|
毛主席的诗词，总以其天才般的想象力，征服读者。今天我们来欣赏他老人家的一首七言律诗，这首诗的第三联，堪称天外奇想，精妙绝伦。
 毛主席的《送瘟神二首》写于1958年7月1日，最早发表在1958年10月13日的《人民日报》上。毛主席在诗前写了一段序言，交代了写作背景：“读六月三十日《人民日报》余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。” 血吸虫是一种寄生虫，能引起血吸虫病，曾广泛流行于我国南方，造成大量人民病亡。1955年冬，毛主席曾发出号召，“一定要消灭血吸虫”，因此，当毛主席看到了余江县消灭了血吸虫，一夜未睡，高兴地写下了两首七律《送瘟神》。 绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何。华佗，三国时期的名医，借指旧社会的名医。小虫，即血吸虫。 江南诸地，绿水青山，风景秀丽，然而，这里的人民，曾长期饱受血吸虫的折磨，无心欣赏这美丽的风景。旧社会有那么多名医，但他们却拿血吸虫无可奈何。  千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。薜荔，野生藤本植物，多生长在墙壁上。遗矢，矢即“屎”，典出《史记·廉颇蔺相如列传》，赵王想起用年老的廉颇，派使者去看廉颇的状况，使者收了反对廉颇的人的钱财，回来谎报说：“廉颇将军虽老，尚能饭，然与臣坐，顷之，三遗矢矣。”血吸虫病会引起腹泻的症状。鬼唱歌，化用李贺《秋来》诗中“秋坟鬼唱鲍家诗”一句。 这一联写血吸虫病带来的苦难。血吸虫病的流行，造成了在量人民病死，江南千村万户，都荒芜萧条了，村庄房屋的墙壁上，因为久无人住，爬满了薜荔，到处都有病人留下的粪便，荒凉的村庄中，仿佛只有鬼在唱歌。 一般来说，写诗填词，用字要以文雅为佳，粗俗的字眼是不宜入诗的，但毛主席却大胆地以“矢”入诗，这非但没有破坏诗的意境，相反取得了震撼人心的艺术效果。“千村薜荔人遗矢”，读起来便有一种触目惊心的感觉。伟大的诗人是不受任何规则限制的。  坐地日行八万里，巡天遥看一千河。这两句是写地球的自转与公转。 地球周长约四万公里，即八万华里，地球每二十四小时转一周，因此才形成昼夜交替的现象。人坐在地球上，随着地球转动，虽然人没动，却每天能行八万里。 事实上，只有在赤道附近，才能日行八万里。地球自转是围绕着连接南极北极的地轴转动的，越靠近两极，人在地面随着地球转动的距离就越短，站在南北极上，就没有转动了。但写诗不是科学测量，没必要精确，最重要的是立意与表达。 地球在自转的同时，还围绕着太阳公转，而整个太阳系，又在围绕着银河系中心地黑洞旋转。因此，人坐在地球上，也能巡游天河（银河），并能观测宇宙中的万千星河。 在这个夜里，诗人毛主席，随着地球转动了八万里，他乘着地球，随着太阳系在银河中巡游，望着宇宙中的万千星河，感慨万千。 这一联写得浩瀚无垠，壮阔无边，堪称古今未有之奇句。李白苏轼等古代诗人，虽然也有着天才般的想象力，但他们不具有毛主席这样的天文学知识，断然不可能写出这样天外奇想般的诗句。  但是，要怎样理解这一联诗在诗中的作用呢？为什么前两联还在写血吸虫病带来的苦难，这一联却在写地球的自转与公转呢？ 一般来说，格律诗是按照起承转合的结构章法来写的，这一联便是要承担“转”的结构作用。 毛主席在这一联中，暗藏了两层转折。 一是从回想转到现实。在前两联中，毛主席回想了血吸虫病带来的苦难，这一联便回到了现实中。诗序中写首，毛主席读报后“夜不能寐”，直到“旭日临窗”，他在激动的心情中渡过了一整夜，而昼夜的交替，正是地球自转的结果。 毛主席由昼夜交替想到地球自转，进而想到，人虽然在地球上一动不动，却随着地球在宇宙中永不信息地运动着，他的诗思乘着地球，遨游宇宙，并在最后一联中与神话传说中的牛郎相遇。 二是从旧社会转到新社会。地球的自转与公转，造成了昼夜交替，春秋代序，这本身就暗含着时光的流转。就像在电影中，导演常会用景物的变化来交代时间的变换，毛主席用一个极富想象力的画面，暗示了历史的车轮滚滚向前，人民从旧社会进入了新社会，旧社会的神医无可奈何的血吸虫，被新社会的人民消灭了。 个人由回想回到现实，历史由旧社会进入新社会，两层转折被毛主席整合在两句恢宏壮阔的诗中，这可以说是格律诗中最精妙的转折了。  牛郞欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。逝波，《论语》中孔子河上说过：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”后人于是常用流逝的河水代指逝去的时间。 最后这两句是说，诗人巡游天河，遇到了牛郎，牛郎是从地上升上去的神仙，自然想的询问故乡血吸虫病的治疗情况，诗人回答说，血吸虫病的危害已经成为历史，它带来的苦难会像东流的水一样一去不复返。 毛主席的这首诗，热情地歌颂了余江县人民消灭血吸虫的伟大胜利，诗中第三联那天马行空的想象，精妙绝伦的转折，读来让人心动神摇，毛主席的诗才，真是让人不得不佩服。 |
|
|
来自： 老丘山 > 《毛 主 席 的……》
