。
向南处有一道附城桓，就是拦马墙，自古以来，城乡百姓常在此观江赏剑，并且保持伏首曲姿的状态，据说是对一位降龙英雄的尊敬崇拜，同时也可看得真真切切，久而久之在郧阳民间流传首歇后语: 拦马墙上看宝剑——后门朝天。
沿小西门向东的北坡山岗，经天主堂伸至尾部山顶，原建有一八角亭，据说用以镇住龙尾，便于压邪除恶，不致为害黎民百姓。解放初在此改建成郧阳烈士陵园。这里风景秀丽，绿树成林，四季鲜花盛开，空气飘香，登高可鸟瞰城廓闹市和汉江波涛，是当年古城百姓运动、健身、游玩休闲的理想所在，游山观景的人仍世世代代的传颂着有关挂剑山的传奇故事。
相传郧阳古城北郊五里地有座荒无人烟的黑石山 (目前郧阳新城烈士陵园所在地)，人称“黑石窖”。各种奇形怪状的黑石兀立满山，如曾似怪，其状可怕，不远处便是狼洞沟所在地，是历史上的狼窝，时有恶狼出没，偶有人至，便凶多吉少，人们谈及此地曾发生的传闻也心惊肉跳，毛骨悚然。
由此向东约二里地是山峰突起的老鹰崖，悬崖之下是赵河流经此地形成的急流深潭(徐家堰所在地)，山谷之间常年阴霾雾漫，遮云蔽日，阴沉昏暗之中时有鬼怪显灵，在深水潭里有个水怪作恶，水中鱼虾之类不能存生因而水怪常与野善为伴，与鬼灵相处，相互之间弱肉强食，相争相斗。不知过了多少年月，在这个险恶环境中，此水怪修炼成为龙体，于是在这区区深渊水潭中已不容其身，欲入汉江兴风作浪。 忽一日,恶龙情烈性暴，施展凶猛，残忍的威力搅得水潭如沸水翻滚，升起团团黑烟瘴气，一声狂叫如雷鸣滚滚，恶龙跃起腾空，张牙舞爪，向黑石山狂奔而去。刹时之间，天昏地暗，腥风血雨，四野鬼哭狼号，似天摇地动，山崩地裂，欲摧毁人间生灵。恶龙在黑石山与巨形石魔相拥片刻，便折转向南江面而行，穿过数段山体，留下道道凹地深沟，形成条河沟， 此地因此而取名“透沟”（土沟）。(现今从烈士陵园至汉江二桥方向的主干道，当年是县城中心的“透沟水库”（土沟水库）。
恶龙穿过后，又沿城北高坡山岗向西经伏龙关跳下断壁悬崖，跳入深水莫测波涛滚滚的江中，恶龙如愿在此畅游，激起巨浪波涛。举目四方观望，上游不远处便是茅窝，黄家坪绿洲，北岸是武阳平川，极目东南，可遥视成片浅滩沙洲，江北沿岸是连片的沃野良田，近前面临城廓闹市，此地正是施展淫威劣行的理想所在。但从此以后，为汉江沿岸的黎民百姓们带来无穷的灾乱，祸患，致使万般生灵涂炭。
恶龙性情暴烈，时常兴风作浪，推波逐浪，汉江暴涨，洪水汹涌，猛兽般的冲农田，摧城墙，吞稼禾，毁民宅，溺死百姓无数。洪水巨浪的江面上屡见漂流着青禾绿树，草屋民房，衣箱木柜，断櫞残梁，耕牛，牲畜，猪狗家禽，随急流波浪翻滚沉浮。时有溺水者在绝望中挣扎着拼俞惨叫呼救，亲人们自身难保，只能忍泪分别，洪水过后，田野泥泞， 满目凄凉，大地无青禾，村无完舍，邻无炊烟，鸡犬无声，城廓无市，百姓无家可归，往往在洪水过后，常伴瘟疫发生，死者无人掩埋，饿殍白骨塞道载野，一片凄凄惨慘，残不忍睹的悲伤景象，百姓无奈，官府无策，生灵遭殃。 幸存者之中，亲人不知下落，到处妇啼子号，哭爹喊娘，成群的难民们在绝望中挣扎，有的背井离乡，自谋生路，有的投亲靠友，以苦力为生，有的论为乞丐，四处漂流，有的年轻姑娘卖身论为烟花妓女，还有些人或遁入空门，削发为僧作尼，或入道观修炼，或落草为寇。在众多的难民之中，有一位刘姓青年，二老溺水身亡，妻子不知下落。逃乱之中奔赴到武当仙山圣地。平时听村里老人们讲，武当山有法力无边的世外高人，可济世救人，普渡众生。比如八仙之一的纯阳子吕洞宾就是在紫霄峰修炼成仙，有画符念咒，驱鬼降妖，祈福攘灾的张天师也是在武当收徒传道，还有全真教开化真君王重阳，全真七子之首的邱处机道长，南岩宫的碧云祖师，都是济世救人的活菩萨。 