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《诗说老子》:跨越山海的文化碰撞,超越时空的心灵对话

 燕晓文史 2024-03-15 发布于广西

导读 //

天下大同!

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目前市面上可看到非常多的《道德经》解读版本,唯有雪漠老师的《诗说老子》让我眼前一亮。这种解读方式,不仅开创了一种解读新视角,让人耳目一新,还让深奥难懂的哲学思想,有了韵律之美。

其实,我这样说并不完全恰当,因为《道德经》原本就有韵律之美,古人写文章非常讲究排比押韵,流传至今的任何一本经典之作,读来都是琅琅上口,令人回味不已。

但是,我却常常听到这样的声音,中国没有史诗,没有外国人那浪漫的情怀。甚至还有人说,中国古代的作品太一本正经,全是大道理,懒得看。

这实在是对中国经典哲学的误解!就拿《道德经》来说,老子并没有一本正经地说教,相反,他讲宇宙讲自然,讲这个世间的形形色色,在他的描绘中,“道”是一种既神奇又温暖的存在。

但是,又有几人能够听得懂老子穿越两千年所唱颂的旋律呢?

相比之下,各种版本的解读确实显得一本正经,要么是为人处世之道,要么是治国平天下之道,好像和轻松自在快乐人生没多大关系,这样的版本确实让人对这部经典产生了敬而远之的念头。

我个人认为雪漠老师用诗来解读《道德经》有两层深意,第一层是用今天的人能够理解的诗意让这部经典呈现出新面貌,老树开新花,老酒入新瓶,让人更愿意亲近它。第二层便是与西方文化形成交流,让更多的西方人,通过他们更熟悉的方式喜欢上《道德经》。

我们都知道,西方有许多优美的史诗,比如《伊利亚特》、《奥德赛》之类,在《伊利亚特》的开篇,荷马用充满激情的语调写道:

歌唱吧,女神!歌唱裴琉斯之子阿基琉斯的愤怒,

他的暴怒搜到了这场凶险的灾祸,给阿开亚人带来了

受之不尽的苦难,将许多豪杰强健的魂魄

打入了哀地斯,而把他们的躯体,作为美食,扔给了

狗和兀鸟,从而实践了宙斯的意志......

作为中国人来说,或许我们不喜欢看这样的叙述方式,但西方人喜欢,他们觉得这样的排列组合既优美,又感受到了心灵的震撼。所以,当我拿到雪漠老师的《诗说老子》时,内心充满了敬意,只有真心想把中华文化传播到世界每个角落的人,才会想到将老子的智慧与西方史诗的韵律相结合,这样的解读既使现代国人感动亲切,也更易于让西方人打开隔阂,完全接纳这部古老的哲学经典,增进不同文化之间的理解与尊重。

当然,能做到这一点并非易事,这考验的不仅仅是对《道德经》的理解,还需要了解西方文化,同时,必须具备相当强的提炼能力,否则很难用轻松明快的诗句,将其中的精髓表达出来。


近几十年来,随着工业化和城市化的快速发展,环境问题日益凸显,如气候变化、生态破坏和资源枯竭等等。这些问题对人类的生存和发展构成了严重威胁,使得人们开始重新审视与自然的关系。

中国是这个世界上唯一强调天人合一的民族,可以说,在中华文化中,藏着解决世界环境问题以及人类未来生存问题的钥匙。

长期以来,大家都只是把《道德经》当成一部哲学著作,并未意识到其中“道法自然”、“无为而治”、“上善若水”等核心思想,是能够指导人类在未来做出更正确选择,从而获得幸福生活的人生指南。

虽然,高科技已经为我们带来的舒适便利的生活,但大部分人依然没有找到内心的宁静与和谐。有时候,无意中读到一两句充满哲理的话,便能为我们点亮心灯,启迪我们的智慧。而这样的句子在这本书中随处可见:

天虽不言而行四时,

地虽不语而生万物。

圣人不违先天顺其自然,

圣人奉时后天治国以礼。

一个人便有通天之才,

也只能种好三亩田园。

智者会遵循大道规律,

顺应于道才无往不利。

那些最充盈的东西,

看上去好像虚空一样,

但它的妙用无穷无尽,

像天空总是有风云雷电。”......

雪漠老师用他深邃的洞察力和诗意的笔触,为我们呈现出一幅既古老又现代的智慧画卷,其中每一句话,都如同一束光,为我们照亮前行的方向。

作者介绍

燕晓:   

有书写作课导师

兰心书院审稿导师

广西师范大学出版社“请听她说”栏目主讲人

百度秒懂百科UGC优质官方作者

公众号、视频号认证国学博主

多家出版社书籍评论文合作作者

李砍柴、鬼谷子文史号的爆款作者

写作于我而言,并非单纯的技能,而是探索生命、认识自己的过程!

龙行

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说明:图片来源网络,侵删!

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