刘壮士心想，自己来到此地，何不拜师学艺，将来有了本领斩杀恶龙，为民除害，报仇雪恨。自己不想羽化成神，白日飞身为仙，也不想炼丹求长生不老之术，只想掌握符水咒语之法为民治病救命，钻研驱魔降妖之术，苦练阴阳动静之理的太极拳和以柔克刚，行如蛇，气如蟒，势如龙，猛如虎，凶如狮的内家拳功夫。刘壮士下定决心，入武当拜师学艺，至于师从何位仙尊，因遵师嘱不可外泄天机。从此刘壮士无论三九严寒，还是炎夏酷暑，日练夜休，苦其心智，劳其筋骨，历经千辛万苦，不知不觉已渡过十年春夏秋冬，咒语秘诀牢记于心，功夫套路如行云流水。 因降恶龙，除妖报仇心切，于是告诉师父，欲下山回乡以报答亲人乡民，如能师父成全心愿，将不负传道授艺之恩。师父视其决心已定，临行前送他两件宝物。一件是降妖令牌，另一件是斩妖神剑。这令牌是修道练功之人法术，本领的象征，可呼风唤雨，招引天兵神将，协助降妖除魔。如果借与他人或丢失则法力尽失，功力倍减，如同世间为官之人的官印和领兵元师的帅印一样， 是权力的象征。如果做官丢了印，则权力尽失，作帅失去帅印，就不能调兵遭将。至于斩妖神剑，是与其法力，神通，武功相辅相成的兵器，是斩杀，格斗得心应手的武器，对敌手有成慑力和斩杀力，若以法力加持，则威力更强，使敌手惧怕而不可妄动。刘壮士谢过师父，带上宝物，下山而去。 刘壮士回到郧阳老家，得知当年失散的妻子居然还在人世。夫妻相见，自然兴奋，悲伤而又激动，相互倾诉十年经历和遭遇，悲欢离合，酸甜苦辣，五味俱全。刘壮士夫妇拜会了乡亲父老，讲述了要斩杀恶龙，为民除害的打算，乡亲们心情振奋，表示齐心协力，共同除害的决心，并要求刘壮士授法术，教武功，演练刀枪棍棒，提高大伙的本领，刘壮士在众乡亲中挑选一位年轻力壮，机智勇敢的青年收为徒弟，作为主要帮手，开始作好斩杀恶龙的准备。
十年以来，恶龙为非作歹，祸害百姓，多灾多乱的沿岸百姓虽深恶痛绝，但仍提心吊胆，苟且偷生。无可奈何的期盼老天睁眼，赐福降平安，祈求神灵保佑，消灾化难，因而汉江沿岸的武阳观音坛，西菜园的三皇庙，东菜园的牛王庙，赵河与汉江交汇处的黑灵庙常年香客不断，百姓们扶老携幼，贡献牲礼和香烛，跪拜磕头，祈求平安。但年复一年的洪水之灾，使他们颠沛流漓，家破人亡而对神灵深感失望。 如今，刘壮士斩杀恶龙的消息不胫而走，使四乡百姓欢欣鼓舞，纷纷前来探听虚实，但有的人将信将疑，有的人担心恶龙报复而心有余悸，有的人虽感兴奋又怕失望。刘壮士理解百姓们的心情，于是就和众乡亲们相约，到老鹰崖下展示法力，以试功力。 在一个明媚的日子，刘壮士和乡亲村民来到老鹰崖，只见他挥舞斩妖神剑，画出神符，口中念念有词，举起降妖令牌，焚烧神符，顷刻之间，一道弧光显现水潭上空，似见各路神仙飘然而止，并各施法宝，神通展示，四周一阵鬼哭狼号，只见昔日妖魔鬼灵纷纷跪在神仙面前求饶，表示从今后安分守己， 不再为害黎民百姓，野兽狼群也伏地祈求放条生路，逃进深山野谷，不再骚扰村民。百姓亲见此情此景，深感兴奋振憾，纷纷跪拜谢恩，众口称赞刘壮士为民除害的大恩大德，异口同声的高呼:“刘爷!刘爷!”，从此“刘爷”之名威振城乡。 壮士一举成功，嘱咐众乡亲们要放心，齐心，挑选黄道吉日，到汉江边斩杀恶龙。待一切准备就绪，选定农历二月二为斩杀恶龙的黄道吉日，俗话说:“二月二，龙抬头”，是因为龙，蛇，臭虫，蝎子，跳蚤，蜈蚣之类的害人虫，经过冬眠之后，二月二气温逐渐升高开始苏醒，但活动能力处于低潮，尚未完全恢复害人的本能，并且江水消退，相对风平浪静。 这一天刘爷师徒 二人和刘妻与四乡百姓来到城西拦马墙处。搭建好招神祭坛。架起煮剑锅灶，放上蒸笼，收拾好缚龙索链和捆龙绳，只见刘爷将令牌放于招神祭坛，身穿道袍，挥手焚香点烛，虔诚叩头祭拜，手中舞起斩龙神剑，展示太极，内家拳功夫，周围群众看得目瞪口呆，赞不绝口。又见刘爷收势立地，口中念起驱鬼降妖咒语，划了一道神符挑于剑尖，喷出一口法水，只听呼!呼风声，刘谷又喝几口符水对空喷出，焚烧神符。这时只见半空样云，五彩粉呈，虹光显现，各路神仙飘然而至，天兵神将各持兵器，威风凛凛，护卫在神仙左右。
刘爷剑指恶龙隐身深潭，只见漩涡涌动，波涛起伏，又见龙头摆动，半空神灵发出一道弧光投向龙头，刹那间从龙口中喷出一股黑烟， 飘然间化作龙形。刘爷一手高举令牌，一手拿着斩妖剑，挑起龙形黑烟，大吼一声“着!”，连同神剑一起放入蒸笼之中。 原来这龙形黑烟便是恶龙主元神，待蒸到午时三刻，神剑格外锋利，时刻一到便斩杀恶龙。刘爷脱去道袍，前胸后背展现太极图形熠熠闪光，浑身上下块块肌肉丰艘饱满，双背青筋跳动。对妻言讲，我下水捆得恶龙，只等我手伸出江面时，将令牌投入我手，以便贬杀恶龙。谁知这一念之差，令牌离身，为刘爷招致杀身之祸，刘爷拿起缚龙绳索跳入江中，这恶龙主元神离体，处于昏迷状态，任由刘爷捆绑摆弄，不一会功夫，刘爷将恶龙捆绑得结结实实，拴在江中石柱上，刘爷浮出江面，向妻招手示意，刘妻毕竟是妇女之辈，看到如此场面，兴奋，激动又胆心。于是匆忙之中将降妖令牌投于江中，不料江面上一阵阴风吹来，泛起巨浪卷走了令牌。半空中各路神仙和天兵神将见令牌失落水中，刘爷失去法力权威，于是纷纷离散而去。 原来，这江中恶龙，虽然主元神离体，运副元神在身，眼见这令牌离手投江的一刹那之间，用尽浑身解数，吹起阴风，泛起浪花，将令牌飘去。刘爷见令牌失落，心中一愣，转念功夫，又见恶龙张开血盆大口袭击而来，这突入奇来的变故，使刘爷始料不急，不慎被恶龙吞入口中。这位为百姓消灾除害的降龙英雄关键时刻失去性命，岸上围观民众大惊失色，悲声大放，时之间，不知所措，人群出现混乱，骚动，刘妻悲痛欲绝，这后果又因自己已失误所致，便起身跳入江中，与丈夫同归于尽。 刘爷徒弟专注于守护蒸笼，忽听江岸百姓一片哗然， 不知何故，也忘了时刻是否已到，又听民众哭喊着刘爷的声音，以为师父凶多吉少，便自作主张以神剑相助，慌忙间掀开蒸笼，只见笼中沸水翻滚，如江中波涛巨浪，恶龙主元神趁机跃起飞身，欲逃入江中伏体，而神剑立刻脱鞘，呼啸追杀，只听咣铛之声，不绝于耳，神剑刺伤主元神多处，洒下斑斑鳞片残甲落入江中形成团漩涡，恶龙主元神落慌而逃。刘爷徒弟担心神剑落入江中，依自身功力难以控制，便抛出索链将神剑挂于峭壁半腰，剑失直指江中恶龙，而恶龙主元神勉强伏体，但元气大伤，龙身被捆绑，动弹不得，尚有神剑悬空威慑，也不敢胆大妄为，从此减少了洪水之灾，黎民百姓尚能安居乐业。 刘爷以自己的牺牲，拯救汉江沿岸千万万黎民百姓于水成火热之中，实现他为民除害的毕生愿望，恶龙被镇压于深水漩涡之中，再也不微耀武杨威，横行霸道，兴风作浪。刘爷可歌可泣的英雄事迹在郧乡百姓中世代传颂。他们从此把挂剑悬崖改名为挂剑山，把城北高坡山岗称作伏龙岗，在顶部山尾修建八卦亭，以弘扬刘爷这位武当弟子有太极八卦之功。并且为了怀念颂扬他的人品，功德，城乡百姓涌跃集资在距挂剑山以北不远处的一个临江村庄一—耿家垭子为刘爷立祠修庙，取名刘爷庙(应称刘爷观，因其是武当道教弟子，道教为观，佛教称庙)，并塑金身铜像端坐中央，由其徒弟为首任护法大师。
从此以后，年年岁岁香客不断。尤其是每年二月二，为刘爷忌日，城乡百姓纷纷前来贡奉，男女老少络绎如云，刘爷的事迹家喻户晓，刘爷的功德铭记于心，至今郧阳百姓中流传着一首 童谣:“二月二，趴瓦串，蝎子出来没尾yi巴，蜈蚣出来没爪爪”。以此来诅咒一切害人虫生长发育不全，不要为害百姓健康，以保太平安宁，以颂扬刘爷于二月二为民除害的英雄壮举。 |
|
|
